孝的议论文

孝的议论文

　　现如今，大家一定都接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的孝的议论文，希望能够帮助到大家。

孝的议论文1

　　百善孝为先”，父母哺育我们成人，付出了常人无法比拟的爱，受尽了千辛万苦，这种恩情比海深，怎能是一个母亲节、父亲节送给父母礼物所能取代的。我这里所说的不是节日不能给父母礼物，节日里略表谢意是应该的。但现实中许多人行孝都只是形式，这样就让我们意识到关心和孝敬父母不是一两个节日就能体现的，不是让父母吃顿“感恩餐”就解决的，也不是送一些礼物就能代劳的。孝应在心，孝应在行，孝在生活的点点滴滴。父母为了儿女操劳了一生，我们应该常怀有一颗感恩的心，让孝体现在平时，让孝体现在每时每刻。

　　行孝不仅仅是物质上给予父母，在精神上应该满足父母的精神需求。平时多回家看看，忙碌的时候给父母打个电话问候一声，一句慰心的问候，一份真切的情意，父母就很满足了。他们不在乎我们物质上孝敬的多少，只要让父母的`心灵得到一种慰籍，就是最大的孝。对待父母不要老说“等我有钱了怎么样孝敬您，等我有时间了去看您”，父母不会在原地等我们，他们也没有更多的时间等我们，他们等不起我们呀！这就需要我们认识到，老人在精神上的寂寞是任何物质不能取代的，所以就不要在让老人等我们了。你往往对老人付出一分的爱，老人回报你的是十分的爱。时常与父母见上一面，说上一句话，时常想着父母，时常联系父母，在父母心中就是最大的安慰和孝顺。父母的大爱是无言的，孝敬父母不需要节日的仪式，平时要把孝融入到生活中，从小培养常有一颗感恩之心，常有爱心，要学会体贴体谅父母的辛苦，要让孩子明白孝敬父母，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。现在政府倡导树新风、创建和睦家庭，构建和谐社会，突出感恩主题，就是呼吁做儿女的都应该在平时多关爱给予自己生命的父母。让我们心里每天都是感恩的日子，每天都是父母的节日。

孝的议论文2

　　生活中充满了爱的气息，有温暖的亲情，快乐的友情，甜蜜的爱情……

　　如果说爱情是艳丽的红玫瑰，给你带来激情与甜蜜;友情是天边的旭日，给你带来温暖、激情和成稳。那么，亲情对于我们而言是什么?亲情的灵魂是父爱与母爱。父爱是高耸的珠穆朗玛峰，它威严却闪着圣洁的光辉;母爱是特别的针线，将生活的每一处都缝补得完整、美丽。

　　每当我们生病了，不管是多么大的风雨，爸爸妈妈总会把我们送到医院，无微不至地照料我们;为了让我们得到更多更好的教育，他们总是提供给我们最大限度的物质生活，有时宁愿委屈自己。“一切都是为了孩子!”父母都会这么说。每个人都会享受父爱、母爱，但又有多少人用真心回报了他竹刁?

　　听说过妈妈“十月怀胎、生产孩子”的过程的人都知道这是何等痛苦、何等艰难的历程!可是每一个母亲都勇敢地挺过来了。曾在一部电视剧中看过这样一段故事：主人公由于机缘巧合亲眼看到了一位母亲生产孩子的过程，回家后抱着他的母亲痛哭了起来，并且发誓要一辈子善待母亲。的确，我们每个人都应当感谢自己的母亲生育了我们，感谢她们总是无怨无悔地照料我们。

　　父母为我们付出多少时间和心血，我们又怎能辜负他们，不孝顺他们呢?

　　事不在小，关键是行动。即使是一个亲切的'问候或下班后递上一杯水都会让父母感动。这些小小的事情难道我们做不到吗?

　　“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”无条件给予的父母之爱促使我们从身边的一点一滴做起，孝敬父母去努力回报他们无私的爱：在结束之际，请允许我串改一句广告语来表达此刻内心的心情：“孝心恒永远，一颗永流传”。

孝的议论文3

　　1.孝是真，孝是善，孝是我们中华民族的传统美德。古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该孝敬别人的老人，爱护别人的孩子是为人的根本。

　　2.古时候有一个叫黄香的孩子，他家里生活很艰苦。在九岁的时候，母亲就去世了。黄香异常地悲伤。孝敬父母的他，在母亲生病的时候，一直不离母亲的左右，守护在母亲的病床前。当母亲去世后，他对父亲更加地关心照顾了，尽量让父亲少操心

　　3.冬天里的一个晚上，天气特别寒冷。那时，一般的农户家里又没有取暖的东西，根本无法入睡。黄香读书时，捧着书本的手一会儿就冰凉冰凉了。他想：这么冷的'天气，父亲一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很是不安。为让父亲少挨冷受冻他想：这么冷的天气，父亲一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很是不安。为让父亲少挨冷受冻

　　，他便悄悄走进父亲的房里，给父亲铺好被褥，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，温暖了父亲的心，这是多么地懂事的黄香啊！

　　4.古人尚且如此，我们哪还有不孝敬长辈的理由呢？就像我妈妈，她每回外婆家一次，每次都会买些生活用品给外公外婆，还会帮外公外婆煮饭、洗衣服，和他们聊聊家常。虽然这是小事，但能体现出自己的孝心，也是值得学习的。

　　5.其实一个人是贫困还是富欲并不重要，重要的是这个人是否有孝心。有钱尽孝当然很好，但孝子大多数都是出自贫穷家庭里的孩子最多，正所谓“家贫才能出孝子”。父母并不希望吃什么贵重好吃的补品，而是更多的希望精神上的满足。儿女长大了都出去工作了，只留下年老的父母在家里，这让他们感觉很孤独.很寂寞。他们理解儿女的工作繁忙不能陪在身旁，为此他们希望节日的到来可以一家人团聚在一起。这就是所有父母亲们的心愿。“可怜天下父母心！”父母处处都为我们着想，我们也应该为父母着想。

　　6.对我来说：孝是真，孝是善。孝是给父母递上一杯水，给劳累的他们揉揉肩；孝是睡觉时给父母盖好被子，让他们睡个好觉；孝其实就是每天给父母一个温暖的笑容；孝是过节时说一声“节日快乐”！

　　7.你愿意播撒一份孝心吗，那就让我们从孝敬自己长辈做起吧！我们的生活必将更美好！

孝的议论文4

　　孝敬长辈是中华民族的传统美德。“万善德为本，百善孝为先”，何为“孝”？它不是一句简单的承诺，也不是强加于身的义务它是一种责任，一种值得我们用品德与生命去担负的责任！其实孝心无大小之分，但关键在于用心与否，我们从生活中一些小事做起，用心去关爱我们的长辈，我们必须承认，我们做父母所做的都是我们应该做的。

　　我非常了解家长的行为对孩子的影响有多大，所以在生活中，我会让我的孩子参与到我所做的事情中来，比如每逢过节我会给老人准备好东西，让孩子们去送教几次以后孩子就慢慢学会了。让孩子做真正的实践者，并体会到敬老爱老是我们应尽的责任。

　　如今，我们为人父母的同时，我们的父母也渐渐老去，我的母亲在09年12月份去世了，母亲是一位普通的农村妇女，勤劳、善良。记得我刚上班时，那时应酬多，有时很晚回家，老人就每天敲我家的门问我回来了没有，如果没回来，她就每隔半个小时再问一次，直到我回家为止。我知道：我刚上班，母亲不放心。母亲生前患上了糖尿病，离不开药。买来药第一件事就是教她怎么吃，吃几粒并嘱咐她少吃糖，少吃肉，这真是符合“老小孩”这句话。老人脚脏了，我洗：指甲长了，我剪，像当初他们照顾我们那样。我总觉得：这是一种福气！母亲去世的晚上，女儿让我别伤心，我对女儿说：“在奶奶生前我尽了我最大的`能力去照顾她，疼她，爱她，现在她去世了，伤心是肯定的，但我没留下什么遗憾，因为我把我该做的都做了，”女儿点点头，明白了我父亲也83岁了，人老了难免有病缠身。老父亲有高血压，为了更好地控制血压，我买了一个血压计，每隔两三天为老人测次，并嘱咐他少吃肉糖类的食物。每周我就多往老家跑几趟，让老人煮好小米粥等我回来一块儿吃。人老了，想让儿女多陪陪，这我心知肚明，让老人等我吃饭，一是让老人有个盼头，二是来吃饭的时候多关心关心老人的身体及心理，陪他说说话。我相信感恩之心、孝心、爱心家长只有从小教会孩子，孩子才会牢记在心。

　　孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法复制的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交界处的链条，一旦断裂，永远无法连接。

　　生活中，我们可以为年迈的父亲洗洗脚，可以为苍老的母亲捶捶背，这些都是我们力所能及的事情，趁父母还在，趁我们还年轻。些事情，当我们年轻的时候不懂得，等我们懂得的时候已不再年轻，世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。趁父母还在，让我们好好孝敬他们吧，别为自己留下遗憾，也要为孩子们做好榜样。

　　作者：刘晖长

孝的议论文5

　　孝，百善之首；孝，万德之先；孝，圣贤交口把它称赞；孝，老师家长常常挂在嘴边。古之孟懿子问孝，子曰：无违（不要违背礼）；孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧（子女要为父母的病疾而担忧）。两代国君均与孔子论孝，可见孝之尊贵。

　　又说，古有24孝，哪个不是至善无边？

　　古代帝贤舜，父亲愚昧，后母性嚚，弟弟傲慢，但是舜依旧与他们生活得和和睦睦，尽孝悌之道。后来，国君尧得知他贤才又遵从对父母孝顺，对弟弟和善，于是把自己的两位公主嫁给舜；又让舜几经升官，继承了自己的帝位。

　　汉朝时期的.皇帝汉文帝，以仁孝。生母薄太后有疾在身，卧病三年，汉文帝一直不顾身份照顾母亲至目不交睫，衣不解带；而且，薄太后所服的汤药，一直由汉文帝亲身尝过再喂给母亲服用。他统治时期，一直国泰民安，人丁兴旺，与汉景帝统治时期并称“文景之治”。

　　汉朝的蔡顺，少年丧父，所以对待母亲极其孝顺。他生活的年代天下动荡，又是饥荒之年，普通的柴米都分外昂贵，蔡顺家里贫穷，只有采食桑葚以供母子充饥。有一回出去，遇到了起义的赤眉军。赤眉军发现他把桑葚分成红的和黑的，便问为什么，蔡顺回答，黑的是给母亲吃的，红的是自己吃的。赤眉军深感他的孝顺，便送了他白米牛蹄。

　　云云，不管怎样，孝德，都是中国五千年文化长河留下的沉积，都是每个中国人脑海的那颗闪耀的珍珠！

孝的议论文6

　　孝，是中华民族的传统美德，它在我们身边无处不在。

　　孝是尊老，父母的唠叨；孝是友爱，师长的教诲；孝是关爱，朋友的互相帮助……但有时候，一句关爱的话语，却能温暖整个世界，它也许只是一个小细微，却能让一个人的一生充满阳光。

　　那是一个冬天，外面飘起了小雪花，我正在屋里看书，突然想起，爸爸妈妈都要上班，我没时间来陪爸爸妈妈，我便想，我一个人在家没事，不如，给爸爸妈妈饭吧!于是我就打开冰箱，找出了一些菜，把菜全部拿出来，放在桌子上，把电饭锅的火开关打开，我把菜放上去，拿起锅勺，把锅刷干净，我拿起锅勺，把锅刷干净，然后把锅刷干净，放在一旁，就去看书了。

　　我一边看着，一边把锅端到餐桌上，我把饭端上餐桌，放在爸爸妈妈面前，爸爸先尝了一口，妈妈说：“嗯，不错，味道挺好的，不过做什么菜都要先做菜，先给你做菜，”妈妈说完，就开始给我做饭了，我把饭拿到桌子上，先把菜全部拿上来，把菜一块一块地放下去，把锅刷干净，拿起锅铲，把菜切成一片一片，我把菜一块一块地放下去，我把锅刷干净，把饭放到油锅里，油锅里发出了“吧啦”的.响声，我把锅铲拿起来，只听“吱——”地一声，锅铲在锅里，油都溅在我身上，我赶紧拿起锅铲把锅铲翻过来，我把饭放入油了，等到饭烧熟后，我把菜放入锅中，炒熟就放上调料，炒完后，我把米饭倒入锅中，炒熟后，我再把饭拿起来，我把米饭放进去，炒完后，我再把饭倒出来，一块一块地放进去，我把菜放进去，把锅铲翻过来，炒完后，我把米饭放进去，炒熟，放入一块块小菜，炒好后，我把饭放进去，炒熟后，把饭盛出来，放入碗中，一碗香喷喷的米饭就做好了，我把饭端上餐桌，妈妈尝了一口，竖起大拇指，说：“嗯，味道还不错，做了一碗好饭给你吃，你可以长大了，懂事了。”听了妈妈的话，我心里像吃了蜜一样甜。

　　在学校里，同学们都很爱护自己的班集体，每一个人都互相帮忙，都很有礼貌，我还是班呢，我会经常去帮助有困难的同学，我要在学习上，在生活上，在工作上都要起带头作用，这样，我的班集体才能越来越好，老师同学们也都很喜欢我的。

　　孝，就是孝，我们要做一个孝敬父母的孩子。

孝的议论文7

　　每一个人的生命，都是父母给予的，父母会伴随我们走过人生。然而对于父母，我们有什么可以回报的呢？答案就是“孝”。

　　我相信每一个孩子和我一样，都在心底许下过孝的诺言，然而，谁也不会想到，随着时间的流逝，这些诺言会渐渐地褪色，直到完全消失。我们理所当然地享受着父母的爱，而父母却不要任何回报。这样日复一日，年复一年，父母越来越老了，我们也渐渐长大了，有一天父母突然撒手了，如果我们到这时才想起要孝敬父母，那就太晚了，不要让“子欲养而亲不待”的悲剧再次上演。以前外公在世时，妈妈就象一个大孩子，有什么不顺心的事都要向外公诉说，外公也就象一个超人一样什么问题都能解决。直到有一天外公突然倒下，妈妈才觉得自己一下子长大了，应担起自己的责任了。现在每每过节或家人团聚妈妈总会想起外公，总会后悔当初没有尽孝。

　　有时我也会和父母顶嘴，不听他们的'话，惹他们生气。可是转念一想如果没有了父母，我就什么都没有了。如果你是未成年人，那么电器、食物、衣服、玩具、日用品等都没有了，只能独自流浪街头，这样的生活是我们无法想象的。如果你是成年人，可以自己工作赚钱了，衣食住行也都有了保障，可是，能有谁在你失落、难过的时候安慰你、鼓励你呢？又有谁会三天两头的问你，生活的怎么样，冷不冷，饿不饿，有没有受委屈啊？少了父母的关心，只有自己在社会上打拼，难免会觉得空荡荡的。

　　世界上只有两件事情不能等待，一是行善，二是尽孝。所以，不管你有多大年纪，赶快为父母尽一份孝心吧！

孝的议论文8

　　“百善孝为先”孝其实是一个会意字，上面是“老”，下面是“子”，会意着代代传承，后人与前人血脉相依。那么，他们传承的是什么呢？

　　孝是发自内心的诚恳而真诚的爱。

　　汉文帝是汉高祖的第三个儿子。他是嫔妃所生，原本不是太子，但因孝顺贤能，而被群臣用之为皇帝。汉文帝即位后，没有一点骄慢之气，侍奉生母薄太后非常殷勤体贴。薄太后生病，一病就是三年。文帝尽心尽力在床前照顾，几乎没有很好的睡过一觉。每当汤药煎好给母亲喝之前文帝都要先尝一尝，体味要的火候是不是适中，会不会太苦，或者是太烫，然后才送给母亲服用。薄太后看在眼里，心里却非常疼儿子。有一天，薄太后对文帝说：“宫里这么多人，都可以来照顾我的，你不要这么辛苦操劳了，而我的病又不是一天两天就能好的。以后叫宫女们服侍我就是了。”没想到汉文帝跪下来对母亲说：“如果还而不能在您有生之年，亲自替您做点事，那要什么时候才有机会来报答您的养育之恩呢？”汉文帝真正做到了弟子规中的“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床”。

　　冷暖寒秋，时光荏苒。

　　“羊有跪乳之恩鸦有反哺之义”，找点空闲找点时间，领着孩子常回家看看，带上笑容带上祝愿，陪同爱人常回家看看，妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭，生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，常回家看看回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆，常回家看看回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操心只奔个平平安安！

　　我们都看过一则公益广告：一位老人做好饭菜满怀欣喜的等待儿孙回家吃团圆饭。不一会电话响了“妈，我公司有事不回家吃饭了啊！”。“奶奶，我们要去姥姥家了，奶奶再见！”。紧接的.几个电话让老人黯然神伤。最后，我们看到了老人孤独睡去的身影“每逢佳节倍思亲”那些为事业而在外奔波的游子们啊，你们也许并不知道，父母等待你们的并不是你们寄去的钱或礼物，而是希望能与你们吃顿饭，拉拉家常啊！

　　曾看过这样一个感人的课件：

　　他们用了很多时间教你用勺子，用筷子吃东西；

　　教你绑鞋带，穿衣，系扣子；

　　教你洗脸，教你梳辫子；

　　教你做人的道理；

　　你是否记得经常逼问他们，你从哪里来；

　　所以……

　　当他们想不起来，或接不上话时；

　　当他们开始在吃饭时弄脏衣；

　　请不要责怪他们；所以，当他们开始变老时；

　　请不要怪罪他们；

　　因为你在慢慢长大，而他们在慢慢变老；

　　如果有一天他们走也走不动，站也站不稳时；

　　只要你在他们眼前的时候；

　　他们的心就会很温暖。

　　请你紧握住他们的手，慢慢的走；

　　就像，就像当年他们牵着你一样。

　　爸妈是世界上最爱你的人，让我们尽自己的孝心，爱他们！

　　“百善孝为先”，作为中学生的我们，应该做的就是好好学习，不让父母失望，为孝作基础，做一个从行动上孝敬父母的人，从现在做起让我们做孝的继承者，孝的执行者！

孝的议论文9

　　“百善孝为先，孝敬是根本。天地恩情永难忘，心中扎下根……”这首《中华孝道》是小学时合唱团的一首歌，那是思想浅薄的我只会这首歌的曲调，今天偶然听到，好像有了更多感触。

　　中国式家长对“孝”有不同的看法。

　　有一些家长认为，孝顺是长大以后的事，我们21世纪中学生，只负责提高成绩，就是对他们最好的孝顺。做家务只会浪费时间，并没有什么实际意义。

　　这样的家长，现在应该越来越少了，而大多数家长认为即使是10来岁的学生，也应该知道怎样孝敬父母，帮父母做一些他们这个年龄阶段力所能及的事。这样，长大以后的他们也会保留“孝顺”这一本能。

　　然而这只是家长的想法，要让自己的孩子真正做到，那是极难极难的。

　　十几岁的我们正处于青春期这一时期，有时会不幸地恰好遇上妈妈们的更年期，那一定比我走过最恐怖的鬼屋还要恐怖。这时候，其他家庭成员最好的选择就是出去住上一段时间，避免遭受莫名的迫害。

　　我也经历过青春期，但时间并不长。青春期到来时，父母多说一个字也会不耐烦，当然，这种不耐烦也不会每次都表现出来，如果这样的话，那就属于不折不扣的“无理取闹”了。但有时不耐烦积累多了，可能会在下一次与父母的矛盾中激发出来。

　　两代人之间，代沟是难免的，双方都觉得对方不了解、不体谅自己，从而产生一次又一次矛盾。一个星期五的晚上，我放学回家，刚进家门，鞋也不换，就往沙发上一瘫，为了这件事，妈妈和我之间发生了一次不小的冲突，我明白妈妈的想法，在她的.心目中，我一秒钟都不可以浪费，但我当然不会有这种想法。

　　任何一件小事，都有可能成为矛盾的来源。

　　再回到“孝”这个问题，端茶倒水、承包家务一定就是孝吗？当然不全是。在我的理解中，敢于和父母有不同的想法，并善于和父母倾诉，共同解决问题，化解矛盾，互相体谅、宽容，共同找到矛盾的来源，倾听他们的想法，适当提出建议，并在理解的基础上改进，何尝不是一种“孝”呢？

　　回过神来，歌曲正在播放。

　　“血脉流不断，山河岁岁亲。中华孝道是美德，传给后来人…”

孝的议论文10

　　这个世界充满了繁荣。对错无所谓，只要把清泉留在心里，此生无悔。

　　——铭文

　　王永斌说：“孝是万德之首，万恶之首。如果孝道一直保留，天下做不到的人都不忍做，所以孝道百行第一。”这句话强调了孝道的重要性。没有孝，就没有仁。孝排百行第一，更为明显。汉武帝曾经以孝道选官，被称为“科举制度”。可见，自古以来，孝一直是每个人都提倡的。既然能排在百行第一，对我们来说自然是最重要的。得之则天下，失之则心。

　　用互联网上的一句话来说，“世界是疯狂的。”颠倒黑白，本末倒置，不足为奇。所以，有必要有人大骂谴责这个荒凉的社会。

　　前不久在网上偶然看到一个视频：一个中年妇女打骂公公。图中老人穿着寒酸的衣服，女人穿着金银的衣服。播出后，短短几天就达到百万点击量。网友留言表示愤慨和咒骂。

　　所以，我忍不住问视频里的女人：你有父母吗？有父母的人做不到这种事。你岳父是你配偶的父亲，是不是你父亲？那只能说明一个问题。你连父母都不尊重，说明你教养不好，品德不好。

　　再者，什么是爸爸妈妈？生我的母亲；抚养我的人，他的父亲也是。

　　当初我妈十月怀胎的时候生了我们，我家就用一把屎尿把我们拉上来。这需要无数的努力和心血。可以用苦涩的眼泪来形容，留给后人去寻找。

　　我们如何对待他们？我们指的是那些不赡养老人的人

　　城市拆迁与再规划。危房改造。老人以小土豪的身份逃之夭夭，而不在乎父母的孩子却蜂拥而至支持老人。老人心里什么都懂，嘴上不说什么，心里却苦不堪言，至死也想不出这么善变的孩子。

　　在我看来，利益、金钱、生命都不会带来死亡。但是家庭不一样，父母只有一个。亲情，血浓于水。

　　人是群居动物，是高智商动物。也就是认识世界，懂事。

　　同样的事情，不同的人，不是不同的做法：躺在冰面上找鲤鱼，在郭巨埋孩子，老赖招待亲戚，这些都是古代的经典，现在甚至是人们眼中的笑话。但是谁能理解苦涩的泪水呢？

　　21世纪，当人们给父母买房买衣服的时候，你已经结婚生子，但你还是想让父母给你买房，想挤出他们最后的使用价值。

　　贫穷似乎是每个人都不应该有的。但我曾经认为，孝顺是每个人都应得的。只有孝顺，才能完美。人往往老了，孤独了。单边等待很可怕，但也很警觉。可怕的.是老人，警惕的是我们。

　　我们总是抱怨对自己来说不容易，但父母比我们更难。父母不希望你过得好，有钱有名气。他们对你的期望只是：健康，一个老婆，偶尔累了还能有个养老院。你小时候，他们总会告诉你别人是什么样的，有多好，这才激励了你。他们不希望你以后成为一个堕落、荒谬、夸张的人；我不希望你是社会的渣滓；我只希望你能过得比他们好。

　　他们黄昏需要你的陪伴，和他们聊天，下棋，聊西方家庭。安享晚年，在生活中度过余生。

　　记住，树欲静则风不止，子欲养则不留。很多事情都是看透之后才决定的，往往最后的结果就是比以前任何时候都好。

　　和为先，孝为先！

孝的议论文11

　　中国有句老话“百善孝为先”，一个人如果都不知道孝，就很难想象他会热爱祖国和人民。

　　从小，我们都是在父母的呵护下成长。慢慢长大的我们，应该帮长辈做一些力所能及的事，比如，爸爸妈妈口渴时，我们要端茶倒水；爸爸妈妈睡觉前，我们可以给他们捶捶背，讲讲学校里的事，让他们了解一下我们的`学习生活；在爸爸妈妈累的时候，我们可以主动洗洗衣服；在他们忙的时候，我们可以帮忙烧饭洗菜……因为我们已经长大了，应该多陪陪父母，这就是孝！等我长大了，我还想给爸爸妈妈买补品，买衣服，带爸爸妈妈去旅游，鼓励爸爸妈妈跳舞、唱京剧……让他们和我们一样，整天快快乐乐，无忧无虑!

　　孝心，是作业本上清晰的字迹，是我们健康的身体，是老师的一句表扬，同学一句称赞……我们在学习上应该更加努力，以优异的成绩回报父母，不辜负他们的期望！

孝的议论文12

　　孝，我们要孝敬父母，但父母并不是每一个人都是完美的，他们不需要你去回报，他们只需要你的孝心，而我们就要孝敬父母。

　　在这个暑假，我读了《孝的故事》这篇文章，让我知道了什么是孝，孝，就是要孝敬父母，在家里，我要孝敬父母，我不仅要孝敬父母，更要孝顺父母，在学校里，我要认真学习，上课认真听讲，课外不和同学打架、打架，我还要孝敬父母，因为他们不是每一个人都很孝顺，我也要孝顺父母，我要孝敬我的同学，因为他们不是每一个人都很孝顺父母，只是他们不懂得在父母生病，生病的时候去照顾他们，在学习的时候去帮助他们，不要让父母生气，我们要孝顺的人，因为他们不懂得孝敬父母，不懂得感恩。

　　在这个暑假，我读了《孝的.故事》这篇文章，让我知道了孝，就是要孝敬父母。孝敬父母是要从每一句话做起，在平时的学习生活中，我要认真学习，上课听讲，不和同学打交道，不和同学讲话，不和老师说话，不和同学说话，不和老师说话，不和父母闹矛盾，不和父母顶撞。不和父母顶嘴，不和父母顶嘴，在家做个好孩子，在外面做一个好孩子。

　　孝是要从每一件小事做起，在父母生我的时候，要照顾好父母，多为父母着想，要不和父母顶嘴，不和父母顶嘴，要和父母顶嘴，和父母顶嘴，要学会理解父母，要学会体谅父母，要学会尊重父母。

　　孝，是要从每一个人身上发现，要从每一件小事做起。只要你做了，就要从小事去孝敬父母。

　　让我们从现在开始，从自己做起，让父母少生气，让父母少生气，让他们不生气。

孝的议论文13

　　中西方的孝文化最初都是伴随着家庭的产生而开始出现的。两千年前，当孔子在夜灯下侃侃而谈“孝为仁之本”时，地球另一边的天主圣徒们正苦心撰写着与孝有关的西方宝典《圣经》。在东方也好西方也罢，孝，作为家庭生活的连接纽带，几乎有着同样深远的历史。

　　但是不得不提的是，很明显，中西方的孝文化的发展势头似乎差得越来越远。

　　作为东方“羊式”文明的发源，中华民族将孝看的跟自己的历史一样重要。孝，在中国可谓是历史深远，影响浩大，地位丝毫不逊于中国人民餐桌上的水稻和粟。东方的孝，其实跟顺只是字面上的区别，抛弃外表，它们两个无论是离远了看还是离近了看，其实都差不多。中国自儒家开始，就向来喜欢宣传孝道。曾子对这个字曾认为是尊亲，弗辱，能养。孔子就比他简洁：“无违”。可见儒家所提倡的“孝”从本质上来说，与服从尊长没有什么差别。

　　这倒让人不难联想到中国中央集权的统治政体自古呼喊的“爱祖国，爱人民”的象征性口号。与儒家“身—家—国”的模式相统一，孝道，将个人与小家紧紧联系在一起，小家又被氏族联系，环环相扣，最终“孝”的作用对一个国家来说可远比仁义道德大得多。孝的社会意义在于维持一种社会和谐，即对长者和统治秩序的敬畏和基于敬畏的服从。这是用道德手段巩固统治，中国人向来喜欢从心灵上捆绑行为，调教行为。就如同中国试图用仁义礼智信来禁止人们偷盗的同时，西方人研究出了监控器一样。这种文化，它起源于个人，联系着父母亲族，最终汇聚在国家的长河里。孝，对于东方农耕文明的发展团结起了难以估量的作用。

　　有趣的是，除了圣经以外，浩荡的西方文化典籍中对于孝的记载简直少得凤毛麟角，这与中国恰好相反。相对于自己养老，西方人似乎更倾向于把父母交给社会。西方的孝文化也没有多少社会意义，而其家庭意义仅表现为对父母的尊敬。这种尊敬也并有导致对父母的服从，而是更多地强调独立，强调家庭成员之间彼此平等。这导致了西方的'孝文化发展缓慢，但却使社会养老理论得到了充分发展。西方人对于孝，向来没什么兴趣。从来没有听说过什么地方因孝而闻名，没有二十四孝这样的故事，也从没有什么人因为孝顺而发达，这倒是和察举制相悖甚远。说到中国的察举制，这种制度无疑是最初鼓动人心宣传孝道的好方法。把“举孝廉”与做官相勾连，无疑推动了初始孝文化的兴盛。事无巨细，中国的社会生活中都有孝的影响，甚至很多地方以孝而闻名。中国古代有名的“二十四孝”之一，董永，其“性至孝，家贫，父死，卖身贷钱而葬”的事迹感天动地，传为佳话。而且在中国历史上这似乎还不是最极端最把孝道一条道走到黑的，例如夏侯惇，一句“父精母血，不可弃也！”就生生把自己眼球吞了，这种举动在当时，着实把敌方的军队都吓得不轻。

　　东方文化与西方文化自古以来便多有差异。东方人重孝，而西方人就叫做养老倒也很合适。但是，自孔子和耶稣的时代以来，无论是东方还是西方，孝敬父母都作为一项道德标准刻在人们的准则中。社会在发展，国家在发展，作为一个中国人，想想自己身上流的中华民族的血，就要明白其实对我们来说，无论何时还是以“孝为仁之本”更好一些吧。

孝的议论文14

　　说到孝，同学们会不屑一呼：切！孝算什么？可是有人把孝当成神圣的使命：20xx年的孝模冉子朋，为了母亲的病，一口气走100多里的路请医生看病；古代人狄仁杰，为了找到生母，不顾自己身居重职，去遥远的故乡接母亲来享清福；古代人王祥不论后母怎么打他，怎么骂他，他不仅不埋怨，还为她“卧冰求鲤”……孝是什么？孝是天底下最纯洁的感情，是无可代替的亲情，是世界上令人垂泪的不朽传奇！你说呢？

　　以上这些都是感天动地的孝事迹，还有我亲身经历的，就说爷爷过生日吧！爸爸忙着买东西，因为爷爷牙齿不好，爸爸怕爷爷吃得不顺心，还特地买些松软可口的东西。回家时，爸爸还不闲着，忙着炒各种菜。不一会儿，热腾腾的`饭菜上桌了，看着爷爷吃的很开心，爸爸会心地笑了。我想着爸爸忙碌的身影，十分感动：爸爸太孝顺了！

　　来吧！朋友们，行动起来吧！一次洗脚，一次开门，一次帮忙，都将是一种孝的表现！

　　一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

　　但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

　　孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。

　　孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

　　成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

　　成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

孝的议论文15

　　（1）“孝”是中华民族的传统美德。孝子历来受到人们称赞，尤其在汉代，孝还和廉一起，成为士大夫被推荐做官的标准，称为“察举制”，据史书记载，中国历史上的一代枭雄曹操，就是通过“举孝廉”而步入仕途，并最终一手建立起自己的帝国—魏国的。由于“察举制”是士大夫做官的唯一途径，所以，这一制度的推行大大地推动了人们对孝和廉，尤其是孝的追捧，“卧冰求鲤”之类的孝事也纷纷被人们演绎。

　　伯瑜有一次犯了错，被母亲用木杖痛打，伯瑜痛哭流涕。母亲问：“以前打你的时候，没有见你哭过。今天为什么要哭呢?”他回答说：“以前被您打的时候，身上十分疼痛，但今天却没疼痛的感觉。大概是母亲您年老体衰，没有力气了。想到这，我才痛哭流涕的啊!”

　　这则出自《韩诗外传》的故事堪称是孝的典范，读来令人感动不已。伯瑜被母亲责打时关心的是母亲老了，并为此痛哭流泣，正是他拳拳孝心的表现。自此可见，在古代，至孝也是一种境界。

　　（2）漫步街头，经常能看到一些老人。他们衣衫褴褛，要么蹬着三轮车，要么拎着蛇皮袋，流连于大街小巷中，捡起人们丢弃的饮料瓶，或在垃圾中翻找可利用的“资源”，动作僵硬而麻木。

　　他们都是没有亲人的孤寡老人吗?当然不是。其实，有相当一部分老人，他们的子女都还“健在”，准确地说，过得还不错。但那只是他们的子女。至于他们呢?有那么一小部分被送到了养老院。其余的，就是你在街上看到的了。他们游走于街头巷尾，构成了城市中一道“独特”的风景线。

　　忽然想起曾看过的一个电视纪录片。片中，身患重病的`老人因无钱治疗而从医院转到家中，躺在床上痛苦不已。而老人的三个子女却在屋外为老人医药费的事而争吵不休，甚至还议论起老人的后事该如何处理。他们吵得十分激烈，最后甚至动起手来，好不容易才被邻居拉开。而屋里，面对镜头，老人流着泪说：“我还有几千块私房钱，就用这钱把的丧事办了吧!麻烦你们劝劝他们，让他们别吵了。他们都是我的亲骨肉啊!”其声悲切，一言一语，感人肺腑。

　　最终，老人在床上溘然长逝，眼角还挂着担忧的泪水。记者们都沉默了，屋内一片寂静，只有屋外不断传来吵闹与咒骂声。

　　（3）母亲从小帮你们洗澡到大，你们可曾为她洗过一次脚?父亲从小把你拉扯大，你可曾亲手为他盛过一碗汤?当囚犯嚼着母亲一粒粒剥的瓜子仁时，当失意的儿子靠在父亲肩膀痛哭时，他们可曾感到父母对他们浓浓的爱意?这种爱不应该只是单方面的，它应当和孝一起，充当亲子间关系最好的润滑剂。然而，在物质文明高度发达的今天，孝却在不知不觉中，渐渐地跟不上历史的步伐。虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐地游走到了主流之外，淡出了人们的视野。它数千年的储蓄，也被物质的洪流冲得无影无踪。它就像一个没落的贵族，看着时代变迁，看着大权旁落，却无能为力。或许它曾奋力地追赶上了“80后”明媚的忧伤的脚步，却又眼睁睁地看着“90后”们乘着“幸福摩天轮”远去。

　　然而，我们可以肯定地说，孝的回归，是历史的必然。虽然暂时游走在主流之外，但最终，它将重归主流之中，但愿当它搭上“幸福”的末班车时能看到“00后”们在向它招手。

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