高中优秀议论文（集锦15篇）
现如今，大家都经常接触到论文吧，论文可以推广经验，交流认识。那么你有了解过论文吗？下面是小编为大家整理的高中优秀议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中优秀议论文1
人类历史上的飞跃
人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命：第一，二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步；第三次工业革命是在20世纪初，主要是化学、电力和内燃机技术的发展；当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四次工业进步。每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的，足以证明“科技是第一生产力”。
电磁波的发现
19世纪德国物理学家亨利希·赫兹首先发现并研究了电磁波，所以电磁波又叫赫兹波。
赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波；他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的.新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。
议论文素材集锦
1.东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
2.清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
3.南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。
4.郭沫若，我国现代著名作家、诗人、家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。
5.毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。
高中优秀议论文2
我很羡慕有些人。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上的灵芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更多折苦，品尝更多的寂寞。
成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖啡的时间都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红洒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。因为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示：什么才是真正的潇洒走一回。能忙人之所闲，才能有人之所无。 2.独处是一种淡淡的美
独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美.
独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺在床上，闭上眼睛，臵身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的 1
自己，然后甜甜一笑……
在心静如水的`日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢
月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊. 徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢......
好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它,欣赏它，描绘它……享受着这份宁静。
真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。"非淡泊无以明志；非宁静无以致远。"
因为,独处本身就是一种淡淡的美. 3.孤独如古墨生香
孤独,不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药,农民在田里插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者.
君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的修行人。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲不能平，故有”心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难，天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。
高中优秀议论文3
这个时代，各种各样的文化扑面而来，让人目不暇接。不管是文字、图片还是音像，不管是书籍、电视还是网络，每天有无数的信息摆在你眼前。文化，不管是好的或坏的，精细的或粗糙的，有价值的或没价值的，饕餮大餐或残羹剩饭，都在这个忙碌的世界里穿梭，最终，等待你的采撷。
有人说，现在已经进入了读图时代，我不敢苟同。图片比起文字，的确有它的优势。图片给人的视觉冲击力是文字无法达到钢琴曲仍在重复，好像每一个音符都在注解人生。我分明看到，—座座凝固了大理石般坚韧的信仰的塑像屹立起来，挑起了日月星辰……的，且对于绝大多数人来讲，读图要比阅读文字更方便快捷。图片以它的直观性在这个快餐时代里占据了一席之地。但文字是不可替代的`。文字凭借它的精准性，使它从被创造以来尽管经过了无数变迁却依然万古长存。文字无疑比图片更加利于传承思想。现代都市的繁华和浮躁致使许多人失去了静下来阅读文字的耐性，他们通过随手翻阅图片来了解信息，但这并不能说明我们进入了读图时代，就像快餐业发展得如火如荼，却从未撼动过大餐的地位。
有报告显示，近五年国内读书人口持续下降，一半国人不读书。我觉得这未必是文化衰落的表现，而更可能是文化发展的表现。现今我们了解世界的方式早就不仅仅局限于书本了。“没知识你也得有常识，没常识你也得看电视”，电视和网络已经成为人们文化生活中不可或缺的事物，越来越多的人放弃了书本，改为电子阅读。诚然，纸质阅读不会被淘汰，但不可否认的是，电子阅读突飞猛进的发展已经对纸质阅读产生了一定的冲击。现在有很多人像追电视连续剧一样追网络连载的小说，包括我，追一部书已经追了近十个月。如果叫我等待它出书，这个过程太过漫长，但是网上时不时的更新，让我有了看下去的兴趣。当然，在越来越多的电子阅读的同时，我感到自己是离不开纸质阅读的，也许电子阅读更让我喜欢，但纸质阅读更让我习惯。
随着科技的发展，我们面前放着“一本本”色、香、味俱全的“百科全书”，我们可以眼观六路，耳听八方，足不出户，走遍天下。这是这个信息时代带给我们的至上便利，但这同样意味着信息泛滥。每天，你的邮箱里可能会收到最新的病毒，你的手机里可能会收到垃圾信息，你看电视总能看到千篇一律的冗长广告。这些是我们不愿看到的，但它也是信息，只不过他们是信息爆炸、泛滥的产物罢了。
当各式文化扑面而来的时候，我们要有选择地去接受，找到最合适的、最需要的、最有益的，不要被蒙蔽了双眼。
这是我们在这个科技和文化主导的时代里应该学会的。
高中优秀议论文4
我们生活的世界说大也大，说小也小。这个时代，这个社会，人扮演着不同的角色生活着。有些人面冷心热，有些人套着虚伪的皮囊，有些人活得却是那样的真实。他们不管做任何事都只遵从与本心，只做他们认为有利于他人和自己的事。
当然他们也会犯错，也会为自己一定遵从的善良之心犯下的罪过而买单。
虽然大人们常跟我们说，好人有好报，可我们生活在一个现实的社会里，这不是那些玛丽苏的童话故事，不会有男主角从中途跳出来为你善良的失误而担下全部的责任。我们生活的社会是现实的，残酷的，是一定公平的。
举一个简单的例子，如果你要坐一列上午八点准时出发的'列车，可是九点钟才到达火车站，那么排除一些巧合的因素，你觉得列车会不会发现有一个人没有上车而专门去停下来等那个人?
因为社会的公平性，所以上面的问题答案是一定的。我们虽然还只是含苞待放的孩子，但是已经能体会到一些了，就好像，努力一定会有收获，一样的简单。
我们活在这个现实的世界里，我们知道童话总归是童话，总归是会有梦醒的那一天的。可是还做着一动不动就会大红大紫的白日梦。其实比别人更努力一点，或许就会有更多的收获。
有些人虚伪的对待别人，虚伪的做事，表面一套，背后一套，他们对你时热情的笑脸相迎，却能立马在背后捅你一刀。可你却把他们当作挚友，向他们吐露心事，但他们可能会立马添油加醋地当成谣言传播出去。我们尽可能的去澄清，却发现一传十，十传百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆无忌惮地议论。而你如果意志消沉着就会被这些谣言扼杀。所以既然悠悠众口我们无法堵住，那与其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜测。
有一句话说得好，笑也是一天，哭也是一天，为什么不能快快乐乐的度过?没错我们被安排活在当下，那就乐观地等待着我们绽放。
快乐是我的能量，让我用它点亮自己的光芒。
高中优秀议论文5
勇往直前，这是可以分为精神和实践的两方面。只有具备了这种精神才能坚持，有了这种实践，才能走向成功和胜利。
勇往直前，就应该与孤独做伴。因为真正能有这样精神的人屈指可数，所以说勇往直前的人很难寻找到知音。就像乔布斯所说：“我是孤独的，因为没有人懂得我彻夜不眠的工作是为了什么?”可见出勇往直前的人的孤独是不懂得。有一个明朝开国的将领，因为他永远冲锋在最前面，士兵们经常在私下议论：“如果最后没有胜利，他的勇猛有什么用，如果元朝未灭，他这一切又有什么意思?”但他依然每次战斗都冲在最前，与狐独成了伴侣独来独往，但最后还是抑郁而终，他就是明朝开国将领一常遇春。他的孤独没人清楚，因为他所付出的一切不是为他个人，而是为了自己的民族。他的孤独的'解决方法就是在他每次战斗冲在第一个。
勇往直前，就应该与信念做伴，做任何事情都应该以精神为支柱，支柱就是—信念，就像汉武时代有一个二十几岁的年轻，在年幼时就经常与他叔公一起去征战匈奴，孤身一个人带着一个名骑兵与叔公的大部队走散，他几次想退却，可是光大祖国的信念将他的心灵改变，决定勇往直前，最终冲向了深漠_敌人后部将敌军打挎后与叔公会合还朝。他就是一句话留传至今“匈奴未灭，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴闻风丧胆的卫青。在勇往直前与退缩之间犹豫不决时，唯有之前与信念做伴，才能与后来犹豫说再见!
勇往直前，就应该与忠诚做伴。忠诚是古代君臣分争时最重要之词，有了忠诚，即使死了也会名垂千史、万年不朽。在南宋灭亡后一大批南京臣子被抓，于是元朝对他们威逼利诱，最后一大批人投降了元朝，只有一个誓死也不向他们低头，在牢中绝食，他难道不知道如果投了降，_厚?取之不尽，金银珠宝用之不完吗?可是他深知他是华夏民族的子孙，他要忠诚，最后在死前写下千古流传的诗《过零丁洋》，其中最有名的一句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他就是大名鼎鼎的文天祥。最后他为了他的祖国流級最后一滴血，不畏元朝勇往直前，这便是忠诚。可见他与忠诚做伴对准元朝核心之德进行砍杀一路上，他勇往直前。
将勇往直前这一精神与自身合为一体，朝着那胜利的?光进发。
高中优秀议论文6
雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”友谊的小船说翻就翻，宽容和理解是决定性因素。
林则徐对于宽容也有独特的见解。“海纳百川，有容乃大，山高万仞，无欲则刚。”宽容是一个人的立命之本，底线是我们必须坚守的原则，友谊的小船为何说翻就翻? 建立友谊的小船，必将经历岁月的洗礼，挫折的刷新。管鲍之交让人神往;金兰之交初心依在;生死之交命相随。这些传承至今的美德何时存在“说翻就翻”的危险?古人信命，但我们不信!说到底还是本身无法做到真正的宽容!
李政道与杨振宁的分道扬镳，让我们见识了物理界的大翻船;郭德纲与曹云金的沸沸扬扬，让我们领略了相声界的师徒翻船;郑爽与粉丝的对骂当歌，让我们知道了什么是放飞自我!友谊需要各退一步的海阔天空，需要一种独特的宽容去肯定它的存在。 也许万千世界之中的我们是如此的渺小，但提高个人修养和个人素质水平是我们为了实现中国梦所需要做出的贡献值。
说一千道一万，到底什么是宽容? 宽容犹如荆棘丛中长出来的谷粒多，假如人人都学会宽容，那么天地自然宽。假如人人都学会宽容，那么友谊的小船怎能说翻就翻。学会宽容，不是因为他是绿草地中的那朵璀璨的花，而是我们拥有一颗红色跳动的心。学会宽容，不计较个人的'得与失，放开胸怀，友谊的小船还会说翻就翻吗?
红尘之中，因为有了宽容，你我才能够读懂彼此的心灵;因为有了宽容，我们才能建立“君子之交”的友谊小船，漫漫长路，几十年的人生我们只走了十分之一，学会宽容，未来的天是蓝色的，像沉寂的大海上的一艘巨艇，救命稻草离我们只差一步。
时间倒流回桃园三结义，三个不同的人却一起走向了人世的巅峰，他们彼此包容着性格中的缺陷，才造就了史书上的一段传奇佳话。 有时候友谊的小船说翻就翻是我们在根本上缺乏一些必备的素质。
宽容犹如宽广的大海，印证你那宽广的胸怀。
高中优秀议论文7
厌恶了这个世界的喧嚣，厌恶了这个世界的灯红酒绿，厌恶了这个世界的'车水马龙太多太多的厌恶让我对这个花花世界感到疲倦。
————题记
我有一个梦想：与大禹一同治水，还百姓家园。三过家门而不入，牺牲小我，完成大我。 我有一个梦想：与项羽“力拔山兮气盖世”，冲出垓下之围，重返江东。率江东子弟才俊，卷土重来。
我有一个梦想：追随李广，共抗匈奴，不叫胡马度阴山，捍卫祖国。
我有一个梦想：与曹孟德对酒当歌，青梅煮酒论英雄。同孔明一起为刘备效力，匡扶汉室。
我有一个梦想：与秦琼击杀宇文智及，同罗成大破杨林的北斗长蛇阵。再邀天下豪杰共同推翻杨广暴政，救百姓于水火。纵然战死疆场，我也心甘情愿。 我有一个梦想：与岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，收拾旧山河”。
我有一个梦想：与戚继光“一年三百六十日，都是横戈马上行”，共抗倭寇，保我家园。
美人自刎乌江岸
战火曾烧赤壁山
将军空老玉门关
伤心秦汉
生民涂炭
真英雄心向百姓 血洒长空
高中优秀议论文8
荡气回肠的乐章，始于无闻，终于无闻；激湍飞泻的瀑布，始于宁静，终于宁静；声势显赫的权势，始于落寞，终于落寞。形形色色的人生，始于平淡，终于平淡。平淡，才是人生的真正况味。
生命的过程，本来就很平淡，如一片落叶。那挂在梢头的树叶，当初不过是一星鹅黄，继而碧绿，甚或泛红，最后不知不觉地暗淡成褐色，化为泥土。这是自然规律，也是尘世间所有生物的轨迹。
生活的内容，本来也很平淡，如一杯白开水。然而，许多人喜欢根据自己的嗜好，往
杯子里放糖、放盐、放茶、放药甚或放砒霜，这样才产生了百味人生，于是什么酸甜苦辣，荣辱得失，种种尽在其中。
只有平淡的人，才会原谅自己，欣赏别人。玫瑰长满了肉刺，但能萌发出浓郁的芳香；小溪活泼欢跳，但浅彻自赏。人生没有十全十美，世界上哪棵树上没有痂疤？只有平淡的人，才会轻松地享受生活。一些人无法忍受平淡，因为他们骨子里藏着一
丝不安分的情绪。茫茫人海，不知有多少人在仕途上你拥我挤，在欲海里随波逐流，在名利场翻爬滚打。人生确实有许多诱惑，亦真亦假亦幻，令人难以取舍。但是正如地球都是由细小尘埃组成一样，平凡和琐碎，才构成了生命的'永恒，飞扬只不过是惊鸿一瞥，昙花一现。
人生甘露的点点滴滴，都缘于平淡，然而苦苦众生，又有几许能真正享受到这种远在天边，近在眼前的况味呢？
做一个平淡的人，并不可悲。最可悲的莫过于，一颗普通的鹅卵石硬把自己视为蓝宝石，一株小草硬要让自己与参天大树比高。
高中优秀议论文9
人类常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人类自以为是所有生命中最强大的，自然给予人物质的精华，而最后它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地壳陷裂，河水停止流动，生命只剩下人类的时候，我们才会醒悟那个一直空谈却没有奉行的道理：善待自然就是善待我们自己。
大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫——雨果
我们是如此的幸运，在这个庞大的宇宙中恰好生存在这么一颗美丽的星球；是如此幸运，被给予了生命与灵魂；是如此幸运受用着地球无尽的资源；地球像善待这星球上一切生命那样，让我们在数亿年的时光慢慢进化去适应环境并且繁育壮大。优胜略汰中，我们渐渐成为地球上的统治者，成为最强大的生物。我相信地球创造了我们一定有她的用意，她一定想让我们帮助她更好的去管理这颗星球，更好的去帮助地球上的生命，和他们一起创建美好的世界。我们被给予了高的智慧，但回首历史，我们很少把这份礼物用在如何保护环境，保护其他生命上，反而有的却是战争，一颗原子弹使数百年的大树粉碎，山峰倒塌，河水蒸发，于是地球变的满目疮痍；现在终于迎来了和平年代，但人类的贪念始终没有停下破坏地球的脚步，从第一次工业革命开始到现在，地球表面的煤矿几乎已经全被采集一空，剩下的只是随时会塌陷的地壳，可这得到了一丝的好处了吗？没有，人类现在正为天空中厚厚的雾霾而堪忧，多么荒诞可笑！
终于，人类的暴行已经遭到了地球的严惩：人们数万年的乱砍乱伐，已经使大自然的生态平衡遭到了破坏，直到沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了人类的家园，人类尴尬哑然，才亡羊补牢的开始去植树造林；人们胡乱排泄的废烟废水如今已经变成了天空的阴霾与酸雨，大自然不在给予人类蔚蓝的天空，不在给予洁净的雨水。如今全球的饥荒，随处可见的干旱，所剩无几的'淡水资源。昔日善良的地球母亲一改常态使人类哀声哉道，可这不都是人类的自作自受吗？
所以，我们人类应该学会敬畏自然，善待自然的同时就是善待我们人类自己。”真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”亡羊补牢为时不晚！人类的发展不应该建立在沉重的代价之上，工厂能用风力水利太阳能发电而不用煤发电，世界上就不会再有雾霾；人们不去用大象的象牙、东北虎的毛皮，世界上就不会有杀害；而我们个人如果平时能从拧紧水龙头这样的微小的事情做起，从自己做起，我相信自然会给我们人类应有的回报，终有一天，我们会再度在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴！所以，请记住，善待自然就是善待我们自己！
高中优秀议论文10
泰戈尔曾说：“人的一生有着深刻的愿望，雕塑、绘画、诗以及宗教，我们为之付出不懈努力，不为别，只求不朽。”认定一个目标，为之奋斗终生，心在焉，终点就在眼前。
在黑暗中曲折前行，不畏艰苦，心要在焉。
是什么让韩信屈于胯下之辱，只为日后一次搏击?是什么让勾践卧薪尝胆，忍辱负重东山再起?是什么让布鲁诺不惧命运的火舌，高颂科学的赞歌?是那为信念献身的灵魂，穿过昏黑的洞穴，在世界英雄之林大放光华。他们心无旁骛，只为一抷精神的乐土。“一切愿望的'本质享乐乃是精神之悦。”那不只是罗素——人的呐喊，那是无数虔诚心灵的颂歌。曝霜露何妨，遍地棘草又何惧?心在焉，黑暗终成光明。
在名利中目不斜视，不屈诱惑，心要在焉。
“真正的光明，不是没有被黑暗浸染，而是无法被黑暗掩盖自身的光辉，真正的英雄，不是对世俗避而远之，而是在世俗中坚守自我”，罗曼·罗兰的话仿佛一记醒目，震撼了无数心灵。英雄就如刘备，受人景仰却为那圣洁的家园甘于落魄;英雄如李斯，身处宦海却抓住信仰的浮木，自主沉浮;英雄当如拿破仑，没有沉迷于甘醇美酒，只为法兰西燃尽生命之灯。名利诱惑如毒药，若非心在焉，只能被它腐蚀心骨，碌碌一生。
在变迁中坚守自我，不随流波，心要在焉。
李斯特大概是命运之神的宠儿，天赋极高的他年纪轻轻就在维也纳书写传奇。但他并没有因际遇改变而放弃心底对音乐的热忱。卢梭守着一份愧疚度过一生，《忏悔录》中的只言片语，诉说着他未随岁月涤荡而褪色的真诚。安德鲁·马修斯的《感恩的心》不正是他人生中不变情怀的最好写照吗?心在焉，犹如一盏耀眼明灯，指引未来的路。
花儿愿为一只鸟，鸟儿愿为一朵云，而它们不变的是对生的热爱和追求。心在焉，不论在宦场，在野林，心怀未来便有了舟。心在焉，我们终能踏上命运的圣殿，满身花雨又归来。
高中优秀议论文11
一声声“不”的否认可以隔绝在老舍末了平静的天国之路上,但是它却在中华大地上足足震响了十年之久。巴金《吊唁萧珊》中说到,本身XX校“关押”之时,也正是爱妻萧珊患绝症濒去世之时,巴金一遍各处恳求,让我陪陪我大哥的老婆,陪她渡过生命的末了工夫,我乐意支付任何价钱。“不,你必需回干校去,你不是大夫,留在家里有什么用!”巴金老人啊,他怎能想到,这一情面暖和的哀切祈求换来的照旧一声“不”的谢绝呢?是的,巴金老人想不到啊,他能写尽XX的.百态千姿却终也无法看懂XX的狰狞不胜。“不”的终极审讯隔绝了巴金与萧珊的存亡两界,也隔绝了中华民族的文明历程。
四十年后的本日,蛮横已加入了汗青,文明已登上了舞台,显性的、狂热的暴力已销匿了踪迹,但你想想,隐性的、酷寒的暴力能否还隐藏于我们此中?一声声“不”的呵叱曾深埋于平静湖的淤泥之中,但是现在它们能否又开端重着衣裳,袍笏退场?
高中优秀议论文12
躺在床上，慢慢进入我的梦乡。
在我的理想家园里，是一整片一整片的草地、森林。森林里各种各样的小鸟在枝头叽叽喳喳的歌唱着。我们的村庄都是用木头做的，没有一点泥土、灰尘，屋顶是用草栅子做的我们的庄家全都是机器化的`，屋里有各种各样的按钮。全是控制机器的。人也不用拼死拼活的干活，到处都是机器人。出门、走亲戚也不用走路，做在飞行器里面，想去哪去哪。村的东头是一条清澈的小河，中间还有一个湖，湖水清澈无比，湖里还有各种各样的小鱼在欢快的游着。家家都有微波炉，被机器人控制着。
人们的知识是电脑教给我们的，电脑有的是自动化的、有的是声控的、还有的是遥控的。地里一年四季都有丰收，有各种各样的美食让你分享。每个人脸上都挂着笑容，有空大家都躺在草滩上玩耍、休息，地球上的矿产资源是无限的，任你开采。地球上的每个人都很有礼貌，不管认识的不认识的人都打招呼，认识的人打招呼是增添友情、不认识的人是认识认识交个朋友，虽话说得好：朋友多了路好走，有朋友是真好，可就是有事朋友他不帮忙。可在梦想家园里真有事大家都帮忙，不管认识不认识。大家都很团结互助。每个人都有爱心，人生病的也没问题，吃一片药全身的伤口都愈合、好了。药都是甜的，不用有人害怕吃苦药而担心了。
每个人都有自己的理想，并且每个人都为理想奋斗着。
高中优秀议论文13
人生没有不曲的路，挪过去，就赢了;人生没有过不去的坎，跨过去，就赢了;人生没有一劳永逸的事，挺过去，就赢了。换句话说，不放弃，就赢了。
伏尔泰曾经说过：要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，至死都不能放手。双鬓斑白的父亲不放弃病入膏肓的女儿，由于没钱医治，只能在家人工供氧，一刻不停地挤压着氧气球，他不曾放弃女儿的生命，尽管他已经含泪备齐了后事用品，然而他的执着感动了上天，女儿居然奇迹般地一天天好转。面对亲情，含泪的父亲没有选择放手，后来，他赢了。不放弃一条脆弱的生命，死神也会因畏惧而与你擦肩而过。不轻言放弃，每一个超越灵魂的奇迹也将会发生!
一位农村姑娘不放弃追求，苦读英文，自学普通话，只有初中文凭的她在大城市不懈打拼，做保姆，当老师，卖早点，卖化妆品，她不甘于寄人篱下的生活，执着地追求生活，不模糊眼前的视野，不苟且平淡的生活，不自卑贫寒的处境，不放弃生活对于她的每一个挑战，面对逆境，她选择不放弃，于是她赢了。
滴水穿石，靠的不是力，而是不舍昼夜。这提醒我们，不放弃的精神可以达到目标。一代伟人毛说：人贵有恒。一旦放弃，就会有一曝十寒之忧。
我们最大的弱点在于放弃，成功的必然之路就是不断地重来一次。高中生活必然是乏味的，紧张的，一段英文读一遍，没思绪，那就再读一遍;一段古文看一遍，不懂意思，那就再斟酌一番;一道函数题没思路，那就多角度思考;一道元素推断题，一个运动状态的.分析，只要不放弃思索，只要不放弃信念，再大的难题也不再是难题，再乏味的高三生活也会有很多乐趣。不要轻言放弃，230天过后会笑得更灿烂!只要不放弃，230天后，你就赢了!最可悲是输给自己。
巴斯德说使他达到目标的唯一奥秘就是他的坚持精神，坚持是冲破逆境的基础，生活中的坎坎坷坷、磕磕碰碰，总是难免，就算不能取得最后的胜利，我们也要卷起衣袖，潇洒地说，不放弃。
放弃也是一种美
高中优秀议论文14
如今，人们的生活愈加五彩斑斓，不管通过什么渠道，总会有新鲜事物映入眼帘。这一切的背后，只因为敢于尝试。
俗话说：“天无绝人之路。”我给先人补上一句：只要敢于尝试。当抽象的几何图形把笛卡尔搞得晕头转向时，他果断地放弃了直接从图形中寻找规律的方法，尝试用全新的方法表示几何图形，于是“解析几何”横空出世。尝试可以让我们走出不适合自己的路，确立新的目标，以便让自己的价值得到更好的体现。
若想跨进成功的大门，除去努力之外，敢于尝试也是不可忽视的因素;如果只是重复前人走过的路，我们的人生只能碌碌无为，最终在满头华发，回望过去时，发现自己未曾留下发光的脚印。
敢于尝试首先要有胆量。第一个吃螃蟹的人，引领人们发现天下还存在这样一种美味。当王致和掀开腌豆腐的缸时，一股臭气差点儿把他熏倒，在惋惜豆腐腌臭了的同时，他鼓起勇气捏着鼻子小心翼翼地尝了一小口，就是这一小口，成就了他的大事业，使“臭豆腐”流传300多年，至今遍布中国大江南北。
敢于尝试还要坚定信念，顶住压力，突破传统观念和周围环境的束缚。当年李书福申请成立汽车公司时，人们都劝他这行不好做，他只是淡淡地说：
“我试试吧。”如今他的公司市值不断上升，还全股收购了沃尔沃。正因为他敢于尝试，才有了今天的'“吉利”。试想，如果不是敢于尝试，许振超或许还只是普通工人，怎么会有今天震惊世界的“振超效率”呢?如果不敢于尝试，福特或许还只是普通的老板，怎么会有今天流传世界的“流水线”式的生产方式?
培根说：“知识就是力量。”我补充一句：“尝试引领未来。”千千万万尝试孕育千千万万新的事物。倘若没有尝试，人类何谈进步与发展?尝试了，失败了没关系，再尝试，总会有所收获。有人嘲笑爱迪生尝试了几百次也没有找到可以做灯丝的材料，工夫全白费了，爱迪生却笑着说：“至少我证明了那几百种材料不能做灯丝。”敢于尝试，生活才会丰富多彩，有朝一日，回首过去，才会备感欣慰，因为我们从尝试中体验了失败，也收获了成功，并丰富了自己的生活。
敢于尝试，让世界更加精彩，不要让条条框框将你的人生定格;敢于尝试，成功就在不远处!
高中优秀议论文15
1.视角与位置
君若智，视吾为风月；君若愚，鄙吾为蝼蚁。吾若智，甘为蝼蚁；吾若愚，只争风月。
——题记
有一个人，他一直努力地向上爬，想要站在最高点俯视众人。而终于有一天，他站在了世界的最高点，俯视脚下小如蝼蚁的人群，狂妄地大笑。这时，地球另一端的一个小孩看到了他，小孩奇怪地问妈妈：“妈妈，在最底下的那个人，为什么笑得那么开心？”
在许多时候，你的视角决定了你的位置。
泱泱中华，在极盛之后自居天朝上国，他雄踞于东方，目光向下，看四周弱国如蝼蚁倒伏脚下，自以为位居世界之顶端，却不肯抬头看一看，遥远的西方早已攀爬其上，闪耀着工业文明的光辉。
以至近代八狼入侵，踏我河山、夺我珍宝、屠我同胞，举国悲怆之中，巨狮渐醒，看清了自己早已位居下端。于是他开始仰头追赶，把自己置于下面，不肯满足，努力攀爬。
抛颅洒血，铸我中华好男儿。从一穷二白的建国到如今内有三军外有护航，上有神州下有蛟龙，当年超级大国眼中的盘中餐硬生生成长为一只钢牙大白兔。这是我傲然中华，这是我谦卑中华。纵如今，中国已成一代大国，依旧谦卑地仰头，自认不足，顶着讶然稳健前行！
一代大国，因目光只往下看而衰落，也因仰视他国光辉奋力追赶而重新崛起。于个人而言，亦是如此。
向下看，你只能看见那些更加庸碌平常的生活，于是你自满于自己生活的一点点光亮与温暖，一点点尊严与骄傲，其实一生也与你低头看见的并无二样；向上看，你惊异他人的光彩，看见自己的梦想在别人的花园中绽开，你不甘，你渴望，你奋起，一点一点，离梦想中的生活近了一些，又近了一些。
视角决定位置，一直向上看，你才能知晓自己的卑微，才能改变自己的卑微。无论别人视你为高洁的风月还是卑微的蝼蚁，淡然接受自己如蝼蚁，却终有一天，破茧为风月！
2.视角与位置
我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。
我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。
佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。
苏格拉底常自言无知，他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆，说：“这个小圆是你们知道的，这个大圆是我所知道的，这两个圆的外面是我们所不知道的，因为我知道得越多，我就意识到我不知道得更多。”
是的，在长久的学习过程中，我久久地瞻仰着知识殿堂，我感到自己的无知与卑下，我看见无数的伟人来去，时间奔流而过，带走一批，带来一批，留下永恒不变的真理。
在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失，在广袤的天空下，宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书，抬起头来感到恍如时过经年的空洞，人大抵都有这样一个时刻，卑下的无法自处，找不到自己的定位，你的脚落不到实地上。
长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣，重心不稳，撑不了太久的。
人的生命就是这么一个万变不离其间的圆，我在边境游走，看看未知，但幸好在我累时，向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由，又在限制下找回自我。
亚里士多德曾说：“即使我身处果核大的世界，我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案，在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。
看看下面，那些守在圆心的人和事，在迷茫的时候给了你一个支点，然后感觉到自己的存在。
我在向上看时永远也无法知道这个宇宙，这个世界有多大，或许一望无际又或许只是一个果核，无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子，向上看也向下看，在不同的视角给自己以定位。
我低在尘埃里，但我也开出自己的花。
3.视角与位置
人的一生处在不停的行走当中，不停变换自己的身份，看世界的视角在变，位置也在变。
向上看，觉得自己在下面；向下看，觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的，但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面，然后奋起拼搏不断向上，这是好的改变，但也有的人深感自卑，从此自暴自弃，这是坏的改变；同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足，也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见，找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化，位置也随之改变，但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己，找准定位。
“天下兴亡，匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话，他在《日知录》里谈到“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”他认为，保全一姓之国，是国君的责任，而保全礼义廉耻，则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识，让他未到中年就决意不再参加科考，退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的，而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。
当然，视角与位置虽然是我们行动的基准，但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事，尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见，她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时，必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者，也慎重审视过自己的位置，最后，她选择“固执己见”，用行动去创造奇迹。
向上或向下看，我们看见不同的风景，选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角，选择不同的道路，又有时我们需要坚持自己的视角，坚守自己原本的位置。不同的视角与位置，我们持有的是相同的心，去感受和认知真正的自我，然后真实的前进。
无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比，他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识，他们的成就都绝非幸致。他们做到了，那么接下来的我们，更该努力去前进。
4.视角与位置
我站在泰山之巅，群山匍匐在我的脚下，近处是茫茫雾海，那伟大的太阳自远方的地平线上冉冉升起，光辉充斥天地。我按捺着心中的澎湃激情，灵魂却已飘向那更高更远的山峰。
如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。
视角与位置，相互影响着，互相制约着。有人说过，重要的不是你所站的地方而是你所朝的方向！我深以为然，相较于所处的'位置，更重要的是我们的视角。
当我还仅仅是在泰山山脚下时，望着那耸入云端的高峰，心头浮起的是一阵阵的惶恐：这太高太高，我怎么爬得上去？然而内心那不可名状的自尊促使我放弃了那只属于弱者的观光缆车，选择了徒步踏上峰顶。
要想坐在那高高在上的位置上享受成功，首先便要摒弃所有企图投机取巧的侥幸心理，将目光锁定在最高处，脚踏实地，一点一点地去努力拼搏，赢得那站在最高处的资格。
当我历尽艰辛，攀上那似乎可以将世界一览无余的峰顶时，内心豪情万丈！我登顶成功了！我将心中的“不可能”打破，将之化为了触手可及的现实。这便是胜利，而我便是那骄傲的胜利者。那一瞬间是那么地激动人心！
但前进的脚步决不能因一时的风光而停止，我们的视角，要向着更高更远的地方，要对着自己的内心大喊：我永不满足！这才是一个真正的征服者必须具备的伟大品质。
泰山算得了什么！这日出虽美，这雾海虽美，但这就是尽头了吗？不！不！还有更美的风景等着我去追寻，还有更高的山峰等着我去征服！生命不息，奋斗不止。我的胸中跳动着火热的岩浆，要将这冰冷的世界融化！我欲做世界的征服者！
我所站的是什么位置并不重要，因为我的视角指向的是无限深远的前方，那是比大地还要广袤，比海洋还要深邃，比天空还要宽广的远方！
视角决定着位置。光顾着眼下风景的人只会止步不前，而看向远方的人不会停息前进的脚步。只要有着自信的心，怀揣着远大的目标，奋斗不止，就能迈向成功！
高喊着“永不满足”的人们呐，我正怀着与你们一样的心态注视着远方！请让我们一起，一起高昂地唱着奋斗的战歌，去征服远方！
5.视角与位置
人通常会通过视角来判断自己的位置，向上看会认为自己在下面，向下看则觉得自己在上面。在确定位置之后，人所采取的行动也会不同。
维克多?雨果在抬头的瞬间，看到了钟楼墙上像是怀着人生所有苦难者写下的“命运”二字，于是《巴黎圣母院》诞生；而在他的另一部作品《悲惨世界》中追捕主人公冉?阿让，以正义为名的警察先生，无数次踏上高桥从上往下望，他在自己构筑的正义之塔上无助地踱步，向下望的眼神中透出信念的动摇，最后一跃而下，回到了最初始的位置。
于是，我开始认为，“在下面”是个好位置，不让你觉得高高在上，岌岌可危，还可以让你发现更多的可能与挑战。
我个子矮，所以习惯了向上看，而人或多或少都有一点不服输的劲儿，更所幸的是多年处于“在下面”这个位置并没有磨去我的斗志。我总是充满干劲，因“上面”的风景告诉我永远不要安于现状，向上看的人生注定马不停蹄。
刚进高中的时候，我有一段时间没有来学校上课，于是落下了很多课业。“落后”使我不得不处于一个相对比较“下面”的位置，自然而然地仰视着周围的人。这样的状态让我吃了很多初中不曾吃过的苦，尝尽了落后于人的滋味。于是我开始相信一句话：命运是会一直关注着你的，它发现你过于安逸，觉得这样会毁了你，于是就帮你改变。因了命运的关照，我到现在仍旧是直直地仰着头，不敢有半分松懈。
这样向上看的视角一直提醒着我，也给我许多的动力。
你永远以谦卑的下者姿态观察事物，就不会被附加的东西所累，向上看的视角带来的总是新的、充满挑战的。我期待新的挑战，这样的视角与位置让我处在一个全新的吸收者的姿态，享受不断前进上升的喜悦。
选择向上看的视角和在下面的位置，给我的人生带来了不断攀登的快感和永远没有尽头的挑战。这样不就永无止境了吗？对，享受的就是没有边界没有最大值的人生！
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