眼界议论文

眼界议论文

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都写过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么你有了解过论文吗？以下是小编收集整理的眼界议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

眼界议论文1

　　一花一世界，一叶一追寻。每个物种，从不一样的角度、不一样的理解，看到的东西都不一样，正如于丹说，云比天大，因为云能够遮蔽天空；风比云大，因为风能够使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。

　　眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自己升越到兼济他人的桥梁。踩在脚底下的昆虫，我们是否想过它也在怨恨世界的不公还有一些人，何尝又为了一点蝇头微利争得面红耳赤你死我活。刚柔毕济，能屈能伸，开阔自身的眼界，不必纠结在一时的尔虞我诈，放下那些包袱吧，为了更长远的未来拼搏努力。

　　“天下之美尽在于己”，没错，我们是最美的`、是最棒的、也是独一无二的。当你觉得困惑、彷徨，又或是觉得自己一无是处是，请想想，天下还有多少人不如我爱因斯坦，一位伟大的科学家，谁能将它儿时与他未来的成就联系到一起爱因斯坦小时候爱因斯坦小时候说话困难，并且好不容易开口了，也说的十分十分慢，事实上爱因斯坦把所有的句子都要在脑子里过一遍学校里的教师也对他摇头表示绝望，叫他笨蛋，认为没法教育。可是之后，他成为举世闻名的大科学家，而他的一生，一向在追寻着欢乐的生活。与爱因斯坦比较一下，我们在儿时比他的条件多了多少，难道连他一个说话都困难的孩子都能经过自己的努力创造出人类的奇迹，我们难道就不行么！

　　朋友们，请不要再继续挥霍自己的青春。放眼自己的未来，拥有无限期望的未来，难道就要葬送在一时的贪图享乐当中眼界，对于每个人无疑是最重要的，因为仅有看清了自己的前途与期望，我们才能够有勇气、有动力应对接踵而来的困难与打击，只要内心想着我就要成功了，我能行，就有信心知难而进，越挫越勇！

眼界议论文2

　　眼界宽了，世界就大了。董其昌说过一句话，我觉得尤为在理，读万卷书，行万里路让我们增长知识，增进智慧，万里路让我们实践真理。李白正是一位兼具读万卷书万里路的才人，从小五岁开始学习，有五岁诵六甲的说法，十几岁时便有了诗赋多首且被社会名流认可，读万卷书后，又到了成都，峨眉山，渝州等多地远游，祖国大地上留下了他多少足迹，带给他灵感与思考。曾在黄鹤楼写下故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，诗中景色优美，多了份诗意少了，也让他在中结识了一份深厚的。在白帝城写出了朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，白帝城彩云缭绕的美景，遥望千里之遥的江陵，连绵不绝的万重山峦。

　　一天之间就已经到达，在观赏美景之余，感受到了诗人胸怀宽广明亮，欢快轻松的心境和重又燃起的豪情壮志。游历中，欣赏美景，结识好友，成就他了美景独特的`描写和开阔的胸襟。多本书，多个地方，造就了他爽朗大方的性格，洒脱的态度，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，精神上的种种历险和追求，让苦闷、压抑的的在梦中得到了真正的解放，终是在困境中写下了安能摧眉折腰事权贵，使我不得颜的千古名篇。

　　杜甫也是这样一位可以说是读万卷书，行万里路的诗人，从小饱读诗书，在文学方面才华深厚，虽然应试不第，但诗词方面确是个厉害，曾游吴越，过金陵，下姑苏，渡浙江，泛剡溪，尝游金陵瓦官寺。过了一段放荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁的豪放浪漫生活，并与高适，李白结下了深厚。杜甫既了安史之乱前那种繁荣昌盛的开元全盛日，也经历了安史之乱那中最艰难的一段。他经历了作官、陷贼、流亡、遭贬，生活体验特别丰富，最后才能在安史之乱后说出了安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的的百姓疾苦，愿天下安稳，而不是一人独乐。

眼界议论文3

　　很小的时候，就祈盼有一个大大的书架，把有生之年所想要的书，整齐地排满。因为，是这些书，在品读之间，打开了我那原本窄窄的视野。

　　我相信我对文字，一直以来是有着感情的。一个字一个字地轻声诵读，想象每一个字都是一只有着墨色头发的精灵。

　　那些书和记忆像树的年轮，一圈复一圈，没有束缚，没有结尾。

　　咿咿哑哑学语的我，躺在外婆暖暖的怀中，外婆躺在如流水般静静的树阴里。静静的树阴被翡翠绿的枝桠染得好似墨绿色。我大口大口嗅着外婆衣襟上白色玉兰的幽香，聆听着外婆沙哑又略带鼻音的声音道出一个个比古老还要古老的故事，似乎是一些《儿童故事集》一般的小册子上的。那些沉淀着尘封已久记忆的故事书轻轻拭去了我眼中那扇玻璃窗上的尘埃，让我看见了外面的社会。

　　再大一点时候，我会乖乖的坐在竹子编制的摇椅上，旁边是台式的小风扇，“呼呼”地响，还杂乱地夹着些摇椅的“吱哑”声。手里笨拙地抱着一本打开的唐诗宋词，风轻笑地游走在书页间。有树的光影投在字字行行间，像老师的手教我句句阅读诗词。然后我开始从那些黑色的字符里看李白不羁的眼神，看见杜甫沧桑的灵魂，看见屈原炽热的执著，看见陶潜不屈的身躯。正是这些唐诗宋词悄悄解下了窗上的锈锁，试图打开些什么，让我接近外面的世界。

　　比现在再稚嫩一点的我，爱盘膝而坐。坐靠在大理石的飘窗上，隔着玻璃触碰窗外丝丝缕缕。手中的是《海子的诗》，旁边还有本《等待戈多》。明亮的灯光，是否会吵醒书中沉睡的灵魂？我读不懂其中的咖啡味，那明明是温和的颜色却有苦涩的味道。《海子的诗》中一句“面朝大海，春暖花开”却是海子的绝笔，《等待戈多》中一句“希望，迟迟不来，苦死了等待的人”，为温暖得让人心疼？读不懂，读不懂啊！不知不觉中，那些寂寞的书重重打开了那扇窗，开阔了我眼界。让我触碰外面的天地。

　　是书，开阔了我的眼界。

　　现在的我从书中看见了唐朝的华丽，看见了宋朝的'玲珑，看见了元朝的驰骋，看见了明朝的翰林，看见了清朝的乾坤；看见了巾帼的英气，看见了须眉的豪迈，看见了黄发的智言，看见了垂髫的童稚；看见了高山流水，看见了鸟语花香，看见了塞北大漠，看见了江南亭台；看见了菩提树间的凤凰涅磐，看见了苍穹之下的骖龙遨游，看见了昆仑山里的白虎咆哮；看见了普陀岛中的麒麟飞驰……

　　我的记忆从一张白纸到现在的万尺缤纷，只因为书，开阔了我的眼界。

眼界议论文4

　　水珠尚浅，可逾高山。况且人耳？只会更甚。——题记

　　一滴小水珠，在阳光未升起时便停在叶子上，晶莹的小水珠经阳光照射散发着夺目的光芒。悄然无声的，小水之滴落在一条小小的，由水珠构成的水流中。不再孤单的小水珠，亲切地对那些长相与它无异的水珠们交谈着，在交谈着不断地前进。小水珠不知道自己将会流向哪里，也许会滋润大地，也许会流入大海，也许就此蒸发在路途上消失。这么想着，这条小水流汇进了小溪中，于是更多的伙伴聚集在小水珠的身边，大家笑着，谈着什么。

　　终于，小溪流过村庄。小水珠看到了人们，正在他身边的.人拿着水桶，打了一桶水。于是小水珠看见了，他的伙伴们就这样离开了他。小水珠愣住了，它突然想起自己的生命只是浩瀚宇宙茫茫沧海中的一粟，根本不会有谁在意。想清了这一点的小水珠反而更想看看大海了，它想知道这个所有水珠都想到达的地方到底是什么样的，也想知道这个地方值不值得这么多水珠在路上接二连三地离去。

　　小溪流过山脉，流过小溪。

　　小水珠每天过着一成不变的生活，最初的那种好奇感已经消耗殆尽，剩下的只是空虚。他甚至想这还不如当初被那个人取走呢。但他还是坚持到了现在，他与这条小溪，小溪中的水珠们已经有了情感。可是，这样的生活什么时候才能到头呢？

　　是什么声音？睡梦中的小水珠好像听到了什么，她幽幽的醒来。面前的是一望无际的湛蓝，与天交汇的地方根本看不见，只能看到蓝色与天延续向远方。但是他的伙伴告诉他，这里，就是大海。小水珠看到身边的蓝色，那是跟自己一样的颜色。小水珠突然记得，自己在叶子上的时候看到的只是密密麻麻的枝叶，当它成为小溪中的一员时看见了很多曾没见过的风景，而现在的自己终于到了这个地方，大海。

　　很久很久以后，当年的小水珠已经变老，他对着呢些小水珠讲着自己的往事。它很庆幸能看见这片湛蓝而看不到边的天空。

　　这是一颗小水珠的故事。而现在的我们，是进入小溪一段时间的小水珠，也许我们已经跨越了高山，而未知。接下来的困难会更大，那又何妨？

　　押一口淡茶，潜力越大。只要能看到使眼见开阔的大海，就要坚持。

眼界议论文5

　　眼界即心界，眼界有限而心界无限。

　　于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空；风比云大，因为风可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。

　　眼是心灵之窗，不开窗的心灵又常是阴暗的，因此我们有必要开阔自己的眼界。

　　我们需要去学习，去汲取知识而滋养一颗善良的心。愚昧的心是混浊的，是分不清是非对错的，一旦愚昧，人就显得盲目，好像夜行的瞎子，即使点着烛光，眼前也是一片黑暗。

　　眼界就是觉悟，眼界开则觉悟深，眼界狭而觉悟浅。

　　风吹过树尖，叶子轻轻颤动。眼界狭则只会觉察到风动，眼界浅则只注意于叶在动，只有眼界阔才会明白其实只是心在动。佛祖拈花，只有迦叶一笑，这就是禅机，这就是悟道。不是眼中有禅，不是心中有佛，则不能领略其中真谛的。眼界恰是那登天的'云梯，当眼界开阔的时候，心灵也就更接近精神的天堂了。

　　眼界是气魄，是内在气质的外在体现，透过眼睛，你看到的将是一颗炽热的心。

　　岳阳楼上，范仲淹成就了一句“四面湖山归眼底，万家有了在心头”，于是一颗忧国忧民之心照亮了整个洞庭的湖光山色。眼中是一片大好河山，于是在诗人的入眼中就被放大成了整个天下。至于目光短浅者，恐怕难以领略圣贤之心了。在范仲淹眼里，我们看到的是他的气魄，还有他那敢为天下先的执着信念。

　　眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自我升越到兼济他人的桥梁。

　　俗话说，宰相肚里能撑船，将军额上能走马。所以也可以说，眼中能容了别人的人，心中也必然能容了别人。倘无容人之量，即使才华横溢，也难免英雄气短。眼里容得了沙子，心中才能装得了天下。

　　凡事皆宜看在眼里，记在心里。只有眼界开阔了，才会闭了眼也会看到一个晴天。

眼界议论文6

　　《庄子》中有一文名《秋水》讲的是河伯以为“天下之美尽在于己”，因而欣然自喜。然见到大海后才望洋兴叹曰：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”终归敞川搬沸植度邦砂鲍棘是贻笑大方。短小精悍的文章揭示眼界的高度，只有耸入云海的眼界，方可看尽山川。

　　“江海不与坎井争其清，雷霆不与鸟雀争其声。”眼界之高低可见一斑，是雄鹰便搏击长空，是蛟龙便击水三千。

　　眼界之宽之远者如是中国的创造者。共产主义大旗刚刚举起，便揭示“星星之火可以燎原”；日本铁蹄践踏中原之时，“一切反动派都是纸老虎”，已揭示战争分晓。井冈山深谋远虑，陕北运筹帷幄，一代伟人，成于斯。

　　正如陈涉的“燕雀安知鸿鹄之志哉”的.远阔高度；马克思放眼人类，放眼世界的宽度；诸葛亮对三分天下之势与分久必合的精确判断的深度。眼界已使未成功之前已达到顶峰。

　　眼界之高者成其大，眼界之浅者成其微。当“顺天者昌，逆天者亡”已成众之皆知之真理，当民主共和已深入人心之时，袁世凯不顾历史的洪流逆流而上，昙花一现复古，之后被历史的波浪拍在岸上，其眼界之低，不言而喻。

　　当今三鹿为图一时之利引发奶粉危机；路人以一己之私，撬走井盖；人不能困于一隅，目光短浅。

　　每一朵云都会漂浮至斯培西阿海湾，伴随每一次日落坡上最美的霞光；每一个水涡都愿汇于汨罗江，清浅中慢慢旋没。云、水尚且希望能到达最好，更何况万物之灵长的人类呢？更是要放眼高远。

　　眼界高远也当有自知之明，凌云之志固然可贵，也不能忽视其自身条件。不沾沾自喜，不妄自菲薄，将眼界定于可望可及之高度，此时再施展才华，成功不属于你，还能属于谁呢？

　　荀......

眼界议论文7

　　我这人生来缺乏自信，只要一件事做不好，就认为自己没有潜力。每当大人们举出一些知名人士的例子来教育我时，我总认为他们生来就聪明，就具有当科学家的天赋。为此，妈妈给我买了本[世界名人传记精萃]。叫我好好读一读。这可真是一本让人大开眼界的书阿！

　　这本书里记载着众多闻名世界的科学家，评论家几及蜚声世界的电影明星，体坛名将等人物的故事。有曾创造最重要的国际人造语言DD世界语的柴门霍夫；有被称为无与伦比的“音乐神童”莫扎特；有16岁就成为有潜力的化学家，并能流利地说英，德，俄，瑞典等国语言的诺贝尔。简直不胜枚举，个性使我感动的是安徒生的故事。

　　安徒生是举世闻名的童话大师，他家境清贫，当鞋匠的爸爸在他小的时候就死了，妈妈是个贫苦的洗衣妇，每一天要洗堆积如山的衣服。安徒生没有受过系统的教育，青少年时期靠艰苦的自学，之后在别人的帮忙下才上了中学。就在这样的`困苦的条件下，他却写出了被译成多国文字的作品。这艰苦的条件与卓越的成就构成鲜明比较，不正证明了他的精神之所在吗？

　　想想我自己，家庭环境十分好，父母都是有文化，搞高科技的；学习条件也很好；在市重点中学读书，有好的老师，同学，俊风。按说这已是不错的环境了，为什么还对自己将来的发展缺乏信心呢？我想，主要是因为自己从小懒散，怕苦。依靠性强，缺乏坚忍不拔的精神和明确的目标。看来，良好的家庭环境对人才的成长固然重要，但更重要的还要靠自己。对是不是没有人铺平道路就成不了英雄这个问题，这本书给我的回答是：“不是这样的”。美国黑奴的伟大解放者林肯就是一位在“荒野中长大的孩子”；誉满全球的球王贝利，小时候是个“踢破布鞋的孩子”；苏联作家高尔基，奥斯特洛夫斯基的童年都是在贫困中度过的。这是否能够告诉我们：“一个人在事业上的成功与失败，不仅仅仅仅取决于智力因素和环境条件，他的毅力，决心和兴趣爱好，也是制约成功，失败的重要原因呢？

　　此刻，我明白了就应培养自己勇敢，顽强，坚韧不拔的精神，以及谦虚，谨慎，既胸怀大志。又踏踏实实的优良品质，这本书扩大了我的视野，使我深刻领会了：“世上无难事，只怕有心人”这句话的含义，真是受益匪浅呀！这真是一本能帮我成熟、长大的好书，我要用他来鞭策自己前进！

眼界议论文8

　　每个人都有自己的眼界，有的人眼界狭窄，而有的人眼界开阔，眼界狭窄的人往往对世界认识少，因此，我认为，我们需要开阔的眼界。

　　眼界从读书中来。高尔基说过：“我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。”是的，书籍是人类进步的阶梯，书能使我们的眼界变宽，读的书越多，对世界的认识越丰富，你的眼界也就越开阔。春秋时期伟大的圣人孔子，他有开阔的眼界，他想到了要：“以德为证”，提倡“仁”，这是常人无法想到的，但这难道是他凭空想出来的吗？不，不是，可以肯定地说，这是他在阅读大量书籍后：“总结出来的，可见，书对眼界的`开阔的影响之大，眼界在你阅读之后慢慢地变阔”。

　　眼界从询问中，书能开阔眼界，但在读书的过程中，你能没有问题吗？如果一味地让他在你的大脑中腐烂，你的眼界并不能开阔，所以我们要多问多想，从问题中探讨。同样是孔子，他不耻相师，孔子师，郯子，长弘，师襄，老聃，孔子向他的老师请教问题，让自己懂得的道理更多，这也是他能够见识广博，眼界开阔的原因之一，再如，宋濂，他自小家穷，常常向后人借书看，但他又不局限于只读书，他曾冒着风雪，一步一个脚印，去很远的书塾向老师询问问题，每每到那儿时，他全身已冻得发紫，但他还是坚持下来，因而他的眼界很开阔。是的，询问对眼界的影响也很大，眼界在你阅读之后变得更开阔。

　　眼界从实践中来，陆游说过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的确，书上的知识，老师的解答只是一种理论，你要通过实践去认识，以不至致于你的眼界是虚假的开阔，通过实践，你的眼界会认识地更加清楚，更加明白，你的眼界便有了立足之地，他才有有他真正的价值。的确，实践对眼界影响之大，眼界在你不断地实践之后会越来越开阔。

　　拥有开阔的眼界，你对世界的认识就越广，与世界的认识就越广，与世界的距离越近，让我们一起去拓宽我们的眼界，让世界成为我们最真诚的朋友！

眼界议论文9

　　三毛曾经说过：“真正的情感，不是狂喜，不是苦痛，而是像涓涓细流那样平缓。”

　　这是一种怎样的境界，许多人的眼中只有金钱、名誉、地位……他们的眼界足以显得多么的狭窄，殊不知“出世予人惠，捐躯亦自豪”的无私、“劝君更添竹根志，踏破征途万重关”的坚守、“大雪压青松，青松挺且直”的刚毅……和这些相比而言，他们显得多么地的微不足道，甚至是丑陋的。一次次的贪污、一次次的欺骗、一次次的扭曲，他们那狭小的、错误的'眼界，最终引导他们一步步地走向自己为自己编织的陷阱。

　　三毛的眼界是宽广的、是脱离现实的种种的冰冷和漠然，充满唯美主义色彩。她放弃了一切的一切，只身一人走进了魂牵梦萦的撒哈拉大沙漠，在这里她收获了她的爱情。或许在沙漠中的日子很苦，但我相信每天夜晚，席沙漠而坐，那时的沙漠显得是那么的宁静。两人相互依偎在广阔的沙漠上，夜晚的凉风轻轻地拂过面庞，宽广无边的苍穹布满了繁星，一闪一闪地，极目远眺，远处便是沙漠与黑幕般的星空完美的交汇。在这里没有了城市的喧嚣与繁华，有的只是如水的平静，在这里没有人与人之间的勾心斗角，有的只是坦诚相待。

　　舍弃浮生千万浊，静听花开心有弦。正是因为她的放弃，才成就了后世的垂于青史。她的眼界，显得可望而不可及，十分的完美，却是我们所无法触及的'。我们有太多放不开的事，放不下的人……我们只能够站在低处仰望她，却无法超越她。

　　海子的眼界比三毛来得猛烈些，他不能忍受世俗的种种恶习。在他的眼里，世界应该是完美的，他所要的并不多，他只是希望可以“面朝大海，春暖花开”。或许是受够了世俗的冷漠，亦或是理想与现实的差距太大，他毅然选择了放弃生命。当他卧在冰冷的铁轨上，听着火车呜呜地驶来，那一刻他的内心应该是平静的。我祈祷他死后可以顺延天堂的阶梯，找到他眼中的世界。我相信，他并不后悔当初的选择，哪怕幸福的开始已是结束的预示。

　　拥有宽阔的眼界，哪怕是一个小小的火柴也能照亮整个夜幕，哪怕是一片小小的叶子也能倾倒整个季节，哪怕是一朵小小的浪花也能飞溅整个海洋。

眼界议论文10

　　当蓓蕾将要绽放的时候，我们理所当然地要为这动人的芳华惊叹，但却不能只顾贪图角落里的奇葩而忽视掉整个森林的美丽与富饶；当云销雨霁彩练当空的时候，我们会因为这绚烂的色调喝彩，却不能因为留恋长虹的美丽而忘却天空的高远。当我们行走在追求成功的道路上的时候，我们切不可只执着于眼前的蝇头微利而不留意沿途的风景。放眼看一看，世界的丰富与博大令人感慨；扭头瞧一瞧，周围的一切竟然是这般美好。

　　材料中猎人的表现无疑是不明智的。只顾盯紧鹿而看不见山，只看到了鹿的肥大喜人而错过了山的'富饶广袤，可想而知，他的收获肯定不能用“良多”来形容。人生就是一条漫长的路，局限于小发现就难有大成功，沉溺于小收益就不会有大进步。岁月漫长，世界广大。割舍不掉水滴的晶莹，就不会欣赏到大海的浩瀚；仅仅陶醉于枝头处的莺歌燕舞，就不会领略到田野的大好春光。

　　回首历史，汉高祖刘邦就是一位不被眼前的繁荣所迷惑、不因既得利益而固步自封的一个例子。罚无道，诛暴秦，率领着浩浩荡荡的起义大军，他却不得不受制于项羽。在被封为汉王之后，他并不紧紧盯住汉中这块宝地，当一个安土重迁的田舍翁。相反，他明修栈道，暗度陈仓，联合诸侯，一统华夏。他没有只顾死死守住眼前的“鹿”而无视地大物博的“山”，而是迅速跳出了“鹿”的局限，开始动手开采大山的矿藏，采撷大山的营养。当大风歌的慷慨豪迈传唱千载，当汉王朝的国名永远定格为一个民族的徽号，他成了最终的胜利者。事实，早已证明了他头脑的睿智；历史，早已目睹了他眼界的宽广。

　　退一步讲，追逐“鹿”本身原是一件无可厚非的事情。然而，既然选择在这个星球上活一次，就应该真刀真枪地搏一回。水往低处流，人往高处走，追逐更大更丰厚的胜利果实是我们每个人的目标。天空高远，大地无垠，我们不能因小利而丢掉全局，不能因小得而铸成大错。我们需要向前再走一步，迈入更广阔的舞台；我们需要抬头多看一眼，发现更感人的美好。

　　乾坤有疆皆宝地，世界无土不黄金。我们既然要承担起中华民族伟大复兴的历史重任，就理应在学习和生活中多吃一份苦，多出一把力，用更宽广的视角打量生活的多样，用更有力的行动追求结果的完美。摆脱掉因小失大的狭隘，步入志存高远的正轨，你会发现眼界放宽，舞台更广，视野更宽，道路更长！

眼界议论文11

　　喜马拉雅山直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印阿尔卑斯山壁立千仞，可其间有探险者的身影人生道路上荆棘满布，可其中有奋斗者的记忆。

　　青春正如^所说“风华正茂，书生意气，挥斥方遒。

　　青春正值拼搏的年龄，我们不应该让自己在这么好的阶段丧失拼搏的机会。

　　人生的道路上布满荆棘，会有重重险阻，但阻挡不住风华正茂的我们。路是永长的，希望是远大的，只要我们用毅力去搬开挡道的石头，最终会拨开云雾见青天。正如李白所说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

　　也许我们没有曹植那“捐躯赴国难，视死忽如归”的自豪奔放；也许我们没有屈原那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民；也许我们没有李煜那“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的多愁善感。但我们有风华正茂的年龄，我们有一双永不停息的手，我们有火一般的热情。这些还不够吗？只要我们有一个奋斗的目标，全世界都会为我们让路的。

　　青春的人生亦是多姿多彩的，我们既可以在奋斗中享受着人生的快乐，又可以在享受快乐的同时去奋力拼搏。在青春的路上，没有琼瑶剧的缠绵悱恻，也没有^小说的快意恩仇，更没有娱乐电影的幽默搞笑。它有的只是迂回曲折的道路；它有的只是在你奋斗的'途中偶尔出现一块石头绊你一脚；它有的只是一点星光在出口处等着你。

　　青春的我们没有陶潜“结庐在人境，而无车马喧”的安逸闲适；也没有杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈感伤；更没有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的放荡不羁。

　　但我们有着永不言弃的心，有着永不止步的脚，有着咬定青山不放松的信念、有着无数的无数。

　　是的，只要有奋斗的存在，我们就不会停步。正如“李宁广告词”：一切皆有可能。只要我们永不停息地奋斗下去，胜利的花朵终会对我们绽放。

眼界议论文12

　　“眼界今无染，心空安可迷。”由王维的诗中可见，眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必小。因此，我们应该放宽眼界。

　　放宽眼界是一种智慧的体现。倘使世界上的伟人只是关注到事情的表面，没有放宽眼界，进行更深层的研究，说不定就不会获得辉煌的成就。著名物理学家，因为一个砸落头顶的苹果，放宽眼界，发现了地心引力，在物理学方面做出了杰出的贡献。美国黑人领袖。马丁·路德金，没有因为种族问题而无用的伤心或抱怨，而是放宽眼界，看到了平等的社会，大胆走上林肯纪念堂发表了关于黑人民族平等的演讲，对美国甚或世界产生了巨大的影响。若只见树木，不见森林，只关注事物的表面，是终无所获的，因此要放宽眼界，关注深层。

　　当然，放宽眼界不能一叶障目不识泰山，但放宽眼界不是只见森林不见树木，好高骛远。“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉”《宋史》中这句话想告诉我们什么呢？那就是不切实际的`追求达不到的目标，是终无所作为的。放宽眼界固然为好，但不切实际，总想一步登天是达不到成功的彼岸的。秦始在完成统一大业后生活安逸，他又“放宽”眼界，寻找长生不老的药丸，终没能实现。希特勒，因为本国条件占优势，种族歧视的思想又非常严重，使他又了极大的野心，他把眼界“放宽”，想同化全世界，而结果呢？不但理想没能实现，自己还饮弹自尽。两者同样是有思想的人，但他们的失败正是因为过高的眼界，所以才阻碍他们前行，若是徒有虚名，不切实际，那就是成事不足，败事有余了！

　　生活中，眼界窄小者不敢轻易冒险，只能守着自己的一亩三分地勉强度日。放宽眼界，确立一个现实可行的目标，总会突破重围在空中自由翱翔。

　　让我们放宽眼界，做一个成就必大的眼界之广者吧！

眼界议论文13

　　这个世界让我：每天在太阳还没升起来，我就能看到路珠的光亮！每天在月亮还没高挂时，我就能看到夕阳的云纱！在这个世界上：我感到的只有快乐！

　　其实并不是我没有悲伤，而是我不把悲伤收留，我不喜欢悲伤就想不喜欢痛苦一样！所以我要放开悲伤让它一个人自由的飞翔！

　　因为我知道：上帝只给我们人类两种情绪：不是快乐就是悲伤！只要这个世上还有阳光，我又何必悲伤呢？所以我选择了快乐！

　　每个人心里能够承载的东西都是有限的，太多太多的悲伤，只会压得我无法呼吸，让我沉重的无法前进。一个杯子有多重？可能是50克100克？可是我们举一下杯子是不是不会累？那如果一直举着，一天两天，甚至一辈子，你会怎样？

　　从处事心态的角度看，人可分为三种类型，能达到三种境界。一种人既能拿得起，也能放得下，承担什么责任，接受什么任务，都会比较当回事，钉是钉铆是铆地予以对待，直至兢兢业业地把事情办好。遇到非人力所及的事情，想要得到而又得不到的'东西，他们不会耿耿于怀，也不会徒生困扰，每每都能潇洒地挥一挥手，从此不再把它放在心上。另一种人则是能拿得起，却往往放不下来。有什么责任或任务落到肩上，他们都会认认真真地对待，一丝不苟地履行职责，总能把所承担的事情办好。美中不足的是，这种人遇到什么波折或麻烦，往往心理负担过重，总是过于当回事，弄得自己比较辛苦，每每给美好的生活投下阴影。还有一种人能力不济，心眼还特别小，什么事情非但拿不起来，还老是放不下去。他们处理什么事情，总是弄得浮皮潦草，有辱使命让人不敢委以重任。这种人非常胆小怕事，天上掉下片树叶怕碰破脑袋，出现针鼻大的差错也会忧心忡忡，仿佛天快要塌下来似的。这种人不仅活得比较累、比较卑贱，而且还特别的没出息。

　　人生短短数十载，潇潇洒洒走一遭，不要做拿不起放不下的人，一辈子活的窝窝囊囊，如果你是那拿得起放不下的人，就应该把胆子放大一点，把心胸放宽一点，把事情看开一点，何必在乎那一丝不快而放弃一片蓝天呢？

　　只有放开悲伤，才能抓住快乐！

眼界议论文14

　　眼界是一个常用的词，如“眼界一下子被打开了”，“让我开开眼界”之类的。

　　眼界这个词从字面上理解是指眼睛看到的境界。下面我举几个例子说明一下我的看法：

　　第一个是最近学校开展的家长开放日皆快乐校园活动，教室里贴满了书画、作文、手抄本等，再加上全体师生马不停蹄的辛苦排练，可让那些前来参观的家长们大饱眼福，开了眼界，让他们见识了我们小学生努力的成果。

　　第二个是我6岁的时候爸妈带我到北京游玩，虽然已经过去了差不多5年了，当时的场景我却记得清清楚楚，因为我的确长了见识，我在那里第一次看到了广东没有的雪、冰雕，见识了黎明前天安门广场上壮观的.升旗仪式，还在故宫里面和我爸堆了一个大约有50厘米高的雪人呢。

　　第三个是上次去我参加深圳市跆拳道比赛，我虽然击败了一些对手，可最后还是被一个比我大一些的黑带给打败了，这让我第一次见识到了：强中自有强中手。

　　第四个是我参加“真功夫”举办的功夫大赛，因为中间有几节课没有参加，所有第一张的“空灵拳”不会打，所以在比赛时我出尽了洋相。有几个和我年龄相仿的小朋友都比我打得好。这使我见识到了：“天外有天，人外有人。”

　　最后一个是关于电脑游戏的了，我六岁时在电脑课上学会了玩4399的小游戏，七岁玩摩尔庄园，八岁玩赛尔号，九岁玩天书奇谈，十岁玩CF、功夫派，现在玩QQ飞车等等，随着这些游戏的不断更新，让我开足了眼界。

　　眼界其实是生活中必不可少经历，它不仅会伴随我们一生，还会一直伴随着我们成长。多开开眼界还会增长我们的知识。有一句话说得好：“耳听为虚，眼‘界’为实”！

眼界议论文15

　　眼界所谓何物？眼界就是指目力所能达到的范围。那又为什么要拓宽眼界呢？因为眼界的广狭决定成败。

　　自古眼界就使得部分人取得了成功。陶行知为了发展人才，放弃高官厚禄，探索教育道路；韩信忍受胯下之辱，反而升其为官，最终李霞赫赫战功；孔子眼界广至百姓，最终与弟子集成《论语》……眼界的重要性由此可见，若没有眼界，陶行知还享受生活，韩信不过一代莽夫，孔子也只有悲天悯人。

　　曾经有那么多的伟人拥有极为宽广的眼界，令他们在一次又一次的抉择之中选择了最佳答案，达到了新的高度，从中取得了成绩。马克思眼界宽广，放眼洞察出人类社会并从中发现规律，最终建立了马克思主义哲学。马克思的这种眼界是他在一定高度下产生的，从而令他一举提出创世纪的思想，令他取得非常辉煌的成就，将他的名字印在历史的长河之中。

　　同样是政治，中国的林则徐拥有宽阔的眼界，他看到了英国的巨大阴谋，从而主动请令去制止他们，虎门销烟这永恒的结果不正是林则徐宽阔的眼界所导致的吗？眼界如同未来的路，眼界越宽阔，未来越顺利，才能走得更远，才能取得成就。

　　眼界的广狭决定成败。因为成就是需要一些奇思妙想，而这突发奇想往往就取决于眼界宽阔与否。像伽利略，他认为宇宙源于爆炸，多少人看他如同看疯子一般，毕竟爆炸在常人看来，带来的只有破坏，可这理论最终被伽利略以及后人推理证明成立。达尔文提出人类由猿进化而成，因此有人将他画作猴子，后来不也令人信服了吗？所以，一定的眼界令他们的奇思妙想成为了现实，让他们将科学理论又推向了巅峰的'道路之上。

　　不光现代人，古时的例子也是数不胜数。卧薪尝胆的勾践放眼复国终成大业；哥伦布相信地圆说并发现美洲大陆；诸葛亮放眼三国鼎立局势微妙。运用少量兵力影响整个天下大势……这些例子更立体的展现了宽广的眼界何等重要。洞察物质本质，选择的正误，判断是否准确都取决于眼界广狭。

　　相反，若是眼界太狭窄，只顾得眼下利益，不顾全大局，最终也只有失败一途。三国时期的袁术拥有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，闹得众叛亲离，天下英雄群起而攻之，最终身死中原。袁术的失败正是因为他只看到了中原的广阔，浮于表面，一头掉入了巨大的陷阱，导致终于克死他乡。

　　眼界，对于每个人来说无疑是最重要的，因为只有看清自己的未来，才能勇敢的面对打击与失败，只有眼界更为宽广，才能取得更大的成就。

眼界议论文16

　　小学时，父母常对我说，象山港书院是象山最好的初中，而且在那儿读书的学生很多都可以去考象山最好的高中――象山中学呢。一定要努力哦！从而，我心中萌生了“要考进象山港书院”的想法。但是，六年级时，我觉得是不切实际的，所以，我的`想法“淡化”了。

　　现在，我成为了丹城中学的一名学生。我觉得，丹城中学也是不错的。有和蔼可亲的老师，我的班主任，林老师就是格外的亲切。但是，有时候，她会因为我们的事生气，大发雷霆，然后和我们讲道理；有时候，她也会“返老还童”，与我们一起玩耍，开玩笑，甚至是聊天。

　　老是有一次和我们讲道理，说“三中”与象中”。我想，这两所学校都是不错的，象山有那么多学校，那么多人的竞争，我一定要努力，努力，再努力。正如老师说的那样，“学习中最惨的是：比你好的人比你更努力。”既然这样，那我也要更努力，去追上他们。

　　我是一个具有学习上进心的人，然而，我的心中又萌生了一个信念：考上象山中学，我的最初梦想达到不了，那么这个梦想，我一定要实现它！

　　象山中学，这个我向往的学校，我和闺蜜一起出去玩时，常常会看见它。但是，我现在还不能进去，可这并不代表，我以后也进不去，只要我坚持，我努力。即使最后没进去，但我努力了，那也就值了。

　　他人的梦想我并不知道，但是，我自己的梦想我已明确，我一定会为了它，坚持，努力！

眼界议论文17

　　来到这个圈子已经一个半月了，认识的人不多，也谈不上认识他们，只能说名字我都知道。每天都在和他们打交道，所以资讯全部来至他们，外面的一切我都不知道，这就是所谓的圈子，要打破这个局面，就要多认识人，放假了一定要多出去看看，接触其他的事物。

　　在短视频里经常看到各种牛人极限滑雪的录像，特别羡慕。前几天元旦放假，去了一趟滑雪场，人生中的第一次滑雪。可想而知，摔跤是必不可免的`。其中害怕是摔跤的主要原因，当你穿上滑板开始向前滑的时候，由于心里感到害怕，身体向后倾以至于重心不稳导致摔倒，还有一个原因，脚控制滑板的姿势应该呈内八字四十五度，身体向前倾半蹲姿势，这样滑倒的可能性就会降低。这是我摔倒后观察熟练着学到的，但是速度过快所导致的害怕还是无法从心中抹去，滑倒的场景还是一次又一次的再现。

　　在我看来滑雪是个可累的活，我数次都想扔掉雪具随地而卧，可又担心衣服会浸湿，导致自己受冻感冒，便强扭着身子耷拉着双腿缓步地上着雪坡。人实在是多，初学者不免会刹不住车撞到人，常常会引来周围人的围观和笑声，人多也给初学者增加了不少难度，滑雪场应该时不时控制住游客数量。

　　外面的世界很大，有太多的未知等着我们去发现，去发掘和探索，如果一直待在舒适区，圈子的局限性就会体现出来，眼界固然会变榨，思维就会单一，行动便会受阻。观念需要改变，行动的方法必须多样性，来自于变换事物的体验和观察，各种事物的融合导致我们需要接触不同的圈子，眼界才能开阔。变是这个世界唯一不变的真理。改变是很痛苦的，它违反人性常理，我们每一次改变可能伴随的嘲讽和打击，没关系，我们要习以为常，因为这可以提高一个人的承受能力，是很有必要的。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，增益其所不能。

　　同样，持之以恒的坚持不能没有，一个人的信心很容易被枯燥繁琐的事物所磨灭，激励自己更容易获得信心，从而坚持下去，只要我们不放弃不抛弃，改变的可能性便会越大。

眼界议论文18

　　那是一个暑假的清晨，周末。

　　那一段时间，我把精力全部放在了古筝考级与寒假作业中，日子整日阴沉沉的，但不知为什么，我竟然听见了小鸟在我窗前叫，而且叫得很快，很大声。我内心的窗户似乎从紧闭的状态变成了张开一条缝的窗户。

　　我从床上跳起，打开了窗户，关掉了空调，一股清风迎面而来，悦耳的鸟叫声在我耳边回荡。多日以来积累的怨气忽然在也难以在心头找到。吸气，呼气，清晨的感觉一下子被我铭刻在心中。

　　那天做什么事都很高兴，或许是因为一天有一个好开头吧。练琴时，我的心不复以前的烦躁不安，心，一下子静了下来。眼前的乐谱仿佛在我面前活了过来，一个个音符在我眼前跳动，手指间突然充满活力，原本疏于练习的曲子弹奏起来竟充满热情与

　　兴奋，一下子捅破了那层窗户纸的间隔，我的心顿时充满热情，活力，与激情，从每首乐曲的.第一个音符开始，就像我的心情一样，充满激情，热情，活力四散，心随着音符而跳动，手指随着乐谱而四处翻飞，心，放松了，那天真是恍如遇到神仙一番，满怀愉快，撞到床时我竟然对床说了一声：“对不起！”

　　人放松了，心也一起放松了，几天后，古筝考级如约而至，我怀着一颗放松的'心进去，一颗紧张的心出来，考过了，站在充满阳光的地方，深呼吸，为自己的成功所庆幸。

　　我望着外面高高升起的太阳，心中顿时坦然开朗。其实，没有必要那么紧张，放松的过去每一天，对每一个事物微笑面对，犯了错，以坦诚的心态去应对，眼界顿时开朗，身在这儿，心在远方飞翔，无论身在哪儿，心总能看到无边无际的大海，为以后的生活，放松，放开眼界，以坦诚的心态应对每一天！

眼界议论文19

　　一个人的眼睛能看到什么？我不能说清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。

　　曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊！像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。……

　　眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑吧。他作为法国王族的`炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广阔的'眼界让他成功欧洲的神话。

　　“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。

　　人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。

　　人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，你必将拥有星空的斑斓。

眼界议论文20

　　曾经以为就这样一直下去，曾经以为情感可随心所欲，曾经以为对别人好，别人也会对我好，我是否一直到现在也错了？这个世界本来就没有对错可言，对与错也由人而定，时而随波逐流，时而独立于世人外。如何走自己的路，我不需要别人干涉，走得如何也是我自己的事，我也不需要别人怜悯。这世上每个人都是独立的个体，这世上每个人都是一座荒岛。无论如何也要走这条路，无论如何也控制不了春秋转逆，无论如何也再这样错下去……

　　曾经有一个梦。当漫天枫叶散落大地之时，站于两边种满枫树的油桐路上，再次遇见雏殇的秋海棠，记忆回到过去，一切随风而逝，瑞雪之羽，看不见深冬的霜雪……萦念至今，一生也只为此。忘记了所以其他的事情，为何事？眼前不外乎一片虚华浮艳，为此而奋斗，烟火过后，这里只有一片虚无，纵使繁华盛世，与我何干，一切，还有意义吗？忘记了一切的人与事，人生百年，感伤一生，这样，这生只一次。即使我做到了，身前只得一片空乏，我情愿一生追逐，因我不愿完成。茫茫的街，从某个时候起，生命已结束，仅留下一具空壳……

　　不愿再想唯有忘记，明明知道不能做到，却傻傻的，等……

　　放开心灵，找到那一片草原，让思念埋葬在这方土地。一切也有因果，梦境从这里开始，也应在这儿结束……

　　放开心灵，不再凭借情感来做事，没结果的事任其结束，没能成放的花儿任其凋零。我知道，飘落的.，仅仅是一串没意义的凄伤，何不让思念随风而去，逐水而流？或许，洒满遍地的，将会是晨初的曙光？

　　放开心灵，点燃一支蜡烛，一直的等待她燃尽，然后熄灭。风霾之时，请好好保护她，或许生命就犹如烛光般缥缈，……

　　放开心灵，相信终有一天，我可以不用理会旁人，说我想说的话，做我想做的事，唱我想唱的歌，流我想流的泪，然后让一切结束后，再继续，等待我要等待的梦……

眼界议论文21

　　我期盼已久的子虚山很快就要到了。心中充满喜悦，但又夹着了几许不安，我从衣襟中拿出一张已经有点泛黄的火车票，此时眼前浮现出老人和蔼可亲的样子……

　　子虚山林树稀少，道路蜿蜒起伏，不辩方向之际。听到远方传来了溪水地流淌声，我这样想着。果真，前方不足二十米处有条细长的小溪伸向远方。我沿着小溪而上，突然听到有犬吠的声音，忽见有间茅草在前方。

　　我走上前本想敲门说些打搅的话，却被眼前的场景惊住了。他那黝黑的脸上是块火烧伤的疤痕，他的牙齿洁白无瑕，笑起来活像一个罗刹。他脸上的肌肉狰狞着，也许是老人看出了我的担心，和蔼地对我说这几里地，就我一个人。进来歇歇吧！我回应道谢谢。心中想到今夜是个不眠之夜。翌日决定早些离开。

　　可是天公不作美，下起了雨来，不得不再叨扰老人几天。我和老人没有什么话可说，奇怪的是我发现老人在整理种子。在好奇心的驱使下，问起了老人。

　　老人说在十年前的一次和同事到这找生物标本。可是不知什么原因这里起了山火，为了保护标本，同事找人救援，我留下来保护标本，可是没有保护好标本反被火烧成了重伤，就是这条小溪救了我的命，醒来后决定要保护这里，来报答小溪的救命之恩。

　　也许是出于赞美，我觉得老人的样子十分可爱。可能是与老人很谈得来，过了好几天才离去。老人送我至山脚下。在临走前将我珍爱已久的钢笔送给了老人，老人也将他已经买好却又没有离开的车票给了我作为回赠。

　　售票员报站的声音响起，我这才将泛黄的车票收起来。我寻找先前的`山路，发现了小溪边多了许多的树花。昔日的种子已经成为参天大树。昔日的茅草屋已经成为大树之下的“矮子”。

　　犬吠依旧那样熟悉。看见老人在房屋之下，我轻声地叫了一声子虚老人。老人回头看我手中拿着一张泛黄的车票。脸上呈现出微笑的样子，老人的嘴角挂着太阳，我觉得老人依然是那样年轻硬朗。这十年里老人青山为友，溪水为伴。原先的荒山变为了茂密的山峰。

　　眼前风景永远驻守在我的内心，永远印在我的眼界中。

眼界议论文22

　　穿越无数的重峦叠嶂，夫子说看到了千里之外的马车；穿越开辟鸿蒙的天地初始，老子拈须道“玄而又玄，众妙之门”；穿越蝶梦纷扰，庄周见到了扶摇直上九万里的大鹏。他们看到的世界，是心中的日月，又是眼界至宽所延伸出来的朗朗乾坤。

　　日落扶桑，他看到的是羲和驾太阳车一去不返；月移西楼，他看到的是望舒驱月的身影。路漫漫其修远兮，屈子啊，也只有同你一样的眼界，才能做到上下而求索，问天问地，问其理何在，问道义何存。

　　鸿雁南飞，他辍耕之陇上，喟然长叹曰：“苟富贵，勿相忘。”当众人讥笑陈涉不自量力之时，殊不知他们自己那坐井观天的眼界，是如何也想象不出东海之水的浩瀚。一声“燕雀安知鸿鹄之志哉”给他开辟了一个新的天地；一句“王侯将相宁有种乎”让他卑微的.生命从此变得与众不同。

　　由此看出，“欲穷千里目，更上一层楼”，只有心到达了某个高度，眼界达到了某个宽度，你才能像大鹏那样拥有扶摇直上九万里的气魄。

　　心有多大，舞台就有多大。唯有眼界阔，方有天地宽。

　　他不喜文章，不喜剑法，而语出惊人，欲学以治千人之术；他志在天下，见始皇而志在取而代之。有了此等眼界与志向，他在巨鹿之战、彭城之役大显其才，将西楚霸王的威风发挥得淋漓尽致。

　　他坐在田间，望着父亲忙碌的身影说，我长大后要离开这里，不用干农活，还要用赚的钱去看埃及金字塔。父亲只是冷笑。然而有一天他真的做到了，如今“林清玄”的名字家喻户晓。是眼界成就了他的梦想，让他的才华尽情绽放。

　　打开自己的眼界吧！眼界给的广度，是一个人心界的宽度。有了广阔的眼界，才会有“扪参历井”的幻想，才会让有限的人生，演绎出无限的精彩！

　　给自己一个天空吧！自由翱翔在天地阔远的世界，去触摸枯井之外的九重苍穹，去领略东海那波澜壮阔、水天相接的雄浑气势吧！

眼界议论文23

　　我很小的时候就很想环游世界了，世界每一个角落都想去玩一玩，看一看。此刻去过“世界之窗”后最后“实现”了我这个愿望，也让我大开眼界。

　　我们校园这次秋游是深圳的“世界之窗”。这天，天高气爽正是秋游的好日子。一大早我们这条“长龙”已经出此刻“世界之窗”的正门口。

　　走进去，望见了世界广场环球舞台，身旁还有一座巴黎铁塔，真是雄伟壮丽！我不禁慨叹：真正的埃菲尔铁塔又会是何等雄伟？！长大后我务必去看一看。

　　我们去了泰国的泰皇宫、韩国的景福宫、日本的鸟居、印度尼西亚的婆罗浮图、新加坡的狮头鱼尾像。我们还去了水城威尼斯中的圣马可广场里吃自己带的食品。吃完后我们就去观看“位于”加拿大和美国之间的尼亚加拉大瀑布，在那里看还不够壮观，要是你真的能到加拿大身临其境，你的.身心会与它融合在一齐。

　　我们还进行了漂流探险。我、康唯、周楚彤和陆泳樱，我们抱着紧张而又激动地情绪坐上了这条船眼界作文16篇普通高考。陆泳樱问我：“上次坐过山车你都不怕，这次怎样怕了呢？”“因为我怕弄湿衣服！”到了冲下来的时候，康唯大声喊道：“bye—bye了这个可爱的世界！”说完火车像一支脱弦的箭似的落下

　　坐完了小火车，我的头发已经像一个鸟巢！

　　之后，我再买票去地心探险。但是我真的不敢“探”，只有闭着眼睛，感觉着游览车一上一下，一上一下地走着。

　　最后，我们把总统山、白宫、曼哈顿高层建筑群、自由女神通通逛了一篇。

　　这次秋游真的让我大开眼界阿！

眼界议论文24

　　一位学者说：“眼界决定境界。”仔细想想，觉得此话很有些道理。

　　什么是眼界？眼界是所见事物的范围，借指人们认识客观事物的广度。什么是境界？境界本为土地的界线，常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界，基于其对客观事物的理解与认知，表达的是其精神追求和人生价值取向，并蕴含在其待人接物的各项活动之中。现实生活中，人们常常通过一个人在处理复杂利益关系中的表现，来评价一个人的思想境界。道德高尚者通常被认为拥有崇高的境界。

　　境界与眼界有着密不可分的联系。人们用“井底之蛙”比喻眼界狭窄，用追求“蝇头小利”比喻境界低微，用翱翔于万里长空之上的雄鹰比喻目光远大、志向高远，所表达的，正是眼界对境界的意义。没有开阔的眼界，难以有崇高的境界。眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因为崇山峻岭阻碍了夜郎国君的视线，不知丛山之外汉之辽阔。视野所及，心之所至，行之所为，体现出的是眼界与境界的统一。这里不得不提的'一人，是剑桥大学霍金教授。1963年，霍金被诊断患上肌萎缩性侧索硬化症，此后便长期被禁锢在一把轮椅上。然而，他眼界开阔，心胸豁达，他的思想和视线遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜，成为当代最重要的广义相对论和宇宙论专家，成为享有国际盛誉的伟人之一。如果没有放眼宇宙的眼界，霍金怎会有坐在轮椅上探究到黑洞奥秘之举，并被称为“宇宙之父”？他最欣赏《哈姆雷特》中的一句台词：“我可以关在核桃壳里，而还把自己当作无限空间之王。”他以这句台词作为自己著作的书名，出版了《果壳里的宇宙》一书。这正表达了霍金教授无限深远、无限宽广的时空观。

　　思路决定出路，眼界影响境界。放开眼界对于升华境界有着极为重要的意义。有价值的人生就是不断追求高境界的人生。而人生追求高境界，是离不开开阔的眼界的。通过加强学习来拓宽视野，超越自己，是当今时代对每一个人的呼唤！“欲穷千里目，更上一层楼。”愿每个人都能站得高一点，看得远一点，眼界开阔一点，不断提升自己的境界。同时，源自开阔眼界的高境界，可以转化为激励和推动人们不断进取的精神力量。

【眼界议论文】相关文章：

知识议论文作文_议论文01-10

议论文05-30

议论文精选05-31

关于感恩的议论文_感恩的议论文04-14

守望作文议论文_高中议论文05-06

以理想毅力话题的议论文作文_议论文01-10

宽容议论文11-19

感恩的议论文11-20

初中议论文11-21