曾国藩名人座右铭短句大全(通用100句)
善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩以下这篇是小编收集整理的曾国藩名人座右铭短句,希望大家喜欢。
1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
2、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
3、凡行公事,须深谋远虑。
4、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
5、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
6、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
7、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
8、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
9、事前加慎,事后不悔。
10、陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作。
11、不轻率进兵,不轻率撤退。
12、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。
13、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下功夫。
14、我们互相砥砺,重要的是应当以声望超过实情为切戒。
15、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。
16、不思,故有感;不求,故无得;不问,故不知。——《曾国藩书信》。
17、居心不循天理,则畏天怒;作事不顺人情,则畏人言。——《曾国藩书信》。
18、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。
19、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——《曾国藩书信》。
20、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
21、胜仗不能加赏,败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。
22、凡在行间,人人讲求将略,讲求品行,并讲求学术。——《曾国藩书信》。
23、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
24、用兵能识时务,能取远势;行军有伸有缩,有开有合。——《曾国藩书信》。
25、但很战浪追,为我军向来大弊。此次必须谋定后战,切不可蛮攻蛮打,徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
26、凡用兵最重气势二字。兵勇之力,须常留其有余,乃能养其锐气,缩地约守,亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
27、虚心涵泳,切己体察。朱子教人读书之法,此二语最为精当。——《曾国藩家书》
28、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。——《曾国藩家书》
29、切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。——《曾国藩家书》
30、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》
31、兄弟之间,一言欺诈,终不可久。尽行揭破,虽目前嫌其太直,而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
32、余欲尽孝道,更无他事,我能教诸弟进德业一分,则我之孝有一分;能教诸弟进十分,则我孝有十分;若全不能教弟成名,则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志,念念有恒,以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》
33、有福不可享尽,有势不可使尽。福不多享,故总以俭字为主,少用仆俾埠,少花银钱,自然惜福矣。势不多使,则少管闲事,少断是非,无感者亦无怕者,自然悠久矣。——《曾国藩家书》
34、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
35、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
36、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。
37、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。
38、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
39、一日无进境,则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
40、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
41、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
42、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩
43、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——曾国藩
44、既有定识,又有定力。——曾国藩
45、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
46、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩
47、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
48、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩
49、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩
50、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩
51、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
52、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。 ——曾国藩
53、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。 ——曾国藩
54、久利之事勿为,众争之地勿往。
55、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——曾国藩
56、先静之,再思之,五六分把握即做之。——曾国藩
57、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩
58、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
59、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
60、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
61、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。
62、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
63、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。
64、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
65、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
66、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。
67、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。
68、大笔高名海内外;君来我去天东南。
69、按本色做人,按角色办事。
70、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。——曾国藩
71、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——曾国藩
72、世事变化反复,往往出乎意想之外。所谓道高一尺,魔高一丈,不饱历事故,焉知局中之艰难哉!
73、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩
74、大处着眼,小处着手——曾国藩
75、去山中贼易,去心中贼难。
76、气为心害,养心当先制气。诸葛长青:制怒,制怒,怒火烧心,后果严重!
77、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩名言
78、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 ——曾国藩
79、智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
80、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。
81、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 —— 曾国藩
82、凡遇事须安详和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详,为处事第一法。
83、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
84、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。——曾国藩名言
85、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众"人皆有私,不能官,不得财,不走何待?"利不可独,谋不可众。
86、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 先静之,再思之,五六分把握即做之。
87、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
88、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。——曾国藩
89、君子有高世独立之志,而不与人以易窥,有藐万乘却三军之气,而未尝轻于一发。君子欲有所树立,必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所经皆在大难摩难之日,将此心放得实,养得灵,有活泼之胸襟,有坦荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。
90、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。
91、治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。
92、学习和为本,取次之,行次之,言次之。
93、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。
94、一切皆静静布置,胸有成足。
95、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之秀士,皆以一傲字致败。
96、久视则熟字不识,凝望则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
97、观人之法,以有操守而无官气,多层次而少狂言为主。
98、故意平,然后可历世路之险。
99、办事速不如思,便不如当,用意不如平心。
100、若事事勤思善问,何患纷歧日千里?
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