水的议论文

时间:2022-03-16 09:57:54 议论文 我要投稿

水的议论文(15篇)

  在日常学习、工作生活中,大家总少不了接触论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的水的议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

水的议论文(15篇)

水的议论文1

  十年的岁月,我们在这片湛蓝的楚天中学会坚强;

  十年的岁月,我们在这阵和煦的楚风中走向成熟;

  十年的岁月,我们在这潭滋润的楚水中变得温和。

  泰戈尔曾说:天空没有留下鸟儿的痕迹,但我已经飞过。”我们的成长如同鹰的历程,经历了从雏鹰到幼鹰,从幼鹰到雄鹰的蜕变,在无垠的楚天中自由翱翔,忘却了以往的痛楚悲伤,只因不甘被平庸的生活俘虏,想要做生活中的强者。午后的阳光慵懒地微笑,抚平了我们的皱眉,我们呼吸着温暖的香气,不再流泪哭泣,不再心痛神伤,因为我们遇见了一位守护天使,她让我们只记得在幸福中飞翔,在梦想中成长,在坚强中奔跑。我们有着花季般的执着,用明亮的双眼窥测着神秘莫测的星空,期待着一场美丽的流星雨,然后虔诚地许愿,让我们拥有一片属于自己的天空,在那里寻找我们的希望,实现我们的梦想。于是我们便拥有了这无垠的楚天。

  我们怀着青春的激昂,在楚风的指引下开始新的征程,去寻求一段特殊的记忆。漫步在校园的小路上,迎面吹来一阵和煦的微风,夹杂着一丝淡淡的清香。回想起初进校园时的好奇与激动,不禁莞尔一笑。时光齿轮在不停地转动,我们不再是当初一群年少无知的小孩。那时的我们喜爱幻想,崇拜流行歌手的潇洒,或哭或笑,或喜或悲,无所顾忌。如今的我们虽然依旧有些稚嫩,但早已抛开了不切实际的幻想,坚守着理想,在时间的赛道上努力冲刺。我们始终坚信,只要坚持下去,稚嫩的双肩也能担起岁月的.沧桑,正如同母

  校十年的成长。在零落成泥的季节,我们也渴望着有人为我们拂去尘世的风霜,吹散心底淡淡的忧伤,给予一缕明媚的阳光。我们从稚嫩走向成熟,并不意味着变得冷漠如冰,我们依旧会被人间的真情打动,对世上的不公愤慨。空气中一股莫名的力量推动着我们前进,熟悉的味道开始蔓延。

  我们是楚水里的鱼,顺着他的流淌,奔向了磅礴的大海;我们是楚水岸边的禾苗,接受它的灌溉,才能茁壮成长。楚水,昔日的一条小河,因为有了海纳百川的气度,正在逐渐壮大。它是一条充满着蓬勃朝气的河流,承载着人们所有的期盼与祝福。勤劳的园丁们在这里培育着花草,小心地呵护。在这里,他们忠于职守;在这里,他们热情洋溢。在无数个寂静的夜晚,当花草们全部沉睡,只有他们还在辛苦地劳作,等待着黎明的第一道曙光,照射那些还在睡梦中的花草,看它们闪耀着璀璨的光芒。几十年如一日地耕耘,在此刻获得了最大的安慰。楚水给了他们展现的舞台,也给了我们生命的源泉,浮躁的心渐渐温和。

  月圆是画,月缺是诗,摇着岁月的风铃,我们匆匆长大。来不及珍惜,来不及体悟,我们已经走了好远,但它早已埋藏在我心灵的深处,像珍藏的美酒,在多少个风花雪夜之后,依然醇美如侑。

  楚天无垠任展翅,让我们如雄鹰般坚强;

  楚风沁脾散芬芳,让我们如有子般成熟;

  楚水有源润嘉禾,让我们如美玉般温和。

水的议论文2

  什么是水?水是什么?水是生活中必不可少的一样物质,水乃生命之源,人在生活中需要水,大自然需要水,万物都需要水,不光如此,水,还代表了一种坚强,一种品质,一种力量,乃至于一种信仰……

  水滴石穿

  水,拥有一种世间万物之间都没有的特殊力量,它能够化无形与有形,它可以将渺小的事物中变得强大,在强大的事物中变的渺小,有一篇文章叫《水滴石穿》讲述了这样一件事情:一颗石头被放在屋檐之下,不知从那天起,突然有水滴,不断地在屋檐上向下滴水,一滴接着一滴,不停的'落下,心中就像定要低穿这颗石头,在此之间,却有着周围事物的不顾,冷嘲热讽,。水没有放弃,依旧低着,经历了寒冬酷暑,日月星辰……终于有一天人们惊奇的发现,石头竟然被地穿了……

  水教会了我锲而不舍,成功的秘诀。

  大中见小

  不知道在生活中,你们有没有发现这样一件事,将两个一样大小的水桶放在一起,并且上面有两个水管,将一个开到最大,一个开到最小,最后,你会发现最大的那个满得快但遗漏的最多,最慢的那个,虽然慢,淡妆的最慢。

  水又告诉我,做人,要一步一步脚踏实地慢慢的来,不要急于求成。

  水,还告诉我……

水的议论文3

  水滴体现的是坚强的意志;河流体现的是无私的奉献;江河体现的是对理想的追求;而海洋体现的是历尽磨难后,想着胜利的希望。它博大而深沉,是水追求的至爱。

  但是,我们明天喝的水从哪儿来呢?我国是一个水资源贫乏的国家,水资源主要面临洪涝灾害,水资源短缺和环境恶化三大问题。我国水资源面临的形势非常严峻,假如在水资源开发利用上没有大的突破,在管理上不能适应这种残酷的现实,水资源很难支持国民经济迅速发展的需求,水资源危机将成为所有资源问题中最为严重的问题,它将威胁中华民族的腾飞,前景十分令人忧虑!

  水万物生命的液,不停地从液体气体、固体、中轮回,变成孕育生命的'使者。它包含了多少意味深长的哲理,融入了人

  的世界怎样美好的追求!它不愧为"生命的资源"!

  假如我们不再节约用水的话,"生命的资源"会消失我们还会有水喝吗?水是人类生活的生产离不开的重要资源。水一旦受到污染,就会毒化环境,制约经济的发展。问水污染,使居民用水受到很大影响,严重危害人民健康。据报纸说,由于小不洁造成全球死亡人数每年超过1000万人。多么惊人的数字,缺水,植物会死亡,人体就不能进行新陈代谢,后果不堪设想啊!

  正因如此,许多有识之士曾在世界上疾呼,提出了许多合理用水和保护水资源的建议。为的是什么,为的是水能继续提供给人们,为的是水不会再污染下去。

  虽然用的水量不太多,但是也要大力提倡节约用水,提高的利用率。

  我常常想,假如每个人在再他通人性的时候,停水几个小时,那将是一个很好的经历,因为口渴会让他更加珍惜每一滴水,保护每一个水资源。

  只要我们象珍惜自己一样珍惜地球的水,强化的护水措施,昔日美好的世界酒会重现。明天,我们照样有水喝!

水的议论文4

  水给予了夏日的阴凉,冬日的飘雪;诠释了波澜的大河,壮丽的冰川。

  水只是自然界千千万万物质中的普通的一种,却对生命而言是极不平凡的。

  为什么说水是生命之源呢?原因在于所有的生物都需要水,水是生物存活的基本条件。就比如科学家在研究一个星球是否可能存在生命时,首先要做的就是勘察该星球是否有水的痕迹。生物由水组成,同样,从我们古老的神话中也可知,人是水的“产物”。事实上,人体内有70%是水的成分,所以,如果说人是地球上最智慧的生命,那么,水就是智慧生命拥有智慧的前提。因为有水的存在,让我们可感叹万物生机。没有水的世界是不可想象的,如若没有了水,就不会有物种起源,世界文明也就不会存在。

  水是无私的,它无时无刻不在为我们奉献着,却从未向我们索要,若说它是我们的“衣食父母”也不可为过。但正因如此,我们也几乎从不向水回报什么。当你在公共场合时,是否也曾有过视流水与不顾?当你走在河边时,时候也曾有过随手将垃圾投之?当你漫步山林时,是否曾有过对砍伐熟视无睹?……在你还没有察觉时,殊不知,水便在其中悄悄流逝,水资源也因此逐渐匮乏。当即之时,护水成了我们要面对的一大关卡。

  如何护水呢?首先当然是从人们的意识出发,让人民真正认识到护水的重要性才是护水行动的良好开端。其次是要从生活中的小事做起,从生活中的点点滴滴做起。

  护水的方法有很多。平时洗米的水用于浇花遍是方法之一,这样既做到了节水,又给花草增添了营养。用洗衣服的水来洗车也不失于是一个良计。

  随着知识我增长,我们更加清楚地了解到,水不是取之不尽用之不竭的,虽说,我们的地球是一个蓝色的“水球”,但还是会有大部分地区缺水,所以生活于江南水乡的我们虽然暂时无法感受缺水的困扰,但为了这些无法享用水的人们,即刻起,护水吧!节水,从我做起二

  因为水,世界才洋溢着勃勃生机;因为水,我们的脸上才能浮现出浓浓笑意;因为水,我们的生活才更加美好。可是世上的淡水快寥寥无几了!节水啊,节水!节水,从我做起!我们的地球是个大水球,百分之70是海洋,百分之30是陆地。看地图!地图上尽是蔚蓝蔚蓝的海洋,可这些水并不能喝,是盐水,世上仅存的淡水只有十分之一,并且有大量的淡水被“锁”在巍峨的冰山里,这并不是危言耸听!我们生在江南这鱼米之乡,到处可以看见大大小小的河流,星罗棋布;一拧水龙头,流出来的是清凉舒爽的自来水,我们喝的是自来水,洗的也是自来水,浪费的更是自来水!正常的'一户人家一个月大约用十几吨自来水,那是个多么可怕的数字啊!

  大家和我都不会体验到缺水的痛苦,可我总是在电视上看见,在沙漠里,在干旱区,有着成千上万的人们,一个个面如蜡纸,皮肤干瘪着,没有一丝血色,嘴唇也干得裂了缝,整个奄奄一息的样子。当我每次看到这幅画面,我的心似乎在滴血,那些孩子们都在饱受缺水之苦,难道我们就有资格浪费这生命之水吗?如果继续浪费,不是很可耻吗?良心上又怎么过得去呢?在学校里张贴着许多“节约用水”的标语,可又有谁去正视着看一下它,又有谁去履行它?没有。

  那次大扫除,我走进厕所,发现水龙头开到了最大,“无辜”的水儿哗哗流进了污浊的下水道,我正伸手去关,可是有两个男生冲过来,气势汹汹地说:“干什么?我们这水有‘用’呢!”说着,捧起一些水就往另一个人身上洒,“我就喜欢看着水流走,怎么着?”我可不管,水龙头上不写着“节约用水”么?我拧……一个老师来了,大家纷纷避让,“节约用水,看见没有?”老师指指标语。边说边将一大杯茶叶茶“哗啦”倒在了水池里,拧开龙头放水也不顾水快速流逝,就在旁边洗杯子,过了好一会儿,才关掉水龙头,走了。我在一旁默默地看着,无比伤心。那些浪费的不是水,我看更像是血、更像是一个个鲜活的生命!哎,大家都没有注意到节约用水,只是铺张浪费。

  也许,有人想节约却不知如何去做,感到力不从心,在这里我来推荐几种方法——在家里,我们可以把水池的口子堵住,在里面洗菜,洗菜后又可以洗手,洗完手又可以浇花,不知道节约的人只是把洗菜水一放,只留下“咕噜”一声响,再也没有了“重生”的机会;也可以在抽水马桶的水箱里放上几瓶矿泉水……不也一样节约用水吗?如果像这样,不是一举几得吗?何乐而不为呢?其实节水并不难,只要你用心去做,那么水会一次次“再生”,那我们就是“功德无量”的“节水小卫士”啦!最后,再让我们喊起口号:“节水,从我做起!”

水的议论文5

  无数的小溪,成为我的胸膛,两岸的连山,是我宽阔的肩膀。作为一条河,我已不是昔日的溪水,娇柔变作坚强。

  一艘艘船从我的背上驶过,我承载着它们的思念和过往,一浪接着一浪,后浪推着前浪。有风的日子里,我在夜里咆哮,宣泄着心中的苦闷与彷徨,那是一种巨大的力量,滔滔的江水颠覆了几叶扁舟,伴随着风的怒吼,电的闪亮。待到风平浪静,慢慢收拾零落的残片,还有咸咸的.雨水在蒙蒙的天空涤荡。

  别人说我自私,只知道任性狂妄,其实我只是控制不住难平的心绪,在孤独无助的时候,渴求得到回应和幻想。可是我还要继续流浪,不羁地对待周遭,哗哗的河水急速流淌,这是我无法抗拒的信仰,不会动摇。

水的议论文6

  大家好,我的名字叫“水”,我在地球上分布很广,大约占全球表面的四分之三。在小溪里,在河里,在江里,在湖里,在海里,都有“我”,天上地下也有“我”。“我”称的上是,“天上地下,唯我独尊”。所有有生物身上都有“我”,要是没有了“我”,那大家都要无法生存吧!

  生活中“我”无所不在,在火热的夏天里,“我”在天上看见许多大树,被太阳烤得垂头丧气。花朵们也变的不在漂亮了,弯着腰拼命的叫着:“我要水,我要水。”小草也在痛苦的呻吟着。“我”在想怎么帮助它们了?突然一阵来,“我们”和冷空气,融为一体就变成了水,天上乌云笼罩着整个城市,又过了一会儿天上电闪雷鸣,“我”和“我”的兄弟姐妹们去帮助动植物们解渴,我们飞快的.向下冲,冲到了小草身上。小草说:“今天我要喝个饱。”大树和小花们也说:“我们要喝个饮,而且还要痛痛快快的洗一个澡。”“我”落在地上过后,天空还是乌云密布,和风细雨。过了一会儿,雨停了,那时候空气格外清鲜,天上晴空万里。动植物们都很感谢“我们”。

  不过,“我们”水就是给人类带来方便的善良天使,“我们”这也是夺走过人类欢笑的魔鬼,所以说,人类啊,不要乱伐树木,和乱挖掘山石,这要会土流失,会招来泥石流和洪水的。

  人类啊,不要用自己的双手帮自己挖掘坟墓了。

水的议论文7

  自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。

  遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的我们,若不趁这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?

  俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。

  倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的.诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

  凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中,蕴含大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难与阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

  总之,水无时不刻地在向人们启示什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛与如水的心才能找到,才能感受到。

水的议论文8

  水,是一切生命之源。有了它,才构成了这个蔚蓝的星球;有了它,整个世界才有了生命的气息;有了它,我们的世界才变得生机盎然;有了它,我们才有了秀美的山川,清澈的溪水,湛蓝的海洋……我们才有了一切。

  小时候,我没有节约用水。有一次,我到奶奶家去吃饭,我见手很脏,就来到水龙头边,把水龙头开到了最大处,水龙头喷出的水"哗哗"地直响,我把手放水龙头上冲,激起的水花溅到我的身上,在阳光的照耀下,水花变得晶莹剔透,煞是好看!奶奶听到这嘹亮的“歌声”,以为是自来水管破裂了,赶紧跑了过来,一看我在玩水,便生气地对着我说:“把水开小点,这样冲洗,会浪费很多水,小孩子从小要学会注意节约用水,以节水为荣,以浪费水为耻”。我听了奶奶的一席话,觉得奶奶真是“小气”。前几天,《阿福讲白搭》里说,现在汽车越来越多了,一位记者采访了洗车场里的人,那里的人说,洗一辆车平均至少要用半吨水,一个洗车场一天平均洗五十辆车,这样一个洗车场一天要浪费二十五吨水以上,那整个台州呢?我惊得目瞪口呆。

  据说,现在省里提倡循环利用,要珍惜水资源,多浪费罚款起码要五千元以上。在我们的生活中,浪费水资源的现象相当严重。在我们学校,我曾经留意过,教学楼的卫生间里的水龙头,同学常忘了关,水哗哗地流个不停。有的水龙头常常是一滴一滴的水往外滴,这些不知浪费了多少水,有些同学的家里,看是很节约用水,实际上是在浪费水资源。有的家庭厨房和卫生间的水龙头的水一天到晚都在一滴一滴往水缸和储水桶里面滴,然而水缸和储水桶的水却在不停地往外流入下水道。有的家庭将一些完全还可以利用的水,像淘菜和洗脸的水一盆一盆的直接倒入下水道。所以,我不希望。我不希望水这一美丽的资源,再被它所创造的文明毁灭;所以,我不希望最终结束人类文明的,是同样创造它的水;所以,我不希望,这个世界上,最后一滴水同时被叫做“眼泪”。保护水资源,从你我做起;节约用水,要从身边的`小事做起。让我们用心珍爱生命之水,以节水为荣,随手关紧水龙头,千万不让水空流。只要我们时刻有着节水意识,一水多用,让洗菜、淘米、洗衣服、洗手后的水用来浇花、冲厕和擦地板……如果能长期坚持,养成良好的节水习惯,那么,每一个渺小的我,就为节约用水,保护水资源,保护人类的共同家园,做出应有的贡献!

  珍惜水就是珍爱生命。有了每个人对水的珍惜,才可能有人类社会的生生不息;有了每个人对生命的珍爱,人类才可能有幸福美好的家园。

  愿每个人都成为滋养人类文明的一滴水。

水的议论文9

  语言是心灵的展现。对于生活所持的不同心态,会改变占人体70%的水,并在身体的外在形态中表现出来。拥有健康心灵的人,他的体魄也相对要健康许多。正所谓健康的内心决定了健康的身体。

  那么让这个世界扭曲的到底是什么呢?是心灵。扭曲的心灵影响到全世界。正如一潭积水中有一滴水落入,就会有无尽的波纹扩展开来一样。只要有一个人的心灵产生扭曲,他就可以影响周围的人群,乃至影响到整个世界。

  我们的所思所想时刻都在影响着这个世界。如果我们能充分地对这个世界展现我们更多的创意及语言才能,这个世界必将产生更多美好的事物。如果我们对这个世界发出破坏的`信息,地球说不定还会去破坏整个宇宙。

  如果你也有这样的体会,就不要再去怨天尤人地抱怨自己的际遇,或者将自己的不幸怪罪到别人身上。现在,就在这个瞬间,你足以改变你的世界。而你所要做的只有一件事,那就是作出一个选择。

  你是选择到处充溢着爱与感谢的世界,还是选择充斥着不满与病痛的世界?全都在你的一念之间。

  佛教认为,世界是瞬息万变的,从来不会有一刻的静止。从波动的原理来看,维持波动的能量也必须时刻保持流动畅通,不能有任何的停滞。

  “瞬间即世界”的想法带给人生某种希望。我们没有必要留恋于过往,因为凭借自我努力便能把握未来的世界。其实身处此时此地的你,手中已经握有决定一切的那把关键的钥匙……

水的议论文10

  一滴水,折射出五彩的光;五彩的光,辉映着你的美;你的美,我看到了“上善若水”。——题记

  上善若水,处处彰显人性的美丽和人格的伟大,至善者,水也。

  水,清澈纯粹者也。唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前,曾接受王茂生夫妇的救济而生活。当他被封为“平辽王”后,前来送礼的文武大臣络绎不绝,他都婉言谢绝了,而面对王茂生送来的两坛“美酒”,他不仅不生气,反而十分感激,并当众畅饮三大碗。“君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话。不错的,君子之交淡如水。没有趋炎附势的贪念,没有阿谀奉承的虚伪,没有荣华富贵的欲望,只有如水般清澈纯粹的真诚与坦率,又怎不叫人在琳琅满目的珍宝中独爱一坛平淡却象征着纯洁的清水呢?至清至洁者,水也。

  水,能屈能伸者。世间万物,或高如巍峨的青山,或圆如中秋的皓月,或直如飘渺在大漠的孤烟,或细如弯弯的柳叶,而能集方,圆,高,低,弯,直于一身,能伸则伸,应屈则屈者,唯有水矣。水之申屈,令人惊叹。

  西汉的史学家司马迁在遭受宫刑后,忍辱负重,发奋写《史记》,谱写中国历史上最为辉煌的一章。他正是具备了水的能屈能伸的性格,忍辱屈于宫刑的惨痛遭遇,忍受着身体上和心灵上的耻辱,却在精神境界上伸向了一个新的高度,更为后世留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的经典著作。我们不得不惊叹,能屈能伸者,水哉!

  水,以柔克刚,坚持不懈者也。水滴则石穿,我们无法想象至柔者是以怎样的`耐力抚平坚硬的棱角,我们无法想象至弱者是以怎样的勇气攻克坚固的外壳,我们无法想象只柔者又是以怎样的恒心穿透坚硬的石块,然而,清晰的事实却告诉我们,水——天下柔者——却做到了。在无限的惊叹中,我们不得不承认,以柔克刚,坚持不懈者,当为水也。

  水,简单平凡却处处伟大,水,清澈透明,却深邃而幽远,水,柔弱温和,却积蓄力量……老子云“上善若水”。

水的议论文11

  水,明者,洁者、静者、容者而刚柔并济者也,合为博爱之物。古往今来,无数人览水而有感,得启发而用于自身。水之明者,包公为官时,万事为民,公正廉洁。“天子犯法与庶民同罪”,从不徇私包蔽,也没有向邪恶努力低头,从不收受贿赂,行事光明磊落。他为官期间,每到一处,都夜不蔽户,路不拾遗,政治清明。当官清明,作人清明。他如水一般清澈透明。

  水之洁者。水至清至明之物。人用它洗脸可以去污秽,明眉目。取而喝之,则洁身而利健。唐朝大诗人李白发出时代最强音“安能摧眉折腰事权贵,使人不得开心颜”。李白像水一样高洁,像水一样可以洗涕周围环境的污浊,将高洁之气引向世人。

  水之静者。古代那些热衷于功名利禄的人,有时臵身于平静有湖面上时,便会平息那颗热衷于功名利禄的心,心归平静。

  水之容者。古语日:“海纳百川,有容乃大。”像水一样随遇而安,包容万物,你会有所收获。在清朝,有两个大院子只有一墙之隔。一家在京城为官,一家是普通的布衣百姓。为官的一家想要要扩建房子,而另一家也想扩建房子,中间共同的过道便成了必争之地。两家都想占用这条过道,两家发生了争执。为官的`一家便给在京城的官老爷写一封信,希望他可插手此事。结果官老爷回信说“堂尝三尺巷,让它三尺巷又何妨”。为官的一家便退后了三尺。邻家见状也退后三尺,形成了著名的“六尺巷”。有这种胸襟何事办不成。

  一次韩琦与大诗人范仲淹议事,意见不合,两人便吵了起来,范仲淹便拂袖而去,此时,韩琦自后一把拉住范仲淹的手说:“希文,有什么事不可商量呢?”此刻的韩琦和气满面,范仲淹见此情景怒气顿消。有韩琦的这种包容什么矛盾不能化解?

  水者,一点,一滴一世界。水,明者,洁者,容者,合为博爱之物。人若有博爱似水之心,清白似水以做事,平静似水以处世,高洁似水以做人,宽容似水以待人,世则能大同矣。

水的议论文12

  火星晴朗的一天,我们几个爱冒险的孩子,正在研究一本书,这是我们在最古老的世纪末图书馆区发现的。我们偷偷溜进去玩了好几次。现在这种地方已经没有几个人关注了。这次是粗心的小肖撞倒了一个书架发现了这本书,它的封面太奇怪了,画着蓝色的天,白色的云,土地居然是黄色的。里边的图片就更奇怪了,植物居然是绿色的,还有五颜六色的花朵,和稀奇古怪的动物。很美,但哪里会有这样的东西,谁都知道我们的天和地都是红色的。植物、动物所有的一切都是红的,连我们也是红色的。出于好奇我们将这本书带了出来。

  书中的寻宝图不就是我们生活的芭拉拉市地图吗?难道真的有宝,怀着好奇心,我们开始寻找,来到藏宝的地方,天啊!这里已经被改建成了厕所,“哦,不!”厕所里会有宝藏?比起厕所的臭味,我们的好奇心更浓些。

  几个自称是“火眼金睛”伙伴在厕所里找了1个多小时,仍然没有什么线索。所有的目光都集中在最后那个隔间,门锁着,写着“维修中,闲人免进”,看上去很久没打开过了,门很旧,字已经模糊了。打开这样的锁难不倒我们。

  打开门,普通的小隔间,没有什么奇怪的东西,只是左侧隔板上有一封信,和一个心型墨水瓶。信封里居然是一只死飞蛾,现在已经没有这种虫子了,只在书上看见过,可它的翅膀看上去怪怪的。再看看墨水瓶吧!红色的墨水中泡着只“小强”,它的腿奇怪的伸着,“我知道它们姿势为什么这么奇怪了!”我们的“智多星”叫起来“看,无论怎样动,翅膀和腿都指向同一个方向。”那个方向是隔间背面的那堵墙。墙上有盏灯,被灯泡挡住的是把奇怪的锁。拉开锁,墙也随之裂开了,出现一道门,我们小心翼翼的推开门,又是一道,再推,还是门。就这样,我们走了五五二十五道门,来到一个狭窄的房间中,小屋里只堆了几把破雨伞,“唉!怎么这样。”大家发出失望的叹息声。佳佳踢了踢那堆雨伞,我随手捡起一把,伞突然象发疯了似的带着我冲向墙壁,“砰”一声巨响,我的头上便起了个大青包。

  正在我疼得哭爹叫娘时,一阵亮光,一位披着长发,穿着白裙的.姑娘出现在我们面前。她用清柔的声音说到:“请救救地球吧!”她手捧着一本书缓缓走到我们面前。她将书轻轻放在一个伙伴的手上,我看见她的眼中落下一滴泪,晶莹剔透,正好落在我的掌心中。她丢下这么一句莫名奇妙的话就消失了。我们都呆住了,“地球,什么东西?”“放在地上的球吧”“对,一定是一个很珍贵的球。”“说不定是钻石做的球。”大家七嘴八舌的议论着。那滴握在手心的泪居然没有化开,而是渐渐变硬,变的象一颗水晶眼泪一样。怎么回事?对了,看看书不就知道了吗。

  打开书的第一页,我们迫不及待的读起来。“2200年,地球已经不堪重负,资源采集殆尽,地球已经濒临毁灭,人类纷纷逃亡到火星,但是不愿故士消失的科学家们,用尽所有心血,在大毁灭来临之际制做了一个生命能转换器,只要有足够能量,就可以启动它,它能够吸收宇宙中的生命能,滋养地球,让地球重新活过来。但是启动它的特殊物质包含在人类的眼泪中。而这时地球上的人类已经很少了,他们的眼泪已经不足够发动仪器了。所以就将这本书和仪器发射到火星,希望火星上的人类能够继续拯救地球……”是的,我们没看错,我们是地球人,是地球的孩子。那滴泪就是生命能转换器。

  对!一定要拯救我们的故乡,那个美丽的星球,为了那蓝色的天,白色的云,绿色的草,还有那些可爱的小动物。

  回到红色世界,我们分头行动,寻找泪水,可是大人们却不相信这一切,他们认为这只是一个传说,没有地球,没有蓝天,没有绿草,也没有五颜六色的花。一个月,两个月,在我们的努力下越来越多的小伙伴参与了进来,一瓶瓶的泪水,倒进了生命能转换器,可它虽然小却象无底洞一样的填不满,终于有一天,当一瓶泪水倒进去以后,转换器发出了晶莹的蓝光,启动了。可是怎样把仪器送回地球呢,摸摸额头那个已经消失的青包,对了,那些伞。我们拿着仪器重新回到厕所的小隔间,穿过二十五道门,来到小隔间,正在大家专注的研究着伞时,我发现隔间的墙上出现了一扇窗,窗外居然是浩瀚的宇宙。这就是通往地球的通道。

  那些伞慢慢的托起我们,穿过窗向地球飞去,坐在伞上,我小心翼翼握着眼泪汇集的这一滴生命之水。还有很长一段旅程,我们不知不觉沉沉的睡了过去,在梦中我们看见了绿色的草地、五颜六色的花,还有翩翩起舞的蝴蝶。

  不要让地球的最后一滴水,再成为你的眼泪!

水的议论文13

  上善若水。水善利万物而不争。故,何以为“上善”?何以为“若水”?

  ——题记

  我常常暗自思付:若人真的可以像是流水一般潇洒过活,那便真的欲无所求了。初春,天街小雨润如酥;夏日,瓢泼大雨现凉爽;深秋,秋雨梧桐落叶时;寒冬,瑞雪纷飞兆丰年。水,当真的是四季都可以见到你的影子。扬扬洒洒,艳丽的花瓣留不住你的脚步,纠缠的荆棘挡不住你的身躯,哪怕就是屋檐暂时把雨水拦截,太阳一出来,呵!你便又化作一滴又一滴水的精灵,往更辽阔的天空飞去。就好像是这世上没有什么能够把你束缚,没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道的列子,腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正的潇洒自由?不,他比不上水之无所惧难,比不上水之无所约束,比不上水之那般洒脱自在!上善若水,何以为“上善”?何以为“若水”?做人的最高境界,莫过于世间任何困苦都不能让你一蹶不振。我所向往的,就是像流水一般能披荆斩棘,能过滤掉世间一切烦恼。若水自由。

  思及此,抬眼望见那瓶中水,想到那楼外池,不禁嗤笑。在这尘世上,谁又能真的身心皆自由呢?倘若真的把一切羁绊都抛却脑后,那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罢了。瓶中水、楼外池,虽身困于一个范围之中,但是它们的心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中的朦胧倒影?周围的.柳绿花红?那就是水把万物都纳入怀中。所以,留住内心对洒脱的向往,这也是对追求自由的别样境界。

  涓涓流水,还在静静地流淌,带走污浊,前赴后继地奔向更广袤的海洋。有人这样解释:“上善”意指“最善”,即做人的最高境界是像是水这般。的确,水的谦卑是没有人可以否定的。它可以与山林谱一曲与谐之歌,与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画,无水不文章。”可见水的重要性。但水却没有不可一世,而是谦卑地与万物与谐共存。我们确实就当若水这般柔与静美,谦卑不自傲。

水的议论文14

  我常常想,是山比水更稳健,抑或是水比山更辽阔?不知道是哪一位古人游览河山后,留下了这么一句掷地有声的千古箴言:“仁者乐山,智者乐水!”

  也许,山水之间,真的无法分辨出高低优劣。山“仁德”,懂得用信念和原则坚守足下的土地,亘古地伫立千年;水“尚智”,懂得用智慧和机智适时地变通奔向大海的路径,追求博大的气度!

  大自然的山山水水为我们昭示着坚守与变通的哲理,执著地坚守与适时地变通将会使每一个生命吸取山的风度、水的气度,绽放出人生最耀眼的光芒和美丽!

  仁者乐山。做一个仁者,坚守生命中最本质的信念与原则。真诚、道德、仁义,这是一个人灵魂的根,若无根的牵系,人生便会如水上的浮萍,轻轻忽忽不知何去何从!

  厌弃污浊的世风,坚守高洁的品性,嵇康不屑于高官权势的诱惑,不在乎生活的贫困艰辛。子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”嵇康就是在这贫穷中坚守自己“真善美”的节操。“非汤武而薄孔周,越名教而任自然。”洛阳城铮铮的打铁声洋溢着人格中最可贵的“真”!当“乘肥衣轻,宾从如云”的.钟回来访,他不屑抬眼仰望,蔑视权贵,坚守不与世俗同流合污的节操。甚至,他付出了生命的代价!虽然《广陵散》的乐曲绝传于晋,但嵇康高贵的人格一如高山,让后人敬仰,向人们昭示着坚守的伟大力量!

  智者乐水。做一个智者,适时地变通心态,以适应环境命运的变化无常。你看那涓涓流水,不迷恋沿途的风景,一路奔涌不息,绕过了高山,绕过了暗礁,为了奔往大海而适时地变通流向,终于到达理想与成功的彼岸!

  年轻有为,才华横溢,身边除了赞誉还是赞誉,正当苏轼决意为国为民施展满腔的抱负和才气之时,“乌台诗案”的“脏水”却让他从成功的巅峰摔到黄州赤壁。曾经沮丧,曾经彷徨,但当赤壁的清风吹散郁结于心的块垒时,苏轼释然了!他变通自己的道路,以最佳的状态投入到文学的创作中,终于使文学作品如流水一般流传于后世——“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”、“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”、“但愿人长久,千里共婵娟”……如水,向我们昭示了大丈夫能屈能伸的品格,适时地变通自己的人生之路,其实也是一种智慧!

  如山,坚守信念与道义;似水,适度地变通自己的人生之路。“仁者乐山,智者乐水”,做一个仁者,做一个智者,懂得坚守和变通的意义,我们便能在人生的画卷上绘出一幅绚丽多姿的山水画!

水的议论文15

  上善若水。水善利万物而不争。故,何以为“上善”?何以为“若水”?——题记

  我常常暗自思付:若人真的可以像流水一般潇洒过活,那便真的欲无所求了。初春,天街小雨润如酥;夏日,瓢泼大雨现凉爽;深秋,秋雨梧桐落叶时;寒冬,瑞雪纷飞兆丰年。水,当真是四季都可以见到你的影子。扬扬洒洒,艳丽的花瓣留不住你的脚步,纠缠的荆棘挡不住你的身躯,哪怕是屋檐暂时把雨水拦截,太阳一出来,呵!你便又化作一滴又一滴水的精灵,往更辽阔的.天空飞去。好像这世上没有什么能够把你束缚,没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道的列子,腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正的潇洒自由?不,他比不上水之无所惧难,比不上水之无所约束,比不上水之那般洒脱自在!上善若水,何以为“上善”?何以为“若水”?做人的最高境界,莫过于世间任何困苦都不能让你一蹶不振。我所向往的,是像流水一般能披荆斩棘,能过滤掉世间一切烦恼。若水自由。

  思及此,抬眼望见那瓶中水,想到那楼外池,不禁嗤笑。在这尘世上,谁又能真的身心皆自由呢?倘若真的把一切羁绊都抛却脑后,那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罢了。瓶中水、楼外池,虽身困于一个范围之中,但是它们的心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中的朦胧倒影?周围的柳绿花红?那是水把万物都纳入怀中。所以,留住内心对洒脱的向往,也是对追求自由的别样境界。

  涓涓流水,还在静静地流淌,带走污浊,前赴后继地奔向更广袤的海洋。有人这样解释:“上善”意指“最善”,即做人的最高境界是像水这般。的确,水的谦卑是没有人可以否定的。它可以与山林谱一曲与谐之歌,与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画,无水不文章。”可见水的重要性。但水却没有不可一世,而是谦卑地与万物与谐共存。我们确实就当若水这般柔与静美,谦卑不自傲。

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