怎么写议论文

怎么写议论文

　　在学习和工作中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是小编为大家整理的怎么写议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　议论文的写作相对于记叙文来说可能更具挑战性。议论文要求逻辑严谨，观点与论据之间需要有严密的因果关系。然而，许多学生在这方面的表现似乎有所欠缺，他们未能充分注意到上下文之间的逻辑联系。议论文需要语言表达的连贯性，句子间要紧密相连，流畅地展开论述，只有这样才能使观点更加有说服力。然而，许多学生的语言表达存在瑕疵，句子间的连接不够流畅，显得有些支离破碎，这样就难以使读者信服。

　　好的，我会修改这段内容。稍后将修改后的内容发送给您。感谢您的指导！

　　我们许多同学在写作文时有一个习惯，就是只是列举例子而没有进行深入的分析。举例固然重要，但仅仅依靠例子来论证观点是不够的。我们应该学会在举例之后进行理性的分析，将例子与观点有机地结合起来。这种方法称为就例说理，即通过对例子进行分析来支持观点。举例说理的目的是使得例子更好地为论证服务，同时也让分析更有说服力，将例子和理论紧密联系起来。要做到这一点，我们可以采用假言因果法。比如，可以先讲述一个具体的例子，然后通过假设性的语言来说明其中的因果关系，从而使读者更容易接受我们的论点。这样的写作方式能够使文章更有逻辑性和说服力。

　　进行假设性的分析时，需要从相反的角度来考虑。比如，如果一个人只进行了一次实验就停下来了，我们可以假设如果他继续实验下去会发生什么情况。这种假设性的分析方法叫做假言因果法，通过假设不同的情况来推断可能的结果。这样可以更全面地考虑问题，找出潜在的影响因素。

　　论据引申法是一种论证方法，通过引申已有的论据，来推断出可能的结论。举个例子，如果我们看到一个人每天早上都吃早餐，那么我们可以推断他可能有良好的健康习惯。这个例子中，我们通过观察到的行为（吃早餐），引申出了一个可能的结论（有良好的健康习惯）。这种方法与假言因果不同之处在于，论据引申法是基于已有的事实或观察到的现象，来推断可能的结果，而不是完全假设或假定。

　　缪贤心胸宽广，他看到蔺相如的才华和品德，不因其出身卑微而轻视，而是毫不在乎群臣的嘲笑，毅然把蔺相如推荐给赵王，让他前往秦国出使。蔺相如此行，成败难料，虽然他英勇才华出众，但并不意味着必定能夺取秦国的城池。如果他不但未能取得胜利，还让秦国夺走了“天下所共传宝”的和氏璧，这将严重损害赵国的声誉。赵王可能会大怒，不仅会处死蔺相如，甚至连缪贤也可能因为推荐庸才而受牵连。然而，缪贤并不畏惧这些后果，他善于识人用人，对蔺相如充满信任，无惧个人安危，坚定地将蔺相如推荐给赵王。这种无畏和对国家大事的关心是非常难能可贵的。

　　好了，这个例子，请看从这儿开始，“若是此去非但没有换回秦国的城池，连天下所共传宝的和氏璧也被秦王夺走”，这个是不是出现苗头了?这个璧丢了就不是假设吧?差一点丢，苗头出现了，就此我来引申。假如这个璧丢了，倒霉的恐怕不只是蔺相如了，是不是?你这个缪贤怎么把这个大草包推荐给我呀?必然除了蔺相如要被杀，缪贤也要倒霉。缪贤没有顾虑，是吧?推荐人才要出于公心，从国家利益出发，不要考虑个人，一引申把这个道理是不是讲得很清楚了?更能服人了，是吧?所以，第二种方法我把它叫做论据引申，就是它是有这个苗头的，有这种可能性。

　　第三个方法，例后解说法是指在举例子之后对例子进行解说和分析的方法。当我们举例子时，有时候可能担心别人对例子的理解与我们不同，这时候就需要通过解说来确保对例子的理解一致；另外，有时候例子比较长，我们也需要通过解说来说明例子的中心思想，以及例子与我们要表达的观点之间的关系。因此，在使用例后解说法时，需要注意对例子进行清晰的解说，确保听众能够理解和接受所举的例子。

　　从前有一位年迈的农夫，他患上了一种罕见的疾病，食欲全无，日渐消瘦。有一天，他来到一个偏僻的村庄，村民们告诉他，在村子深处有一口神奇的井，喝上井水就能治好疾病。农夫听信了他们的话，来到井边喝下了一口水，奇迹般地，他的病情逐渐好转，最终痊愈了。农夫对这个神奇的水产生了好奇心，他开始探究井水中的奥秘。通过研究发现，井水中含有一种特殊的矿物质，这种矿物质正是治愈他疾病的关键。于是，农夫将这一发现告诉了村民们，大家对这个平日里不起眼的井水重新产生了兴趣，也明白了其中的奥秘。

　　大家听到这个故事了，这故事的中心是什么，你清楚吗?也许你想到一点。用这个想证明哪个观点呢?好，下面往下听，正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”(宋代张载语)古人的话，在别人没有产生疑问的地方，你产生疑问了，你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病，想了没有，从来不想;化学家想了，发现芒硝了，说什么，正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”(宋代张载语)。“疑”是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。

　　一个人要善于怀疑，善于怀疑才会去学习，才会去思考，最终或许才能找到解决问题的方法。这里讨论的是怀疑与学习、思考之间的关系，因为只有怀疑了，才会有学习的动力，才会有思考的动力，最终才可能得出解决问题的方法。这个例子旨在说明怀疑与学习、思考之间的必然联系，以及怀疑对于问题解决的重要性。

　　第四个方法，我称之为对比分析法。这种方法不同于学生作文中简单地列举一个正面例子和一个反面例子，而是通过对比两种情况来进行深入分析。在使用这种方法时，可以举一个例子，然后从正面和反面两个方面进行分析，重点在于分析而不是例子本身。因此，在进行对比分析时，需要对例子进行进一步的分析，而不仅仅是简单地列举。这种方法的关键在于从正反两个方面进行对比性分析，以更好地理解问题。

　　孙膑和庞涓都是出自鬼谷子门下的人才，精通谋略，备受推崇。然而当孙膑到达庞涓任职的魏国时，庞涓却嫉妒他的才华，虚伪恭维表面下隐藏着狠毒心机，频繁向魏王诽谤孙膑，导致孙膑被截去膝盖骨，无法施展才能。不过，当孙膑转投齐国时，齐王听闻其才华，不惜重金重用孙膑，最终取得了马陵道的胜利。这个故事告诉我们，优秀的人才不应被埋没，而是应该受到重视和利用。

　　同是孙膑，这两种不同的境遇源于孙膑效力于不同的统治集团。在魏国，庞涓唯利是图，心怀嫉妒，而魏王昏庸轻信谗言，缺乏识别人才的眼光。在这样的环境下，孙膑难以施展其才华。而在齐国，齐王器重贤才，身边的臣子也心怀公心，上下一心，使得孙膑得以充分发挥其才能。这充分说明了好的集体环境对于人才的发挥至关重要。因此，只有在一个能够重视人才、团结一心的集体中，人才才能得到充分的发挥。

　　同学们在写作文时，常常会引用名言名句来支撑自己的论点。然而，简单地引用而不加以分析和解释，效果并不佳。因此，除了引用名言名句外，还可以采用披文示意的方法，即在引用文字后进行解释和分析，以阐明其含义和证明观点。这样做不仅使论述更有说服力，也更能够达到论证的目的。因此，在写作时，除了引用名言名句外，还应该注重对其含义的解释和分析，以提升文章的质量和深度。

　　在人生中常常会遇到自卑的情绪，但我们不应该妄自菲薄。正如俄国作家契诃夫所说：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑。”人们各有所长，也各有所短，这是自然选择的结果。在这个世界上，有着各种各样的人，有着各种不同的能力和特点。就像小狗不需要因为大狗的存在而感到自卑，每个人都有自己独特的价值和位置。如果我们总是自我怀疑和自卑，即使长大成为“大狗”，也会受到自卑情绪的困扰。因此，让我们珍惜自己的特点和价值，不要因为自己的“小”而感到不安，因为每个人都有自己闪耀的光芒，都值得被认可和尊重。

　　大家是否注意到，这段文字在引用契诃夫的比喻后，继续延伸了类似的比喻。这种比喻的运用，可以让观众更加深刻地理解作者想要表达的意义。比如，可以想象成一条小溪，源头的清澈与纯净，代表着一个人最初的初衷和目标；而随着溪流的流淌，可能会受到外界的污染和干扰，最终导致水质的变质。这就像人在追寻梦想的过程中，会面临各种诱惑和困难，如果不能坚守初心，就会迷失方向，最终偏离最初的目标。因此，要时刻提醒自己，保持清澈的初衷，不被外界干扰所左右，才能坚定地走向梦想的彼岸。

　　契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的：“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。

　　不要过分自卑，不要随意贬低自己，要保持自信和坚定的立场。

　　第二个大题，让我们尝试换个角度思考问题，挑战一下常规思维方式。当我们面对一段材料时，不要立刻联想到固定的概念或答案。相反，可以尝试从不同的角度思考，探索更多可能性。每个材料都可以引发许多相关的话题和思考方向，我们可以打破思维定式，开拓思维的广度和深度。

　　比方说这个成语，滥竽充数。你们是不是脑子里边马上反应到那个南郭先生不怎么样，凑数呢，不学无术，不求上进。但是仅仅想到这个行吗?还有新的方面可以想。齐王能不能想到，比方讲，齐王是不是冒充内行?他假如真正地懂音乐，一个乐队里面那个叽哩哇啦的声音他发现不了，他的听觉不敏锐，并不是很懂音乐，还是外行。好了，话题出来了，担任领导工作的人要尽量使自己成为内行，不要仅仅靠权力去领导，要靠学识去领导。这个话题是不是出来了?好了，上百人的乐队大家想一想看，是不是得有一个队长吧?这个队长为什么没有发现南郭先生那个声音吹得那么难听?好了，用人不当，这个话题是不是又找出来了?领导干部要把人放到适合他的位置上去，让他充分发挥作用，尤其不要让那种不大负责任的人去负责某项工作。这个话题是不是又出来了?用人不当，不是说用南郭先生。你这个队长不行，又有新话题了，比方说，从乐队的其他竽手那儿能不能找到话题?也能找到，他南郭先生身边的人是不是能听出南郭先生吹得不怎么样?好了，为什么不揭发?“报告队长，这位南郭同志不怎么样，混事呢。”不揭发，混下去了，好了，老好人要不得，是吧?又有话题来了。我们需要的就是这个，要向多向去想去，去联想。这个材料里边能看出这个来，能看出那个来，你能看出来，看到一个新的，你这个作文绝对有新意了。但是同学们有的时候缺乏这个，从新角度去考虑。

　　许多同学手握着丰富的知识和技能，却没有意识到自己的潜力和价值。在面对困难时，他们选择了低声下气地乞讨，而不是自信地展现自己的才华。这种行为就好比端着一只金饭碗，却选择去讨饭，实在是令人惋惜。所谓富有，并不仅仅指物质财富，更重要的是内心的丰富。许多同学手中掌握着丰富的知识、技能和经验，这些就是他们的财富。然而，很多时候他们并没有意识到这一点，而是选择沉默和退缩。要改变端着金饭碗讨饭的现象，首先需要认识到自己的价值和潜力。要善于梳理自己掌握的知识和技能，找出自己的优势和特长。只有充分发挥自己的所长，才能在考场上游刃有余，展现出自己的能力和价值。因此，建议每位同学在备考过程中，认真总结自己的所学所得，培养自信心，勇敢展现自己的才华。只有这样，才能摆脱端着金饭碗讨饭的困境，迎接更广阔的人生挑战。

　　变化的过程中有量变和质变的区别，量变是指事物数量的增减，质变是指事物性质的根本改变。在变化过程中，内因是引起变化的内部原因，外因是引起变化的外部条件。原因是事物变化的根本动力，结果是变化的最终表现。现象是表面现象，本质是事物的内在实质。目的是行动的目标和意图，手段是实现目的的方法和途径。在论述问题时，可以根据具体情况选择合适的理论进行分析，如变化过程中的量变和质变，可以从事物数量和性质的角度进行分析；内因和外因的关系可以从内外原因的作用和影响进行说明；原因和结果的联系可以通过因果关系进行阐述；现象和本质的关系可以通过现象背后的内在本质进行分析；目的和手段的关系可以通过目的的实现和手段的选择来说明。

　　【佳作展示】

　　关于水的议论文：水的启示

　　自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪;有的缓缓流动，有的激昂澎湃;有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明。

　　遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的我们，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?

　　低头仔细观察那被雨水侵蚀出的细小孔洞的石头，让人们感受到了水滴石穿的力量。这其中蕴含着深刻的哲理：量的积累最终导致质的改变。任何事物都是经过量的逐渐积累才会引发质的飞跃。如果让一个刚出生的婴儿一夜之间变成一个白发苍苍的老人，或者让一个少女瞬间变成一位满脸皱纹的老妇，又或者让一个失明的人瞬间变成一名百米冠军，都会让人难以置信。因此，想要取得成功的人必须从点滴做起，脚踏实地，牢记“水滴石穿”的道理。

　　春雨滋润着大地，细碎的雨点落在树叶上、花瓣间、泥土里，发出清脆的声响。微风拂过，轻拂着雨丝，如同一群顽皮的精灵在跳舞。这雨滴轻盈灵动，仿佛在诉说着大自然的声音，让人感受到一种空灵的美。在这喧嚣的世界里，雨声带来一丝宁静，一份清净，让人心灵得以安宁。

　　凝视着那汹涌澎湃的海浪，让人们感受到了何为真正的力量。在那激荡的海水中，蕴含着大自然的壮阔力量，也启示着人们：要勇往直前，无论遇到多少困难和阻碍，只要竭尽全力去拼搏，就不会留下遗憾。就像汹涌的波涛毫不留情地冲击着海岸上的礁石一样。

　　总之，水时刻都在向我们传递着许多启示，它的启示是多方面的。只有用如水般清澈的眼睛和宽广的心灵，才能领悟到其中的奥义，才能体会到其中的真谛。

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