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孔子名人座右铭短句大全(精选80句)
子曰:"人而无信,不知其可也。"这篇文章是小编为大家收集的孔子名人座右铭短句,大家快来看看吧。
1、子曰:"由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。"
2、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
3、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
4、"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"
5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
7、不在其位,不谋其政。
8、学而不思则罔,思而不学则殆。
9、德不孤,必有邻。
10、君子喻于义,小人喻于利。
11、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
13、工欲善其事,必先利其器。
14、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
16、其知可及也,其愚不可及也。
17、疑是思之始,学之端。
18、敬鬼神而远之。
19、述而不作,信而好古。
20、君子有诸已,而后求诸人。
21、有德者必育言,有言者不必育德。
22、弗学何以行?弗思何以得?
23、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。
24、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?
25、巧言令色,鲜矣仁!
26、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
27、居处恭,执事敬,与人忠。
28、或曰:"以德报怨,何如?"子曰:"何以报德?以直报怨,以德报德。"
29、过而不改,是谓过矣。
30、道不同,不相为谋。
31、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。
32、三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
33、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其止可及也,其愚不可及也。
34、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
35、德不孤,必有邻。
36、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
37、"齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。"
38、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
39、孔子认为怎样方是智慧:知之为知之,不知为不知。
40、子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"
41、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
42、子曰:君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
43、子曰:圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
44、子曰:知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
45、子曰:听其言而观其行。
46、子曰:事君,敬其事而后其食。
47、子曰:举一隅不以三隅反,则不复也。
48、子曰:择其善者而从之,择其不善者而改之。
49、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
50、故君子入则笃行,出则友贤,何为而无孝之名也。
51、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
52、归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。
53、孔不学礼,无以立。
54、孔我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
55、父母,唯其疾之忧。
56、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
57、子曰:"自行束修以上,吾未尝无诲焉。"
58、不患莫己知,求为可知也。
59、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
60、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;故君子名之必可言也,言之必可行也。
61、聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
62、其使民也义。
63、今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。
64、夫遇不遇者,时也,贤不肖者,才也,君子博学深谋而不遇时者,众矣。
65、只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害。
66、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
67、子欲养而亲不待。
68、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
69、动为静之基;清为浊之源!
70、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
71、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
72、道听而涂说,德之弃也。
73、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
74、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
75、苦求不得,从吾所好。
76、大德不逾闲,小德出入可也。
77、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
78、诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
79、冉求曰:"非不说子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而废。今女画。"
80、习临近也,性相远也。
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