高考语文议论文

高考语文议论文

　　在日常学习和工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。你所见过的论文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的高考语文议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　高考语文议论文 篇1

　　中国—四大文明古国之一。中国，纵观古今，乃世界之强国。

　　历史中的中国，素以天国自称。为什么呢?因为我们的力量无人敢与之争锋。自秦皇统一天下之后，中国便成了封建统治下的大国;及至唐朝，中国的经济力量无法想像，唐朝可以说是历史中大的中国，就连日本人的文字也不乏中国汉字;后来元朝的军事力量也是无可比拟的，中国的领地都扩张到了印度;明朝的郑和下西洋，更是很大程度地促进了经济文化的交流，彰显了中国之强大。

　　可是，一个封建专制久了的国家，终将遗失在历史的长河中。当其他的国家在励精图治，致力于改革或革命的时候，中国却是闭关锁国，自命清高，不学习先进技术。

　　1840年，当西方侵略者拿着枪，带着炮，站到中国门前的时候。可怜的中国将士还拿着大刀长矛，与之搏斗。结果我们可想而知，中国那向来高傲的头，不得不第一次低下了。有人说过：“做什么事，如果第一次尝到了甜头，那么总会有第二次，第三次”终于这句话应验了，继鸦片战争之后，接连着的甲午中日战争，中俄战争，八国联军侵华战争相继而至。早已被这些先进国家弄得疲惫不堪的中国也要改革了，洋务运动，失败了;戊戌变法，失败了。中国已经到了生死攸关的地步，在这个时候，总会有一个人出来顶着天的。孙中山发动了辛亥革命，他使中国又活了，但是，这时的中国，再也经不起折腾了。

　　就这样过了几十年，世界的经济危机使日本发动的侵略战争。这是一常长达八年，人人痛恨的反法西斯战争。中国不知有多少个村庄被屠村，又不知有多少无辜的人死于战争。其中的南京大屠杀是中国乃至世界都不能忘记的，30万同胞在几天之内尽死于战争，不，不是战争，是“刽子手”。但是，中国人的坚持与毅力使我们取得了战争的胜利。

　　当今时代，我们生活在一个和平安全的国家。如今的中国，有足够的能力去保护她的`孩子们了。其实我们回忆历史，看到的是荣耀，但更多的，我们看到的是历史的耻辱。在如今科技发达的时代，我们还像以前那样用自己的力量去保护自己，已是不可能了。我们必须依靠科技的力量，这样的力量，来自于知识。

　　正如《大学》中所表达的意思，先格物致知，才可终平天下。

　　自古以来，中国不会认输，民族不会认输，人民不会认输，我也不会认输!

　　高考语文议论文 篇2

　　有这样一个段子，假如你恨一个人，你就先接近他，了解他最爱的小说、电影和动漫，然后统统剧透给他。这的确是最好的报复——假如早知道这些作品的结果是这样，那欣赏起来又有什么趣味呢？

　　的确是这样，所谓剧透，就是将剧情提前告诉他人。这就包含两种，一是将自己经过猜想、推理的合理想法说出去；另一种是以前看过这部作品，然后以“早知道结果是这样”的心态秀出去。前者纵使推理有多合理，也总有一种不确定性，这样的剧透反而给不知道结果的人们一种悬念，而后者则不然，将已经定好的.结局告诉他人，不仅破坏了被剧透者对结局的悬念，同时也是他们的欣赏作品的过程也索然无味。可见，恶意剧透党的确是可恨的，相信他们本人也知道这一点。

　　既然如此，他们又是什么心态呢？一是“早知道结果是这样”的心理优越感，而剧透给他人，就是将优越感表现出来了过程。还有就是一种损人不利己的恶作剧心态，以及希望他人关注自己的一种哗众取宠的心态。如果说还有其他原因的话，也可能他们原先为剧透党所苦，想要小小的报复一下，因此才成为恶意剧透的一员。

　　剧透党们最喜欢的是那些悬疑、惊悚作品，一句早早的“他就是凶手”可以破坏一个人的全部雅兴。而那些作者为了“意料之外”“情理之中”的结局而特意埋下的伏笔，往往也成了无用功。但还好剧透党们也有天敌，向来是不会有人介意动作片和喜剧的剧透，早知道“正义战胜邪恶”的结果，照旧不会影响被剧透者的心情。还有就是那些大家都耳熟能详的作品，有谁会因为早知道诸葛亮出师未捷身先死就不去读《三国演义》，又有谁会因为被剧透唐僧四人会取得真经而觉得《西游记》索然无味？还有另一类作品，作者直接在开头点破结尾，让你早知道结果是这样，但丝毫不妨碍欣赏的乐趣。鲁迅小说多用倒叙手法，反而使小说更具悬念；马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》，尽管“事先张扬”，结局也早已注定，但丝毫不影响读者阅读的乐趣，小说中的人性，才是马尔克斯的指向所在。或许这样的作品，就可以称作“经典”吧。

　　但不管经典不经典，恶意剧透总是不好的行为，又是无意剧透也会成为众矢之的。也正因此，为了表示对不了解作品的人的尊重，豆瓣、贴吧上写书评、影评的人往往会贴上“剧透向”“慎入”等标签，照顾那些没看过作品，也不想早知道结果是这样的人们。相反，各大门户网站、报纸等专业媒体却常常“不经意”剧透，不知是专业功底不够，对网民、读者不负责，还是故意炒作的缘故。

　　不管是恶意剧透、还是无意剧透，不管是个人、还是媒体，对于那些剧透党们，我只想说：你们省省吧，没有人愿意早知道结果是这样。同样，对于那些反对剧透的人们，我也想告诉你们一个好消息：我们的人生没有剧透，没有人早知道结果是这样。

　　高考语文议论文 篇3

　　春雨润物而空灵无声，惊涛拍岸却力可碎石。水，至柔至刚者也。

　　天下至柔之物莫过于水，柔者，蜿蜒曲折，可漫可溢，且润且沁，直至无形，所谓“柔情似水”；至坚之物莫过于金石，然以水之柔,攻石之刚，竟有必胜之结果。这正昭示了“以柔克刚”这个颠扑不破的真理。

　　诗仙李白有“抽刀断水水更流”之句。以钢刀之利，尚奈水不得，况石乎? 《道德经》有言：“天下之至柔，弛骋天下之至坚。” 道家认为“天下莫柔弱如水,而攻坚强者莫能胜之。”水以柔弱之身，却能润利万物，德同天地。故道家曰：“柔弱处上,坚强处下。”这虽然是典型的无为而治的思想，但“无为则无不为，实则事事为。”其中的真谛并非每个人都能理解。而能理解其蕴味并能驾驭它的'人则必然不同凡响。春秋楚庄公三年蓄势不发，却“一飞冲天，一鸣惊人”。他可谓是深深的了解了以柔制刚的本意。然而浩翰的历史长河中又何止他一人？越王勾贱的卧薪尝胆，三国刘备的寄人篱下，明朝朱元璋的“广积粮，缓称王”莫不让人引为美谈。所谓“小不忍则乱大谋”，不愿在强敌面前化为至柔之水的人必然会被强石所击碎。

　　世间万物之事，非只政治如此。“水之蕴，柔之道”在军事上更是表现得入木三分。兵法有云：“不战而屈人之兵，善之善者也。”楚汉相争，刘邦面对强大的项羽并没有一味的硬碰硬，而是避实就虚，隐藏杀机，最后一战成功，以至柔攻克了项羽的至强。三国时诸葛亮的空城计更是如此，他不动一兵一卒反而吓退了司马懿的百万雄兵，如果当时他以硬抗硬，势必会城破人亡，性命难保。此乃“无为”战胜“有为”也。

　　打太极拳讲究“四两拨千斤”，这正是以柔克刚的道理。纵观历史不难发现，刚烈的人容易被柔和之人征服利用。大凡刚烈之人，其情绪颇好激动，这就很容易使人缺乏理智，仅凭着一股冲劲去做某些事情。这有时能成为人的优点，但更多的时候，这又恰恰是致命的缺点。倘若以柔和之姿去面对刚烈如火的人则恰似细雨之于烈火，烈火虽熊熊不可一世，但遇雨则灭。因此，以刚克刚，两败俱伤；以柔克刚，则刚皆不覆矣。

　　能成霸业者，必胜者也；能胜敌者，必强者也；能强者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也；能自得者，必柔弱者也；至柔弱者，水也。

　　故当今中国，韬光养晦，终有一日能似水克刚。

　　故我愿作水，利贯金石，强济天下。

　　高考语文议论文 篇4

　　一、作文答题技巧

　　问题1：老师，作文怎么找对角度

　　爱智康语文汪东宏老师：分析材料，从出题人的意图中去细致揣摩。然后再选角度！对于角度的分析一定要兼顾全面，不要只从材料中提取部分，现整体分析，再把握出题人的情感倾向然后去选择立意。

　　问题2：任务驱动型作文和材料型作文的区别是怎样的，请老师指教，一般怎么写

　　爱智康语文汪东宏老师：任务驱动型作文比材料作文更注重细节和角度，除了析材料确定立意之外，更注重议论说理，最后得出结论。

　　问题3：立意

　　爱智康语文汪东宏老师：图片不是很清晰哦，主要分析两幅图的对比，，第一幅大鱼大肉奢侈浪费不说还在脑海中不满足，第二幅饮食朴素却十分快乐，可以就知足常乐去谈，也可以就物质享受与精神自足去谈，思辨性质的文章！

　　问题4：有的作文好难看懂，怎么写？

　　爱智康语文汪东宏老师：先审清题目，确定立意，然后构思找好素材，最后安排结构。

　　问题5：分析一下任务驱动和新材料作文写法

　　爱智康语文汪东宏老师：先析材料，然后选择角度表明观点然后进行说理和议论！

　　问题6：话题作文怎么找题目

　　爱智康语文汪东宏老师：拆分话题，选取角度然后从小处着手拟题！

　　问题7：我一直都写不来作文，作文改怎么写。

　　爱智康语文汪东宏老师：审题分析出题人意图确定立意，然后分析素材，安排结构。可以列个提纲！

　　问题8：老师说我的作文没有亮点，语言很平实，该怎么改进？

　　爱智康语文汪东宏老师：语言可以引用别人的.好的句子，用一些修辞手法，甚至可以仿写一些名家的优美句子！

　　问题9：作文题目该怎么拟

　　爱智康语文汪东宏老师：结合作文立意和主旨，然后结合一些诗词，成语，四字短语，甚至是一些数学公式来拟！

　　问题10：作文议论文最好是几段啊

　　爱智康语文汪东宏老师：一般是开头引论一段，中间论证三段，结尾升华一段，大致五到六段最好！

　　问题11：高考的作文怎样最容易得高分

　　爱智康语文汪东宏老师：立意深刻，素材新颖，逻辑严密，语言优美有文采！

　　问题12：怎么样抓住材料重点 挖掘更深层次的内涵

　　爱智康语文汪东宏老师：先细致分析材料的寓意和侧重点，审清题目，确定立意，然后构思找好素材，最后安排结构。

　　本文作者：汪东宏 循循善诱，幽默风趣，亦师亦友。

　　授课生动而风趣幽默，重点突出，因材施教。善于抓住学生的注意力，富有激情，亦师亦友。

　　高考语文议论文 篇5

　　在《爱丽丝梦游仙境》中，那只西装革履的小兔子一边飞奔一边看表，大喊着：“我没有时间了，来不及了。”此举让我想起那些匆忙的人们。

　　不知从什么时候开始，我们的生活变成了运动场上的赛跑，路程是规定好的，用的时间越长就会越落伍。然而生如逆旅，重要的并不是时间的长短，而是生命的精彩与否。

　　法国作家左拉曾说过：“人生只有两分半钟的时间，一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟爱。”生命是何其短暂！《圣经》中则说：“他试炼我之后，我必如精金。”只可惜那闪闪发光的金子蛊惑了人心，使我们聚焦于“时间”之上。凡是锱铢必较于时间，以时间为度量衡，起点与终点被划定，人生便了无生趣。

　　诚然，人生的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程，然而，何妨转换视角重新审视生活之道？现今许多所谓的教授的论文或科研成果被抄袭，都是因为时间阻挡了源头活水——创新能力，成千上万的科学工作者只因利益的驱使，不停地赶时间、抢速度，却始终比不上爱因斯坦的一个响指。反思之后，我们真该学习《月亮与六便士》中的主人公查尔斯，在众人低头争抢地上的“六便士”之时，只有他抬头欣赏月亮，欣赏生命质量所在。

　　如何应对“人生苦短，及时行乐”的言论？自然是放下匆忙的.脚步，关注内心，关注生命的真谛。每一个伟大人物都能够创造超越时间空间的不朽之作。只有不朽的灵魂方能从时间的方寸之境中突围，增加生命的韧度。

　　事实上，“事无两样人心别”，世界上不少伟大创造，都是由那些生命受挫的人完成的。台湾画家几米便是在患病后才醒悟，不再为时间所困，而是拿起画笔，记录下生命的哀愁，描绘出更多美好的人情世事，赢得了掌声。生命不仅有劳绩与奔波，更有诗意与远方。挣脱时间的束缚，方能体味世间风情与生命之美。

　　凡心所向，素履所往，虽不能至，心向往之。正所谓生如逆旅，一苇以航，摆脱时间的束缚，我们也可以大声喊出：“在千千万万的束缚中，我却感受到生命的无限美好。”

　　高考语文议论文 篇6

　　1、论点(证明什么)

　　论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。

　　A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统率分论点)⑴明确：分论点可有N个(补充和证明中心论点)

　　⑵方法①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点，而无中心论点)

　　B.分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点;②开门见山，提出中心论点;③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点;⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

　　2、论据(用什么证明)

　　⑴论据的类型：①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。

　　⑵论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等)。⑶次序安排(照应论点);⑷判断论据能否证明论点;⑸补充论据(要能证明论点)。

　　3、论证(怎样证明)

　　⑴论证方法(须为四个字)①举例论证(例证法)事实论据记叙②道理论证(引证法和说理)道理论据议论

　　③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证)④比喻论证比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。

　　⑵分析论证过程：①论点是怎样提出的;②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理);③联系全文的结构，是否有总结。

　　⑶论证的完整性(答：使论证更加全面完整，避免产生误解)

　　⑷分析论证的作用：证明该段的论点。

　　4、议论文的结构

　　⑴一般形式：①引论(提出问题)?②本论(分析问题)?③结论(解决问题)。

　　⑵类型：①并列式②总分总式③总分式④分总式⑤递进式。

　　5、驳论文的阅读

　　⑴作者要批驳的错误观点是什么?⑵作者是怎样进行批驳的，用了哪些道理和论据;⑶由此，作者树立的正确的观点是什么,高中化学?

　　6、常见考点

　　①、议论文的论点考点：第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。第二，注意论点在文中的位置：

　　(1)在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。

　　(2)在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。

　　第三、分清中心论点和分论点：分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等

　　第四、要注意论点的`表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。

　　第五、通过论据来反推论点：论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。

　　②、议论文的论据考点：论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。

　　1、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。

　　2、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义;间接引用时不能曲解原意。

　　③、议论文的结构、层次考点：结构有：并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。

　　高考语文议论文 篇7

　　泱泱中华，自古就是文明礼仪之邦。很小的时候，我们就知道了“孔融让梨”的故事，懂得了凡事要谦恭礼让。再长大，我们又知道了“程门立雪”的故事，懂得了尊师重道之礼。许许多多的故事流传了这么多年，按说礼仪之道也应该深入人心，但事实上呢?

　　当今的社会里，我们经常会看到一些不那么令人舒服的画面：同学之间为了一点小事吆五喝六，互不相让;对老师嗤之以鼻，上课不听，作业拖拉;孩子在父母长辈面前一副天下我最大的骄纵样子，父母长辈反倒是一副吃力讨好相;离家时甩门就走，到家时一声不吭;……凡此种种，和我们悠悠五千年的文明礼仪相称吗?回答当然是不!

　　那么，作为一名中学生，我们该做些什么呢?

　　首先，我们应该要多读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书里面有太多的'故事，一个个故事有蕴含着一个个至真道理。懂得读书的人必定会懂得去吸收，而懂得吸收的人必定会去反省自己的言行举止，慢慢变成了自身的一部分。所谓“腹有诗书气自华”便是这样的写照。

　　然后，我们要把所学得的道理用到生活中去。同学相处时，互帮互助，多些设身处地的体谅，那么，不管有怎么样的不愉快或是矛盾也终会冰雪消融。虽然我们现在无需“程门立雪”，但我们要用一颗尊重、真诚的心去对待我们的老师。老师对我们毫无保留地付出，作为学生，专心听好每节课，认真做好每次作业，努力考好每一场试，便是对老师劳动的最大尊重。理解父母，感恩父母，不要老是觉得父母唠叨，生硬硬一句“你们不懂的!”便将他们拦在了我们所谓的自己的世界之外。但其实，爸爸妈妈也是从我们这个年龄过去的，他们的唠叨只是因为他们对我们的爱!

　　所有这些似乎都是小事，在我们的生活里其实很容易做到，但也很容易被忽视。那么，就让我们做个有心人，从身边的事做起，从身边的人待起。一声亲切的招呼，一个会心的微笑，一句真诚的问候……《礼记》中说“有礼则安，无礼则危”，用小我的力量造就一个大我，也就成了当下流行的“正能量”!

　　高考语文议论文 篇8

　　掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江，宽阔偶的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。

　　曾几何时，为了民族稳定，祖国大业，放弃了锦衣玉食的霍去病抱着“匈奴未破，何以家归”的信念携大军毅然北上;文天祥拒绝高官厚禄的诱降，高吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面对强敌发出了“宁为战死鬼，不为亡国奴”的怒吼：少年时期的周老师立下了“为中华之崛起而读书”的`誓言……也许现在对于我们来说，那个动荡不安的年代已被日益安稳的生活所替代，那无数英雄先辈的事迹已无法延承，那对国家不幸所发出的怒吼已渐行渐弱，那天下兴亡，匹夫有责的胸怀也似乎成了淡然一笑。但是，谁说我们不能在国旗冉冉升起时深情凝视?谁说我们不能在国家处于不利时义愤填膺?谁说我们不能在国难当头时奋起出力?谁说我们不能唱响爱国之歌!

　　的确，大家都是平凡人，无法如烽火岁月的英雄一般与祖国生死与共，但生活在和平年代的你应该为祖国的繁荣富强而承担起这份历史的重担，那么承担着这份责任的你应该是怎样的呢?

　　你应该是为中华民族的飞天梦想做出举世瞩目成就的神舟飞船和“嫦娥一号”探月工程的科技精英。

　　你应该是地震灾区争分夺秒创造生命奇迹的人民子弟兵。

　　你应该是志愿服务西部计划中为祖国山区奉献青春的大学生。

　　你应该是奥运赛场上自尊而热情的青年志愿者。

　　许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中，在“与时代”同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在平凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。

　　是的，如果祖国需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲，我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉，我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?

　　高考语文议论文 篇9

　　你是否看见一株松柏，在皑皑冰雪中显示着树的担当?

　　你是否看见一株腊梅，在凛冽的寒风中彰显着花的但当?

　　你是否看到那一个又一个普通人，在自己的岗位上默默担当?

　　勇于担当，坚守责任，是共产党人的责任和使命，而中国复兴号这艘巨轮，也在每个人的担当之下驶向远方。

　　担当是对自己人生的负责，保尔柯察金曾说，人最宝贵的是生命，生命属于我们，只有一次，射在这繁华的世界之中，每个人生而如一张白纸，需要之后的你在上面涂抹绘画，只有承担好画好自己这幅图画的重任，才能让生命之花绽放夺目的光彩，残疾人海伦凯勒，身受宫刑的司马迁，瘫痪的霍金，根本不都是在最艰难的困境中承担起对自己的责任，昭示着对生命的担当吗?在这担当之中，心灵因此而璀璨，灵魂因此而升华。

　　担当是对社会应尽的一份义务，人是社会性的动物，因此每个社会成员都对整个社会负有责任，当老人摔倒在路边的时候，当道德绑架愈演愈烈的时候，当伪捐诈捐骗捐建成常态的时候，你是选择站出来还是选择退缩?退缩是一种懦弱，而站出来则是一种担当，就是没有担当的虚伪和欺骗，将会横行，真善美将会被抛弃，若是没有担当，那么社会将变成污浊的染缸，丑恶和厄运将会腐蚀人的心灵，只要人人有一站出揭露种.种不公，我们的社会才能多一些温暖，多一点爱。

　　担当是对国家的回报，从古至今，无论是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的.张载，还是受光于庭户见一堂，受光于天下照四方的魏源，他们都怀有一颗赤诚心，为他人，社会乃至国家作出了不可估量的贡献，而如今我们有让中国标准成为世界标准的高铁，有史无前例的国产大飞机，c919，有重获新生的丝绸之路经济带，更有体现大国智慧的亚投行，我们可上九天逐月可下五洋捉鳖，取得这一项成就，哪个不是因为一代又一代的人的付出和担当?哪个不是因为炎黄子孙蓬勃的爱与梦想?

　　高考语文议论文 篇10

　　《高中语文新课程标准》表达交抄流部分明确要求：观点要明确，能围绕中心选取材料，进一步提高记叙、议论、叙述、描写、抒情等基本表达能力，并学习运用多种表达方式。《新课标》对作文教学提出了明确的要求，议论成为学生必须掌握的表达方式之一，因而议论文也成为学生必须掌握的文体之一，可是现实情况是有百分之七八十的学生不会写作议论文，主要原因是前几年高考话题作文一统天下，无论是老师还是学生淡化了文体意识。基于这种情况，学生写记叙文多叙述，缺乏生动、形象的描写；写作议5261论文，不着边际的叙述代替了深刻有力的`分析；写作说明文，不知如何下笔。

　　新课标要求学生必须掌握议论这种基本的表达方式，因此议论文也成为高中学生必须学会运用的一种文体。针对学生写作中普遍存在的问题，作为老师应该担负起引导者的责任，指导学生写作，切实提高学生议论文写作水平。我认为，教给学生具体论证的方法，是一种有效的途径，在教学过程中，我作了如下几尝试，略见成效，仅此抛砖引玉。

　　高考语文议论文 篇11

　　“宠辱不惊”，一个质量和纯度都很高的人生品质，很多人穷其一生都无法企及的高度。平平静静的四个字，包含了多少海底波涛的宁静，多少峰顶云高的淡泊。

　　17世纪，日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚而生产，女孩的父亲追问她新生儿的.父亲是谁，女孩无奈，说是百忍。人们震惊了，狠狠地斥责了百忍，并把孩子送到了寺院，百忍轻轻一笑收下了孩子。许多年后，女孩良心发现告诉父亲那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍还是粲然一笑?承受奇耻大辱，大师却视若纤尘，这种透骨的修行岂止是宠辱不惊?

　　“二战”后，以色列建国，人民推举爱因斯坦做国家总统。总统，在这熙熙皆为利来攘攘皆为利去的滚滚红尘中，有多少人梦寐以求却求而不得?爱因斯坦却拒绝了，那是智者平静如水的拒绝。今天，当我们想到他在科学上的巨大建树时，首先想到的是这位科学巨人面对镶满宝石的王冠轻轻摇动的一只手。

　　生活在任何一个微小的星球上，人，只是来去无由的尘埃，区别是有的尘埃大些有的尘埃小些罢了。所谓的宠辱更多的时候是心灵对外界错误的感应。其实正确的感应的强烈程度也取决于你的承受能力……可以轻轻放下，也可以重重地托起!

　　见过一些得势之人，那种得意忘形之态令人吃惊。生命的顶峰永远在高处，与阳光相比我们永远微不足道。还有一些人，可能生活不够顺利便抱怨，何必?就如爬山，跌倒了，可腿还在，何不重新起步?无论何时，心中想得应该是奋斗的目的，自身价值的实现，而非目的和价值的炫耀。

　　贫富不过百年，风骚安能永久?学会如何平心静气地面对荣辱，实在是人生的最高境界。