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忧与爱议论文
无论是在学习还是在工作中，许多人都写过论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。你知道论文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的忧与爱议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
忧与爱议论文1
独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。
一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。
如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗？宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同？如此丧失了理想与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧？
再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。
人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的.哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的感动。
拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！
望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意？
忧与爱议论文2
忧的反面是乐，而爱的反面是恨——忧与爱并不是一对反义词，却是两种最平常不过的情感状态。忧心忡忡或是抑郁委屈，“忧”是一种人们无可避免的负面情绪；而珍爱、关爱、敬爱、倾慕等种种情感告诉人们，“爱”是一种值得追求与珍惜的正面情感。如果说“忧”是一片沉郁的夜色，那么“爱”就如一片明烈的阳光，它们如同日夜交替，相辅相依，一起伴随着每一个人的成长。
但正如阳光也会被乌云遮蔽，“因爱生忧”的情况在生活中也很常见。如今的家长在各种竞争越发激烈的境况下，“望子成龙”者比比皆是。正是因为对孩子无限的关爱和希冀，他们尽全力给孩子创造最好的学习生活条件，同时对孩子提出各项要求，忧心忡忡地推搡着他们，在人生的赛跑中快一点，再快一点。殊不知，有些孩子在家长亢奋的口号声中茫然地向前跑，脚步虚浮，踉踉跄跄。在遇到障碍终于跌倒的那一瞬间，他们看不到终点的横幅和欢呼的人群，眼前只剩下家长“忧其不争”的焦急眼神。于是他们满心抑郁委屈，甚至有人通过写歌质问父母：只知道听话向前跑的我们，童年去了哪里？
这时候，孩子们的头顶早已不是灿烂的阳光，取而代之的是沉重的夜色。他们或许背负着师长强加的压力，疲惫地应付着父母的鞭策，在如夜色般沉重肃穆的督促下前进。
但我们不要忽视，沉郁的夜色中也有闪烁的星光。
著名的.“虎妈”蔡美儿之女，蔡思慧和蔡思珊，在妈妈被媒体舆论推上风口浪尖时，都公开表示，虽然对母亲的某些教育方法持保留态度，但感谢母亲如灯塔一般的指引，让她们活出了110%的人生，因此她们深爱自己的“虎妈”。“虎妈”无疑是“望女成凤”的家长代表，因为对女儿们有着超乎常人的关爱和希冀，她在孩子成长的每一个细节上亲历亲为，严厉彪悍的教育方式让世人侧目。但两个女孩在成长过程中，尽力寻找着“夜色中的星光”———母亲的幽默直率和以身作则。她们因此把抑郁委屈转换成前进的动力，在取得阶段性成功后由衷地敬爱母亲，可以说再次完成了从“忧”到“爱”的转换。如果有人对师长给予的压力不堪重负，为什么不试着把忧郁的情绪转化成前行的动力，继而让心中充满感激和爱呢？
作为生活中两种生动的情感状态，“忧”和“爱”的互相浸润交织成每个人的成长画卷。不论你现在经历的，是爱的阳光或是忧的夜色，都请相信，它们将成为成长中难忘的记忆。
忧与爱议论文3
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹为人民而忧，为国家兴亡而忧。正所谓“国家兴亡，匹夫有责”，而父母在生活中最会对我们忧与爱。然而，点点滴滴的细节最会被我们忽略，因此要学会思考。思考父母为我们付出的白发、皱纹。
文化，在这个世界里多么的神圣，特别是对孩子。而我的父母也是如此，希望我有一个好前途。但，这群魔乱舞的世界，“钱”这肮脏的`字眼和文化混淆在一起。使得一些喜欢走歪门邪道的人乘虚而入，“开后门”进好的学校。而其他出类拔萃的学生，却被高等学府拒之门外。我的父母不得不因此而忧愁，虽然我学习并不差。可是父母还是摆脱不了那深痛的忧愁，因为文化乃终身大事，没有文化的肯定是恶性循环，考不上好学校，找不到好工作——。我实在不忍心父亲与母亲因为我一天天地衰老，在那漫长的忧愁中，慢慢消逝，所以我现在必须开始努力起来，立下长远的目标，时刻为目标而奋斗，决定出人头地。这就是那父母对我痛定思痛的忧愁。
爱，一个温暖人心田的字眼。在我们家里虽然并不常见，可透过那渺小的细节，一个又一个爱浮现在我的眼前。星期六，往常我并不会起的这样早，可是在潜意识的驱使下我还是醒了，蹑手蹑脚走出房间，生怕惊醒了父母亲，刚想转身去厨房，看见母亲正用力搓洗着我的校服，那通红的手掌浸泡在水中，一股暖流顿时涌上我的心田。禁不住热泪盈眶，两滴泪光划过我的面颊。我的思绪全都涌了上来，父母为我的付出甚至可以牺牲自己，我实在不忍放纵我的泪水，所以我得学会感恩，怀着一颗感恩的心感受世界的爱。
忧中有爱，爱中有忧，我的生活如此需要感恩。
忧与爱议论文4
幸福就是把自己的幸福与别人分享。可也有人说：“一个一无所有的人是最幸福的，因为他得到的将是一切”。
我是不懂为什么人的感情是那么微妙。在我的周围是有很多人爱我的，我知道，但是忧愁并没有因此停止。爱没有把我心中的忧虑化成为飞烟，它依然的存在着。我想爱和忧是相对立的，它们不会因对方的存在而消失，这也就是情感神奇的地方吧！
艾青说过一句话：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。这句话触动了我，我在想我的泪水是因为爱的心酸和深沉而流下的`吗？我没有得到准确的答案。不过爱是有的，悲伤、忧愁都是有的。我的眼里常含泪水是因为我对生活的忧愁，对美好生活的向往，而这个信念是爸妈给我的，因为有了他们，我的成长才多了几份快乐和幸福。在这个我生活了十八年的地方，一路上陪伴我的目光是他们，有了他们即使再艰难我都会有一丝丝的慰藉，想到家，我的目光又一次的呆滞了，我想听到那熟悉的声音，又想回到那个不一样的自己，我喜欢那个感觉。一路上是爸妈让我坚强，在自己无法承受想要逃避或放弃某些事的时候，只要想到他们给我的希望我就会坚持。
在这个地方有着我童年快乐的回忆，有我消极的悲处。我一直认为我是属于伤感的个体的。但我又渴望欢乐，快乐真的让人充满强烈的爱。无忧无虑的时候真的会天真的以为世界上什么都是美好的，父母也总是对我开心的笑，长大了，看到的，也懂得多了。看到了父母紧锁眉头的苦恼，可是他们总不会告诉我，独自面对。我难过的时候会向他们倾诉，他们会很用心的开导我。生病时他们焦急百态的样子，依然是那么犹新，父母的心总是会不分昼夜的牵挂着子女。是的，爱其实很普通很普通，伟大的爱也并非都是轰烈的，简简单单也是一种幸福。
一路走来学会了坚强，每一次努力的成果都换来了父母的微笑。在雨天的路上，会有一缕阳光，温暖却被淋湿了希望，但是再小的河也能汇成海洋，我会勇敢的前进。
忧与爱议论文5
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”每当听到这一句话，我都会想到我们这个世界中的忧与爱，在这个世界中，忧可不少，当今社会上的地沟油、还有校
车超载严重等等问题，都是这个世界的忧，可忧虽然多，爱却比忧更多，世界上的许多好心人都为贫困地区的人们捐钱捐物，在一个人家境平穷，还身患重病，支付不起医疗费时，总是有那么多好心人来帮忙。所以，我们更应该理性的去看待世界上的忧与爱。
每当我从电视上看到校车破旧不堪，超载严重，连走道里都塞满了学生，充满了安全隐患时，我在想：“如果我能捐一辆校车给和我一样大的孩子就好了，可是我能吗？答案是否定的；可是如果国家政府关注此事，为贫困地区统一采购新校车，他们能做到吗？当然能。”每当我看到脏兮兮的地沟油还能流入市场，还能流进人们的肚子里，当我看到开饭店的老板想要降低成本，才让地沟油进入市场时，我在想：“如果饭店老板使用正规的油，这些地沟油贩子能够有市场吗，可是就是有老板使用地沟油加工菜肴，不仅菜肴不美味，还危害了我们的生命安全，他们为什么要这么做呢？”可是，忧与爱往往都是在一起的，只有了忧，才有爱。当许多地区的校车出现了问题是，大家都积极捐款；正当5.12大地震这许多人忧伤、悲痛不已时，却一次次的发生了感人的'一幕，诠释了什么是人间的爱。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”希望大家能像歌词中唱的那样，多多献出一点爱，让世界上的忧越来越越少，爱越来越多。
忧与爱议论文6
每当一首《雨的印记》出现时，我内心就止不住地像轻轻滴落的雨珠，缓缓注入心田深处。悠扬而略带哀愁的钢琴曲，让我一次次在回味中感悟，感悟人生的爱与忧愁。
如果说，静静的，我犹如天空中的一片云彩，那么你是否会像作别时的那一幕，轻轻向我挥了挥衣袖，然后悄然有了志摩在康桥上的沉默声响。之后的一切仿佛都在怀想，那年，王勃在送杜少府去四川任职的时候，一气写下了“海内存知己，天涯若比邻”，只要还有这么一个知己，就算是天涯海角，仍然就像在身边一样的温暖。又是那天，王维在《送元二使安西》时，写道“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，一旦离去，友人走出阳关，便再无友人这样一人，能够听自己弹琴，能够与自己一起和诗。淡淡地，淡淡地，都在瞬间定格，凝聚，就像什么事都从未发生，却一切早已刻骨铭心，这就是份爱。
如果说，静静的，我犹如一个丁香般得女子，淡然而哀愁地走在雨巷里，那么你是否也会和我这般地彳亍，徘徊，在这寂静的雨巷。戴望舒的《雨巷》里，始终有个关于忧与爱的影子。就像莎士比亚戏剧《罗密欧与朱丽叶》，“我承认天底下再没有比爱情的惩罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。”虽然是个悲剧，但是却不得不承认两人的爱恋深沉，明明爱得海枯石烂，但却逃不过悲剧的命运。我停滞在那里，不能向前，感动着悲伤的结局，却为爱能超越一切，感恩于心：没有忧，哪能体会到爱，没有感悟爱，同样也寻找不到忧愁。
不知是什么时候起，我开始喜欢上了这些首淡淡忧伤的钢琴曲，每当没人的时候，我就会悄悄聆听这些曲子。它们让我一次次抚平了心灵的创伤，然后再一遍遍地让我感受到了来自身边那些平凡而伟大的爱。我不能说钢琴曲是能够疗伤的神曲，但是每次接近时，总会感觉人生因为有过一些忧愁，有过一些缺憾才画上了一个完美的句号。
亦不知什么时候起，我开始体会到了父母那些唠叨话语，不是简单的“陈词滥调”时，而是那些肺腑之言，甚至我都烂熟于心时，我已经忙碌奔波于学业工作生活之间了。一席光阴间，我已经告别了金色的童年，告别了花一样的季节，又再青春落幕的.时候，当我身处外地，无尽的压力袭来，我终于体会到那不是，不是枯燥的“只字片语”，那是带着真情真爱的话语，句句暖心。听着电话那头，感到无人援助的我，顿时变得有了动力，泪水再次喷涌而出。
生命中的每一份爱都是珍贵的，但是每一份忧也是同样珍贵的。因为它们，让爱更显深刻。所以不要太过害怕忧虑，命运都是公平的，忧虑与爱也只是暂时的，一切都是为了我们更好地生活。
忧与爱议论文7
严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。
你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。
梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的'生活、北方的风景呢？
你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过“爱”的地方，才能“能长出金麦穗与赶车谣”。
我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如果都不离开，那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。
其实我的爱与忧，都留在故乡。北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗？孩子的小手没有吹裂口子吧？
风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。
你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。
风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土。
后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁，我应该到哪里去。
忧与爱议论文8
每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵。总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得！在他的每一声叹息中，在他的每一份忧愁中，爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。爱之深，所以忧之切。
还有那位被唐宪宗当做一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。
于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。几年的时间里，他在柳州做出了大量功绩。他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。
一位教育家说：生命到了最后一刻，一切才显得深刻。我不得不说，因忧而生的爱更显得深沉。因为那是饱含泪水的爱。
舒婷的诗《写给我的同代人》，唯因不被承认才格外的勇敢真诚。即使像眼泪一样跌落，仍有来自大地的点点回音。北岛、顾城、海子，这些在忧虑中前行的诗人，这些对祖国、对人民充满爱的诗人，这些甘为后来者披荆斩棘、开辟一条光明大道的贤者，因为爱，他们的忧才有了意义。
我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的'睿智与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。
耳畔依旧回响着杜甫先圣的：“杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头！”那份不亚于青年人的担当，那一颗滚烫滚烫的爱之心，在历史的忧患之中是心里的一方晴空，千百年后酝酿成一弯七彩之虹！
忧与爱议论文9
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”每当听到这一句话，我都会想到我们这个世界中的忧与爱，在这个世界中，忧可不少，当今社会上的地沟油、还有校车超载严重等等问题，都是这个世界的忧，可忧虽然多，爱却比忧更多，世界上的许多好心人都为贫困地区的人们捐钱捐物，在一个人家境平穷，还身患重病，支付不起医疗费时，总是有那么多好心人来帮忙。所以，我们更应该理性的去看待世界上的忧与爱。
每当我从电视上看到校车破旧不堪，超载严重，连走道里都塞满了学生，充满了安全隐患时，我在想：“如果我能捐一辆校车给和我一样大的孩子就好了，可是我能吗？答案是否定的；可是如果国家政府关注此事，为贫困地区统一采购新校车，他们能做到吗？当然能。”每当我看到脏兮兮的`地沟油还能流入市场，还能流进人们的肚子里，当我看到开饭店的老板想要降低成本，才让地沟油进入市场时，我在想：“如果饭店老板使用正规的油，这些地沟油贩子能够有市场吗，可是就是有老板使用地沟油加工菜肴，不仅菜肴不美味，还危害了我们的生命安全，他们为什么要这么做呢？”可是，忧与爱往往都是在一起的，只有了忧，才有爱。当许多地区的校车出现了问题是，大家都积极捐款；正当5.12大地震这许多人忧伤、悲痛不已时，却一次次的发生了感人的一幕，诠释了什么是人间的爱。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”希望大家能像歌词中唱的那样，多多献出一点爱，让世界上的忧越来越越少，爱越来越多。
忧与爱议论文10
忧与爱是相关连的，有忧就有爱，有爱才有忧；忧是爱的另一种方式，而爱更是忧的另一面。
孩子发高烧，父母在一旁忧虑满面，是爱；对于身患绝症的父母，儿女面孔中透露着爱意，打算隐瞒实情，心中满是忧愁。
一只猫，母猫，充满母亲的爱和忧，它慈爱地带领孩子们无忧无虑的玩耍……孩子一天天长大，再也不需要妈妈的保护了，便踏着稚拙的步伐离开了——也象征着我们，羽翼丰满却还尚稚嫩，没有经历沧桑。它们的妈妈——也预示着我们的妈妈，眼中满是忧虑和慈爱，忧虑我们的稚嫩，爱我们的坚强，自信和勇敢。
人的一生要经历风风雨雨，但却少不了忧与爱——无论是亲人父母还是同学老师。藏在心中的爱，露在外表的忧；藏进心中的忧，表露在外的'爱，是我们绚丽人生里不可缺少的一部分情感。
总之，忧与爱这两个互不关联却又紧紧相连的情感，才是内外不能统一的根本，重了忧，忽略了爱；重了爱，忽略了应有的忧……生活中，虽然二者兼得是不可能的，是不现实的。忧与爱不可兼得，忧与爱，不能忽略，忧与爱绝不简单，难道，我们就能忽略这份心态吗？
这个世界是忧与爱构成的，没有乔布斯的“忧”，哪来Iphone的热爱；没有中国足球的“忧”，哪来欧洲杯的爱……
所以，不要认为忧和爱是孤立存在的，它们就像人，人在社会上不是一个孤立存在的，都要和周围人发生各种各样的关系。它们就像一对情人，无论走到哪儿都不分离；它们，就像鱼儿和水，密不可分；它们，就像人与空气，融洽互依；它们更像世间万物，相生相克，互相依赖……
忧吧，这是爱的体现；爱吧，这也是忧哇！在心中，忧与爱的种子正悄然萌发……
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