高中议论文

时间:2022-05-22 16:04:41 议论文 我要投稿

高中议论文(汇编15篇)

  在现实的学习、工作中,大家最不陌生的就是论文了吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的高中议论文,欢迎阅读与收藏。

高中议论文(汇编15篇)

高中议论文1

  蓝空中万里云彩,一朵乌云遮住了我的视线,雄鹰在朝我怒嚎,洁白的苍穹,干劲有力。

  我低头,沉思定格在时间年轮的过去,悔恨不已,沉默、叹息。

  时间像一把钢刀,深深刺进我的灵魂,血液静静流淌,滴落。

  与青石撞击,血液四溅,洒湿清晨朦胧的目光。

  我在黑暗中,呼唤、呼唤。

  童年是梦,是一场无忧的梦。没有伤心,没有痛苦,更谈不上失败。

  时间的`飞轮拖着我们的灵魂,拽着我的身躯,一步步,一点点,烧毁了一切,也烧毁我们纯白的梦。

  我们都会长大也都要长大,长大了,我们就可以飞翔,当长大了真的可以飞翔吗?我恨时间,更恨自己。我恨时间让我长大,恨自己活在安脏的世界里。人们忙着赚钱,忘记了道德,人们忙着争斗,忘记了亲晴,人们为了上进,出买躯体。我恨自己站在高楼看到的一切,却正是这一切叫做社会。可这一切为何叫做成长,为何叫做成熟?这就是社会的果实吗?

  妈妈说这就是现实。我现在才知道哥哥为什么说安徒生是个骗子。

  老师说没有梦的孩子是尸体的复活。为什么尸体的复活多如毛牛、多如潮水,多得让我们快要窒息。有人说这是社会造成的,可社会又是什么造成的?不正是一个个复活的尸体,不正是你、是我。不正上在悬崖边上玩火的人群吗?难到这就叫文明,这就叫21世纪的和谐社会,难到我们还要让骗局继续吗?

  华夏的文明在流血,华夏的灵魂在哭泣。

  正是这样,现代出现了21世纪的”傻子“,助人不取回报,拣到人民币不远万里寻找失主,为了国家的财产而身患残疾,这些”傻子“在漂洗着这个社会。漂洗着华夏的血腥,而我们呢?我们又要如何命名,如何称呼?智者还是天才?

  让我们擦干玻璃上的尘埃,让阳光得以穿透,让孩子们看得到彩虹。

  不要让我们把过多的时间追忆到童年,不要把骗局拖到明天。让我们洗去双手上的血腥。你会看到雄鹰苍穹,你会看到”骗局“将会实现。因为梦里有棵向日葵,不会枯萎的向日葵。

高中议论文2

  1)外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。(宋)程颢

  2)读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

  4)没有比读书更好的`娱乐更持久的满足了。(英国)谚语

  5)光阴给人经验,读书给人知识。收集

  6)幼小读书要琢磨,休怪老师批评多,生铁百炼才成钢,宝剑再快也要磨。谚语

  7)养心莫若寡欲,至乐无如读书。戚继光

  8)好读书,不求甚解。陶渊明

  9)读书何所求?将以通事理。张维屏

  10)历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐

  11)人的差异在于业余时间。——爱因斯坦

  12)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

  13)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

  14)吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德

  15)水不流要臭,刀不磨要锈,人不学习会落后。

  16)学习永远不晚。—高尔基

  17)如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 —高尔基

  18)天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。

  19)百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

  20)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

高中议论文3

  东汉大名士郭林宗,常从日常生活细节中,观察一个人的品行和气质。有一次,他在街上赶集,前面走着一个青年农民,这个农民买了个瓦罐系在扁担上背着。由于人多拥挤,一个人扛着钉耙不慎碰在瓦罐上,背钉耙的人急忙挤进人群中溜掉了,背瓦罐的农民却连回头看一眼也没有,继续背着半截破瓦罐子向前走着。郭林宗在后面看得清楚,赶紧几步走上前拍那个青年农民的肩膀说:“喂,你的瓦罐子被打破了。”那个青年农民却冷静地说:“我知道破了。”郭林宗大为惊奇,又问:“你为什么不找那个打破你瓦罐的人?”那个青年不动声色地说:“瓦罐已经破了,找他有什么用,无非是吵一架,让人看热闹,他又不是故意的。”郭林宗听了,对这位青年农民的从容气度很是佩服,这个叫孟敏的青年农民,后来在郭林宗的帮助扶持下,最终成了大学问家。

  从容不仅是一种性格,更是一种素质,一种成熟;从容是一种“事缓则圆”的工作态度,是一种心灵真正的放松,是一种大度恢弘的气宇,是一种顺其自然、乐观又达观的人生态度;从容者不知匆促、慌乱、紧张、惊悚何来,亦不知贪婪、狭隘、琐碎何为。从容,也是现代人必备的能力和素质。在急剧变革的时代,各种价值影响着我们的判断,社会上飘荡着一些不良的风气:心浮气躁,急功近利,弄虚作假,低级奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在这种环境下,面对千奇百怪、五花八门的欲望诱惑,要想做一个心不累、神不劳的人,就更需要修炼从容的品质。

  从容是一种心境,一种平淡之中应有的坦然。也许你只是一粒山间的石子,只能仰慕山的逶迤,但用不着自惭形秽,因为你能铺路搭桥;也许你只是一棵无名的小草,时常羡慕大树之伟岸,但不必妄自菲薄,因为你能为大地增添绿色;也许你就是一条淙淙的小溪,感叹海的博大,但不必垂头丧气,因为你能滋润一方土地。你的生命不是活给别人看的,它是一朵花,静静地开,又悄悄地落,有阳光和水分就能按照自己的方式生长。该是你的,躲都躲不掉,不该是你的,求也求不来,就让他顺其自然吧。从容是一种精神,一种平凡之中的乐观。跋涉于人生旅途,如能安于贫贱和平淡,你就会有一种安静的心境,一种能容大海的胸怀,一种轻松自如的行走状态,一种寻求简单的'生活境界。拥有从容,我们就不会灰心丧气、消极悲观,自然也不会在错过春天的明媚后,又荒芜了秋天的斑斓;拥有从容,我们就不会怨天尤人,自然也不会在失去月光的皎洁后,又迷失了阳光的璀璨。从容是平凡者的乐观和追求,它是一种超然的心境、一种旷达的精神、一种脱俗的气质。

  拥有了从容,我们才会脱离物的羁绊,在岁月的诗行里,放飞心情,欣赏生命,感恩生活,领略生活的五彩缤纷,活出自己的率真品格。

高中议论文4

  人类!谈到人类,我不得不感叹,贪婪,自私,伟大……等一些褒义,贬义的形容词,都汇聚他们一身,但他们到底是好是坏?

  人类贪婪!20-21世纪,人来大量建造工厂,日日夜夜排放二氧化碳,污染了空气,并不停的往河里排入污水,原本清澈见底的河流,如今已是乌黑无比,还造成一些地方农田干涸,草地沙漠化。难道说人类不贪婪吗?

  人类自私!20-21世纪,人类大量砍伐森林树木,使得一些森林裸露,人类还用砍伐下来的`树木建造房子,她们不知羞耻,仍然安逸的过着他们所谓的幸福日子。不仅如此,它们还大量捕杀动物!把这些动物占为己有,更多的是进了他们的肚子比如大熊猫。北极熊。金头猴、爪哇犀牛等。在10月25日,世界自然保护学家称,生活在印度、越南地区的爪哇犀牛已全部绝种!难道说人类不自私吗?

  人类伟大?20-21世纪,人类科技迅速发展,比如探月,人类基因组计划等同时,一些高科技产品也风靡全球,使人类的生活更方便。但是,正是由于科技越来越发达,才使的人类变得越来越贪婪,越来越自私。人类不加节制的浪费地球上的有限资源,使得地球环境越来越差,据说还有全球变暖的趋向。不但如此,地震,海啸,火山爆发等一些巨大灾难都纷纷给地球人来了一个个“惊喜”,虽然人类们同心协力的战胜了一个又一个困难,但他们丝毫不知道灾难的源头来自何处。难道说人类很伟大吗?

  保护地球就是保护人类,拯救地球就是拯救未来。

  人类啊!你们的家园只有一个,虽然现在她平安无事,但,等到将来他有事的那一天,你们就再也无法回头了!

高中议论文5

  置身于这个喧嚣的尘世,想寻得一方净土,让躁动的心安栖,那么难。真有无我之境吗?

  学期伊始,一切从零开始,向着未来发展。可是,未来究竟有多少种可能?一切都是未知数。人类总有“慎初”的心理。我也穿着一双“新鞋”,是走在人前,让别人数我的足印?还是跟在后面,默默看着远去的背影?选择全在于我。

  月光还算明朗,铺洒在小巷里。夜风微凉,家中,妹妹早已入梦。坐在方桌旁,呆呆地望着散乱的课本。如同万蚁噬心般煎熬。我仿佛能听见冰箱里食物对我深情呼吸,似乎能接受到路由器对我发出的辐射,又好像看到软软的床在向我招手。哎……根本静不下心。强迫自己抓起笔,翻开练习……可是终究没法动笔。

  时间,在一次次内心争斗中悄然流逝。起身,决绝地拔下路由器插头,坐回到桌前,重新握起笔,再次翻开练习,“嗯,第一题……”终于额头如愿与桌面“相亲”。

  外界因素太多太多了,“革命”道路任重而道远。

  吸取了一次次失败的教训,第二天我决定早点养精蓄锐。躺在床上后,却辗转翻侧,久久不能入眠。无奈起身,开灯。床头放了几本不知何时买的书,书角平整,似乎从未翻阅过。

  随手抽出一本,翻开:“小巷/又弯又长/没有门/没有窗/你拿把旧钥匙/敲着厚厚的墙”一条弯进诗人胸中的小巷,也弯进了我的'心。小巷里上演过诗人怎样的曾经,我不知道。但我确信的是,那一定是一个凄美的故事。一首简短,却又那么唯美的诗,将我领进了一个叫顾城的诗人的世界。

  忘了时间,忘了网络,我沉浸在他的诗里,整个世界仿佛都不存在似的,我与他的文字融在了一起,书香温存……

  于是,我放下书,因为他说:是象就要长牙,是蝉就要振弦。

  置于喧嚣,我终于找到那一方净土。无我,或许就在于全心投入。万端无奈,实需用心独辟蹊径。

高中议论文6

  何谓“亲亲”,即关心你的亲人朋友,何谓“明理”,即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯,仁之本也"、"格物致知"说的便是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。

  说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然,富人晚上丢东西了,于是他认为是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的.判断,影响不可谓不大啊!

  人非生而知之者,然而人生而有情。感情是构成人的关键元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了后世读者。何以至此?不正是由于一个情字吗?"文为心声",多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。因此,人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困惑埋下了伏笔。

  当感情与真理并行不悸的时候,感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候,却又怎么呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了,困惑消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色。能够说:林觉民的《与妻书》便是在面临情感与真理的冲突时比较惊心动魄的答卷啊!

高中议论文7

  我很少再见到灯笼。

  城市里的钢筋水泥,镶嵌着无数冷色的日光灯,在浓稠的夜色里,光芒被覆,灵灯一般指引着尘世洪流的归往。

  年岁流转离去,越来越多的旧事物渐渐淡出我们的视线,如同一方尘封的木匣,落满灰尘。人性总是如此,贪慕新鲜,然后逐渐将过去遗忘。

  它们好像再也没有回来过。

  姥爷去世后,我们和几个舅舅在村里族长的主持下分了家,留下姥姥一人独居。后来我到小城上学,父母也就把家搬到了城里,于是我很少再见到姥姥。即便是过节,因为家庭或工作的缘故,备家也很少聚到一起吃顿团圆饭。

  姥姥喜欢做灯笼。用一张薄而韧的黄纸,折得棱角分明,糊在事先编好形状的柳条上,再在里头点上火,便算完成。

  记忆里很小的时候,每逢除夕守岁的那个晚上,家中的'院落总要挂满灯笼。我最喜欢鲤鱼灯笼,红紫的色泽,挂在铺满青砖的屋檐上。鱼肚内红光暖芒,映照得鱼身上的条纹脉络清晰。偶有晚风吹拂而过,灯笼便晃动着身子随风而舞,其内火焰燃得愈发旺烈,散发出令人心安的温暖光泽。

  小孩子往往是最讨厌守岁的。倒也无甚奇怪,小孩子心性贪玩嗜睡,若真要规规矩矩地守到零点,安稳静坐,难免会心生烦闷。不过姥姥没有姥爷那么严肃古板,只是吩咐我们不要出院子。同龄的小辈们得此赦令后往往会聚在院子里玩爆竹,不亦乐乎。而我却喜欢提着一盏紫色的鲤鱼灯笼,踱步于院里廊间,看着灯笼在脚边轻轻晃动,火光时明时暗。而矮墙之外,是万家灯火的幸福光景。

  我记得小时候和姥爷闹矛盾,一气之下离家出走。我在一望无垠的田野里漫无目的地走着。后来走不动了,我就坐在谷堆上发呆。再后来,我只记得姥姥提着灯笼,一家一家找来,最终找到了坐在谷堆上发呆的我。她轻轻掸去我衣前的灰尘,为我披上一件小袄。微弱的灯光映照着她的脸庞,平静慈和。她说:“回家吧。”

  今年除夕的前一日,姥姥打电话给我,说今年大家会聚在一起吃年夜饭。许是很久没有这么热闹过了,她很是高兴。她问我能不能回来,我对她说学校里要竞赛辅导,可能回不去了。她应了声,语气中满是失落。我放下电话,正欲转身离开时,看见副食店的婆婆正眯着眼制作灯笼。一种阔别经年的温暖浮上心头。我忽然想起,小时候每当我在外玩到深夜时,姥姥总会提着灯笼,坐在院子里,等我回家。

  我向老师请了一天假,坐车去往姥姥家。

  我推开门,姥姥正提着那盏紫色的鲤鱼灯笼,坐在院子里。晚风贴着她的耳鬓轻拂而过。她好像睡着了。

  “姥姥,我回家了。”

  她转过身,眯着眼,嘴角咧开一抹笑意,依旧是我记忆中慈和温婉的模样。

  回家了。

高中议论文8

  粗糙的现实,需要一点润饰;俗世的尘土,需要冲刷;接受了太多说教而变得拘谨萎缩了的心灵,需要在大自然的灵泉中浸一浸,沉淀污浊。

  ——题记

  曾感叹徐志摩的潇洒与大气,因为他说:“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”他洒脱的胸怀总给人一种不可言说的感觉,崇拜他,追寻他,他将自己的全部沉淀成一种感情,不仅使自己轻松快乐,还感染周围的人,使他们也觉得人生也莫过于此。我也受到感染,学会了沉淀。

  曾经有一段时间,我很彷徨,离开了高一(20)班,我似乎遗落了什么。回想过去,太多的感情留在20班,太多的.思念留在那里,突然的离别让我措手不及。因我是个不善言辞的人,导致太多的情感来不及开始,就已经结束了。无法止住对它的思念,唯有将这感情沉淀在心底。

  沉淀是一种胸怀,一种失意的淡然,一种失败后的冷静,一种不幸过后的坚强,一种痛苦过后的思量!

  我知道当梦想折断了翅膀,当命运遭遇了风霜,谁也免不了忧伤,彷徨。生命中凄迷与苦痛常伴,如果无法忘记,不如学会沉淀,沉淀失意,沉淀痛苦。

  因为沉淀,司马迁才编撰让世人称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。他将宫刑的痛苦与耻辱沉淀,坐在案边奋笔疾书,为的只是那部旷世之作。仅凭着一种“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,却忘记自身的荣辱。将青涩与沧桑一线连起,在无语的心中沉淀,这一边的决绝,那一边的不移。于是,他的事迹彪炳史册,名字流传千年。

  或许我学不到司马迁博大的胸怀,也无法去沉淀那不堪的耻辱。不管我多么弱小,怎么渺茫,我都有权力将自己的情感沉淀,沉淀挫折,沉淀苦痛。

  我们深知有些事情难以抗拒,无法改变时选择沉淀,是最好的摆脱。积年累月的痛苦与创伤,如不知道摆脱,必然由于负累沉重而减缓向前奔赴的速度。于是,我们需要沉淀。因为沉淀,我们变得沉着,让我们在雨中走过时,寻觅那清凉,那样的瞬间。一场夏雨,让我们浮躁的心灵得到片刻的清凉,片刻的休憩。

  沉淀是一种感情,裸露了心灵的最深处。

  沉淀是一种胸怀,揭露了人性的极限。当那物欲横流之际,我选择了沉淀。

高中议论文9

  人生,汪洋一片,乘一叶扁舟,梦长风破浪。风怒吼,欲将小舟打翻,浪狂啸,欲将航线迷离。当前方烟雨朦胧,你能否坚守内心,做好自己?

  社会是一个大染缸,在纷繁喧嚣中坚守自我显得难能可贵。如果你是水滴,不要羡慕大海,你可以滋润生命;如果你是石子,不要羡慕高山,你可以有自己的高度;如果你是小草,不要羡慕大树,你可以带给人们生机;如果你是月亮,不要羡慕太阳,你可以有自己的皎洁。生活中有太多的事物让我们羡慕,我们可以追求,但不可迷失。如果你一味追求完美的形象,你就失去了单纯的自己。坚守自我,你的天空分外蓝。

  在生活中,我们常会因”追星“而疯狂,”追星“有何不可?羡慕别人又有什么不对?但要记住”追星“追的.内在,我们追求的是”星“背后的付出与汗水,用这些来不断完善自己,做好自己。如果你不能做好自己,你的生活就失去了意义,你的生活只剩下长度完全没有厚度。

  李白,那个笑傲诗坛的伟大的浪漫主义诗人。打破了封建社会框架对自己的束缚,让心灵在大山大川中驰骋。他做好自己,他的才华,灿烂了整个盛唐的心空!在那个谄媚的社会,他大笑”安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜!“

  陶渊明,那个不为五斗米而折腰的读书人,在那个人人争着读书修字的朝代。做好自己,一缕菊香,荡涤了他的灵魂。他也渴望为百姓做事,但为了坚守自己,他放弃了黑暗的官场。做好自己,”采菊东篱下,悠然见南山“他收获了满山的菊香。

  年幼时的我们都曾拥有过单纯,都曾敢爱、敢恨、敢哭、敢笑过,当岁月流逝,你还能坚守内心吗?

  朋友,我只说:”在最深的红尘里,坚持本心,做好自己。你一定是笑到最后,笑得最灿烂的那个人!“

高中议论文10

  人活一世总会遇到一些挫折,总会暂时迷失了方向,在这些迷茫面前,有的人沦为了所谓的“下九流”,而有的人却因此而崛起,乘风破浪,意气风发。为何前者的处境与后者相比差距如此之大,犹如云泥。只因为后者未曾放弃。一代大帝汉高祖刘邦跟项羽打了两年零八个月,屡战屡败,从不放弃,终垓下一战,楚霸王自刎乌江。项羽自刎乌江是因为他放弃了,认为天都跟他过不去。“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”如果项羽不曾放弃,也许他就会成功。刘邦明白这个道理,不论多么难,他都未曾放弃,终创立了五百多年的大汉王朝。现代中国的首富李嘉诚,在他年轻时,他只是一个小小的茶馆伙计,然而多年以后却打造出了一个庞大的金融帝国,只因他未曾放弃。

  在这个世界上总有一小部分人不论前方之路是顺畅还是崎岖,他们都不曾放弃攀登高峰,所以他们终“会当凌绝顶,一览众山小”,站在高峰俯视。桑德斯上校在被人拒绝1009次以后卖出了自己的炸鸡肉配方。终他成功了,肯德基遍布了全世界,他的头像也遍布了全世界。他的成功,他的`辉煌,只是因为他不曾放弃过,一个退休老人颐享天年,但却不肯放弃,所以他成功了。商界拿破仑———马云,初他在做阿里巴巴时,经济困窘,连运营的钱都不够。同时雅虎,新浪也给他发来了邀请函,是继续守着这个半死不活的公司还是去大公司享受高工资,高待遇?自己的梦想还是现实的生活?马云终没有放弃他的理想。终阿里巴巴从1999年成立至今,全球十几种语言400多家媒体对它的追踪报道从未间断,并连续第5次被《福布斯》评选为全球佳B2B网站,其排名甚至于全球电子商务巨擘亚马逊!拨开云雾见青天,他的成功不是偶然,因为他不曾放弃。

  不说放弃,很难。因为有时苦苦攀登的山峰即将被自己踩在脚下时,脚一滑就会滚落山谷;有时自己用努力拼搏几十年的目标即将实现时,却因为一点小事就失之交臂。此时,还是要——不说放弃,大不了从头开始,重新走曾经走过的路,相信一定有一次会成功的。

  永远也不要说放弃,这是一种坚定的信念与追求。在我们的一生中,只有自己心中的信念才会相伴永远。

  永远也不要说放弃,这是一种勇气,但只要你拥有了这种勇气,任何艰难险阻也不可以阻挡我们前进。

  永远也不要说放弃,这是做人的原则。我们不可能做什么事都成功,但只要你努力去做了,就可以问心无愧。因为我们不曾放弃。

高中议论文11

  泰戈尔说:“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”母亲赐予我们神圣的生命,它也是大自然给予我们的一份恩赐,是我们唯一拥有最宝贵的东西!我们每个人虽然都是渺小的,但是我们的生命像花,开放的时候激情四射,凋谢的时候沉默不语;它有时亦像草,“野火吹不尽,春风吹又生”;生命也更像水,日夜奔腾,至死不渝地追随大海。我们拥有生命,就犹如拥有宝贵的财富,即使是再渺小也可以绽放我们的光彩!

  可是它即使是生生不息的源泉,也是不完美,也是脆弱的。它只像是一束水晶花,迷人却十分脆弱,哪怕只是轻轻的触碰,稍不留神,它就会可能破碎了。它会充满荆棘,需要我们一步一步,慢慢地跨过它,可是一不小心,就会被它刺得皮破血流。但是我们跨过了它,就会开出那朵属于我们人生的花儿,而那刺越硬,越锋利,花儿就会鲜艳。残缺也是一种美,美在我们享受这个充满困难和挫折的人生过程,享受这份恩赐给我们带来的起起落落,领略成长的道理。

  生命的开始与终结是一种哲学,我们每个人虽然都有同等的生命,但一样的开端却有不一样的.结尾。而命运我们也根本无法掌控的,谁也不能猜测到我们即将会遇到什么,在战栗的心中动着,使人心惊胆战。可是就是这样状况,能使我们更加珍惜生命,即使巍峨耸立般高山似的困难,都会更努力的翻越它。

  让我们享受生命给予我们的一切,谱出我们人生美妙的生命之歌。

高中议论文12

  感恩简简单单的两个字却概括了我们中华民族的传统美德之精华。同时,感恩并不只存在于某件事情某段时间上,它是存在万物之上的一种精神之美。

  刘备“三顾茅庐”使诸葛亮心存感恩之心为刘备立下了汗马功劳,也留下千古名句“鞠躬尽瘁,死而后已”这样的精神何尝不是我们学习的榜样呢?

  我们身边也有这样的例子,例如:汶川人民为感恩祖国和人民,他们充满信心认真工作与学习,为将来祖国经济繁荣和人民幸福而努力,他们面对着镜头脸上总是洋溢着幸福的笑容,总是感谢人民对他们的帮助,这不也就是所谓大爱至上心存感恩的表现吗?

  古往今来,这样的.例子太多了,古代侠客一身正气,欠人一分人情就会说:“我必当涌泉相报!”这是何等气势!

  回到如今,爸妈为我们做出的贡献太多太多,有一句诗是“慈母手中线,游子身上衣,”母亲对儿女的爱之深,也许母亲现在正着手为我编织一件合身而又保暖的毛衣。爸爸一天到晚奔波于事业,为了我他已不在是年轻时帅帅的小伙子而如今变成白发苍苍的中年男子。每当我回去,看到爸妈时心中不由一丝丝酸意,古人可以感恩与自己毫无关系的人,我为什么不可以呢?

  俗话说,同学之间友谊最美好,最纯洁。它不会是你今天还叫兄弟明天就不认识的这一类型,每当你有什么事,有什么困难同学始终会向你伸出一双手,拉起你走过困难,每当你不开心时你总可以与同学交谈,这些足以让我们去感恩去珍惜。或许你不以为然但我想举一例发生在我身上一件真实的事,那是要军训的第一天我心中很愉快急急忙忙想跑到操场,突然我撞到门上,手脚不听使唤然后就昏迷过去,耳中没有听见同学的任何呼叫声,在治疗期间我心也凉了,没有想到会这样。等到我回到学校同学们看着我的眼神多了一样东西,那就是一种亲切的慰问的眼神。

  “蒋聪,你身体怎么样?”

  “你怎么这样,每次有车进军训基地我都以为是你,可你却总没来?”

  “……”

  听着同学们的七嘴八舌,我凉的心又热了起来。这是同学之间的爱,我们要感恩那些关心自己的同学们。

  感恩也不仅仅就简单二字,你要用正确方法去感恩,更不能为了感恩而去做那些让人憎恶非法的事,这也不是合理的感恩。

  身边每件事处处留心你也许会发现不合理的感恩或许会变成十分可怕,比如:一群不法青年将你从他们的敌人那救出,却让你参与他们一起对付他们的敌人甚至可能要做出一些非法行为,如果你为了报答而加入那么这个感恩就变得没有价值与意义。

  感恩说千言道万语,无非是你真心待人,他人待你好你也应该真心对待他人,前文说道德诸葛亮就是这一类人。

  但如果说像雷锋叔叔那样的人更令人敬仰了,他一生为人们做了许多许多好事却从来不需要回报,不需要别人的感恩,这样伟大的人也是值得我们学习的。

  所以,我们要为他人服务,不必贪图感恩回报,但他人为我们服务,我们必定要感恩他人,这就是“感恩”。

高中议论文13

  世上许许多多的人都在追求完美,但很多都是十全九美。完美不是面貌上的美丽,西施的美并非完美;完美不是人生的辉煌,贝多芬的人生并非完美;完美不是独立的,而是多方多面,相互联系的。

  完美,现实中没有真正的完美。完美,维纳斯的美是残缺的美,西子湖的美是平静恬淡的美。

  完美之物世界罕有,但是奋力拼搏,勇于展现的却十分多。草根王宝强,小时候,未完成小学学业,因向往*而去少林寺学武,十多岁时,离开少林寺,从此踏上了*之路。最初他一直在北京各地辗转打拼,扮演的都是群众演员,后来凭借傻根一角成名。他的努力拼搏使他最终登上了*舞台,完美绽放。

  刘伟,小时候因意外而*截去了双手,十多岁时,他凭借自己的顽强毅力,学会了游泳,并在残奥会上夺得金牌,后学习钢琴。23岁时,登上了国际舞台,在维也纳金色大厅中演奏。他惊人的'毅力克服了生理的巨大困难,让他自立、自理、自强,而在生活中完美绽放,获得了人生的成就。

  同样,也是一位残疾人,海伦·凯勒的一生更加曲折,在她23年岁月中,有22年她是生活在无声、无光的世界当中的。她在莎莉文老师的帮助下,十分困难地学会了拼写,一生致力于保护妇女权益及争取种族平等的社会活动中,曾获美国总统自由勋章,她一生既不轰轰烈烈,也没有一帆风顺,她用毅力完成了人生的完美绽放。

  完美绽放,用生命,用一切来实现,让我们用毅力,用坚持来拼搏,为了生命的绽放。

高中议论文14

  人的一生可能会登上很多高峰,也有可能一直徘徊在谷底。不知道该怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也许是怕登上半山腰的时候,摔下来,也许是因为“爬的越高摔得越痛”这句话而胆怯不敢迈出第一步。

  如果你连第一步都不敢迈出去,又怎么会摔跤呢?你又怎么知道会摔得很痛,你只听那些迈出了第一步的人叙述着他们的感受。请问这是你的感受吗?是不是他们说那个过程有多困难,你就不敢迈出证明自己的第一步了。你就那么胆小吗?连迈出第一步的勇气都没有。还是说你根本就不敢连克服困难的勇气都没有。你害怕失败,而选择不去做。可你不做又何来的`失败,又怎么会成功呢?邹韬奋说过“不干,固然遇不着失败,也绝对遇不着成功。”你想要成功就必须要经历失败、挫折、阻碍等,没有谁通往成功的道路是一帆风顺的。尽管这样他们也没有放弃。没有因为前方的阻碍就停止前进的脚步,而是选择绕过障碍。别人可以做到,难道你就不可以做到吗?难道在你心里和他们相比你就比他们差吗?难道你就那么没有自信吗?他们可以攀登到高峰,难道你就不可以了吗?你就觉得自己那么差吗?可是我并不是这么觉得的,我觉得没有谁比谁差谁比谁好,只有你够不够努力;可不可以克服困难;能不能像小草一样坚强。

  难道你不想登上高峰,去看高峰上的风景吗?难道你不好奇高峰上面的风景有多美吗?你不克服困难攀登到高峰上面,又怎么可以看到高峰上的美景。

  其实我们不管我们做什么事都要坚持,不管它会不会成功,只要不放弃总有一天会成功的。

  为自己加油!

高中议论文15

  时光飞逝,越来越多的共享资源进入我们的生活,它们也开始逐步考验着人们的诚信,它的利与弊这两方面,也逐渐显露出来。

  国庆佳节,我回了趟老家,作为二三线城市,今年才刚引入共享单车,但是使用者也不下少数。一日,吃过晚饭,大家商议着去公园走走,就决定骑共享单车去。

  刚行至半路,就发现一个问题。此地作为城乡结合部,道路崎岖不平,起起伏伏。我骑在单车上,未出几百米,就觉得虎口都快震出血了。速度是快了,但要说真的`省了多少力,却实在不敢恭维。

  终于来到了大路上。但讽刺的是,如此一条六车道的大路,竟然连非机动车道也没有,三轮车在车道上行驶,而电瓶车与自行车则在人行道上穿梭。时不时地冒出来一辆车,秩序杂乱,险象丛生。前方稠密的人群中,还不知隐藏着多少危险。

  我有些不想再往前骑了——但如果是走路,不知要到何时。

  我小心翼翼地穿过稠密的人群,忽然听见一声喊叫,我以为撞到人了,暗想不好,刚要回头,就感觉后轮被撞了一下。定睛一看,只见两个半大小子,歪歪扭扭、大摇大摆地骑着单车上街,沿途不知碰了多少人。也是哭笑不得。

  拐过几个弯道,前方终于有一条像样的路了。终于有了非机动车道。没什么车,我在平稳的路上,愈骑愈快。靠近市中心,就可以看见越来越多的共享单车,用完之后向路边一停就行。

  回去就麻烦了,我们刚才骑过的车不知被谁骑走了,本想门外还有一大片,怕什么。可等我们一到了门口,才发现那成片成林的车,竟然全是违停的,正被工作人员一辆一辆地拉走。只得走回去咯!

  共享单车,作为一件物品,它也是对人的道德与诚信,乃至于这个社会的一次考验。

  真正的共享时代,还在路上。不过终有一天,它会带着人类全新的生活理念而来。