尊重议论文
无论是在学习还是在工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。怎么写论文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的尊重议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
尊重议论文1
直到那一次，我才明白真正的尊重是什么,尊重是一种文明。
那一天，我去上课回来，在离家不远处我看见了一个小姑娘，她坐在门前台阶上，梳着小小的麻花辫，一双大眼睛水汪汪的'。她抬起头，冲我一笑，我也点点头，大步向前走去。吃过中饭，我睡了一会儿，依然去上课。走过那儿，又看见小姑娘，我们在这且称她为“小辫儿女孩”吧!小辫儿女孩正在看一本世界名著，许多小孩子都在另一边玩，搞得像刻意孤立小辫儿女孩，小辫儿女孩也不在乎。
我上前去到那一堆小孩子前，问他们，他们七嘴八舌的说，我总算听懂了：小辫儿女孩爸妈经常吵架，她在学校又不出众，没什么同学关心她，只有老师鼓励她，但这也没有什么用，他们久而久之就孤立了她，把她视作一个隐形的人，看到她就绕开，不管她。
我听了异常愤怒，不出众怎么了嘛?上帝关上一扇门，必定打开一扇窗。她长得很好看，鹅蛋脸，面容清秀，高高的个子。还有，她很爱学习，我认出她拿的是《简?爱》，小小年纪，才上三年级吧，就看这么深奥的书。
突然一阵风吹来，她的书掉了，我帮她捡起了，不说话。她看到了刚才的一幕，只是微笑，她微笑的时候好好看，她真乐观。我不想去伤害她，也笑起来了。
尊重他人的心，已是一种文明，你说，我是不是做到了尊重小辫儿女孩了呢?
尊重议论文2
尊重孩子，让孩子自由发展。但是在家庭教育实践中，尊重孩子却有一个“度”的问题：只有讲究好分寸，把握好尺度，才能使家长的有意引导和孩子的自主发展达到和谐的统一。而要解决这个问题，就要注意处理好以下几种关系：
一、平等地位与主导作用平等地对待孩子是尊重孩子的首要条件
家长努力营造一种民主、和谐，在日常生活中，我们要允许孩子根据自己的意愿进行选择，鼓励孩子自己作一些决策。比如问问孩子：“你想吃苹果还是香蕉？”和孩子一起协商：“星期天你想怎么安排？”等等。其次，要学会做孩子的朋友，多参与孩子的活动，多和孩子一起嬉戏玩耍，成为孩子开心的伙伴。另外，还要注意自己的言谈举止给孩子的感受，经常与孩子保持同一视平线谈话，从一个简单的动作表情到教育方式的运用上都要体现与孩子的平等。
但强调平等，并不意味着可以忽视家长的主导作用。孩子年龄小，是非辨别能力差，时时处处都需要家长的悉心引导才能进一步获得有价值的经验和知识，才能养成良好的行为习惯。但家长的这种主导作用不是通过强制性的手段来体现的。针对孩子的特点，采用游戏的方式，往往更能体现平等与主导的结合。比如，我想让孩子听故事，常常不是直接提出这一要求，而是说：“你看布娃娃太孤单了，他想听故事，你陪他好吗？”想让孩子玩橡皮泥，我就说：“小熊肚子饿了，你做一些面条给它吃吧！”孩子不肯洗手，我就一边念儿歌一边和孩子做洗手的游戏。在轻松愉快的游戏气氛中，孩子不知不觉地接受了家长的要求，养成了良好的习惯。
二、自由发展与遵守规范每一个孩子都有其自身成长规律
只有尊重这一规律，给孩子充分的自由发展空间，才能调动孩子内在的发展积极性，发挥其主动性，更好地促进孩子的身心健康发展。在家庭中，只要无碍孩子的健康、安全和他人利益的`活动，都可以让孩子尽情探索、自主选择、自由创造。比如，我们规定星期六晚上是孩子自由活动的时间，只要孩子不干出格的事情，我们从不干预。我们家的电器设备，除了电源总开关及插座规定不允许孩子动外，其他都鼓励孩子动手操作。这既增加了孩子探索的乐趣，又使孩子学到了必要的生活知识，可谓一举两得。
当然，尊重孩子的自由需求并不等于放任孩子。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”只有自由与规范相结合的教育才真正有利于孩子的身心健康发展。因此，在给孩子自由时一定要有相应的规则约束。比如，在家里，要让孩子知道各种用品、玩具都有固定的位置，使用后应物归原处；每日饮食起居也要有一定的规律，按时就寝，按时起床。在我外面，要告诉孩子有关公共秩序和文明规范，并在家长的带领和示范下自觉遵守。家规的内容涉及家庭生活的各个方面，有一些是需要家庭成员共同遵守的，而有一些家规在家庭生活中却要因人而异。我有个朋友，曾为看电视闹过一场“纠纷”，孩子每天要跟着父母看完电视才肯睡觉，后来父母没有办法，只好每天晚上不看电视。我孩子也曾向我提出这样的要求，我对他说：“你年纪小，正是长身体的时候，要有比大人更多时间的睡眠，才能长得更快。”儿子听后口服心服。由此可见，在规范孩子行为时，要给孩子说清道理，使孩子自觉自愿地接受规范。
三、孩子的兴趣与家长的要求兴趣是孩子认识事物的内驱力
孩子一旦对某个事物产生了兴趣，就会倾向它、注意它，并且积极主动地去探求它。因此，家长只有尊重孩子的兴趣，善于启发引导，才能最大限度地发挥孩子的潜能，才能得到更好的教育效果。记得孩子在五岁时，曾经按照我们的意愿开始学习书法，在我们的督促下，他每天都要进行一小时的书法练习。有一天，孩子竟哀求说：“妈妈，我实在不喜欢写毛笔字了，一点意思也没有。每天你们都逼着我写，其实我是为你们写的。别人夸我，你们就高不兴。”这一番话，使我震惊，也使我伤心，我就问他：“那你喜欢什么？”孩子说：“我喜欢钢琴，想学钢琴。”我思考再三，觉得还是应该尊重孩子的意愿，满足他的要求。由于有了兴趣，现在他学习钢琴非常自觉，在完成作业之后，他把丰富的想象融汇在对乐曲的理解和弹奏过程中，充实了心灵，陶冶了情操，取得了事半功倍的效果。他把付出的努力作为一种满足和享受。
尊重孩子的兴趣，并不是说家长不能对孩子提出要求。特别是处于学龄前期的孩子，他们的兴趣往往带有很大的情境性，受偶然因素影响较大，稳定性较差，兴趣来得快，去得也快。为此，家长在尊重孩子选择的同时，要帮助孩子形成较为稳定的兴趣。另外，由于孩子判断能力差，有时也会产生一些不利他们身心健康发展的兴趣，这时就需要家长及时提出要求，及时引导。为此，家长应及时发现孩子的消极兴趣，并在说理的基础上进行严格的教育，从而使孩子防患于未然，走上健康成长的道路。
尊重孩子是家庭教育的首要原则，而爱而不娇，严而有格，宽松而不放任，自由而不放纵，则是家教的成功之道。
尊重议论文3
爱迪生曾经说过：“我崇尚一切德高望重的名人，但我从不败倒在他们的脚下，我渴望用科学来否定他们的谬误。”
既然是名人，就一定在某方面有突出的能力，在芸芸众生之间，鹤立鸡群。它们是圣洁的偶像、是人们心中的“圣人”，它们的每一句话、每一个言谈举止，都被人们看在眼里，并分析出其中那“无人知晓的涵义”，以致于连那位名人都惊讶了。
曾听说过这样一个故事：一位作家洋洋洒洒地完成了一篇着作，可他并不知道，在这篇着作之中，有一个难以发现的错别字。这个错别字似乎很得意，因为只有它才“与众不同”，竟飘飘然地炫耀起来了，旁边的字不服气了，大声质问他：“你是一个千人嫌、万人恶的错别字，你凭什么炫耀，你有什么资格在这里大呼小叫！”而那个错别字却不着急，“不急，以后就知道了！”
数年后，这个作家的文章已经名声远扬了，人们开始疯狂地了解他的资料，并从每个细节、每个动作甚至每个字都分析出了他当时的用意以及所体现的精神，当某个崇拜者阅读这篇文章时，发现了这个错别字，大惊：“作者用了通假字！”
看了这个小故事，相信大家不禁有些感触吧！我们的教科书何尝不是如此呢？譬如《木兰诗》中，老师让我们记住花木兰的.精神中那条“不慕高官厚禄”那句话，我们当时信了、也背了。后听一位作家说，其实木兰当时不当尚书郎，很可能是因为他怕女儿身份暴露被杀才推辞的，而不完全是“不慕高官厚禄”。
在现代社会中，许多名人的支持者都会挖空心思去找他们的一个个优点，哪怕是沾点边，也要大肆宣传，可名人再厉害，归根结底，他还是人，不可能像支持者所说的那样“十全十美”，他们也会犯错、也会失误，而这些崇拜者们的言论，不过是自欺欺人罢了，它们像一台笨重的机器，迷信地倒在了名人的脚下，他们也许会因此而一帆风顺，而更多的，则是头破血流。
早在建国初期，一些人对某些名人迷信地五体投地，终日“老大哥”长、“老大哥”短的，结果弄得无所适从，甚至四处碰壁，不是这样吗？盲目迷信给我们留下的只有苦涩的回忆，只有自我解嘲的苦笑。
不要迷信名人——我们是清醒的凡人。
我们在仔细阅读某些定论时，是否有证明过它的行为呢？伽利略不也在比萨斜塔上证明了亚里士多德的那个“物体的下坠速度与重量”的观点是错误的吗？而在此之前，所有的人都在嘲笑他，其实，他们是在笑自己。
百川归海，殊途同归。我们尊重一切名人，但我们有信心，我们绝不迷信。我们有否定的胆识，因为我们有“独立思考”这个强大的武器。我们尊重名人，但绝不迷信他们。
尊重议论文4
人为什么区别于动物，在于人懂得“尊重”，不懂得“尊重”的人和动物有什么区别。
刘雄说过：“人必自敬，然后敬人之；人必自侮，然后侮人之。”是啊一个不懂得自尊的人，往往是不会尊重他人的，如果一个人先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他。我们生活的现在，不乏有些人——以降低别人，抬高自己为乐，把自嘲作为一种幽默，从而造成了一种不良现象，例如：说不了几句话就损别人几句，说句话就要带个话吧。说了、听了之后还觉得没什么，这是为什么呢？因为这种情况太多了，见多不怪嘛。可是有些人小心眼，他说别人可以，别人说起他来，他就生气。原先我也是见多不怪类型，但是遇到这种小心眼的人后，我发现，小玩笑可以开，可是不能太过了。即便现在风气是这样，可是人，要懂得自爱自尊。
施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的`尊重。自尊心人人都有，路卖唱的人，他们也是有自尊的，他们通过歌曲获得施舍，而不像有些健全的人挂个牌子编个凄惨的故事骗取施舍。我们在帮助别人的时候，不要摆出一副趾高气扬，好像别人欠你一百万的架势，毕竟你是帮别人，而不是嘲讽人家。想帮别人就要诚心，要不然就不要为了满足自己的优越感而假心心。
草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。（莎士比亚）一个人要有自信的面对别人的给予，要时刻记住自己要有自尊。俗话说“拿人手短吃人嘴短。”是的，我们是要感激给予者，但是并不意味着我们在他面前就此边的低微，人人都是平等的，只有要回报的，没有卑微的。我们不是生活在封建社会，不用“见人就跪”，我们的思想已经被解放了，我们生活在新时代。自尊记心中，人人都平等。
我们是人，要活出大写的人，要有尊严的活着。
尊重议论文5
一个人总有脾气，当骆驼踩倒最后一根稻草的时候，火山可能不爆炸也难了！适时的尊重对方，也是到校学习的重要课程。在日常生活中所看到的、听到的以及想到的，都足以让我们发觉真理，留意身边的事物，你会发现包容、尊重对方，是一件相当重要的课程。
之前有一个在美国的孩子，随着访问学者的父母回到海南读了半年的海南学校，回去时，妈妈问他：“你觉得海南学校和美国学校最大的不同在哪里？”他想了一下，说：“尊重。”那个妈妈觉得很惊讶，以为他会说＂课业＂。他说在他至海南读书的.时候，受到很多所谓“不尊重的待遇”，这倒让我有了一丝丝的感触。以前念小学的时候，班上总是吵吵闹闹的，老师说话也都没有人要听，当老师想要杀鸡警猴的时候，却没有人想当那只猴子，而所用的方法不是闭上嘴巴，反而强词夺理的一一向老师评理，当时我就在想，为什么不乖乖闭上嘴巴就好了呢？我不了解他们的心态，而老师站在讲台上摆着一张臭脸，看着底下的小孩们张口闭口，显得非常的不被尊重。当时的我，便已经会帮老师打抱不平了。
大家对于“尊重的定义”是什么呢有人说：“注意他人权利、注意他人感受，不论贫贱、不分地位。”，也有人说：“基本的礼貌是要有。常说：请、谢谢、对不起…等等。”，而你呢？你觉得“尊重”是该怎么做才是正确的呢？其实这题的答案是“无解”，因为尊重没有定义，但它也有相对的守则，是人与人相处的基本条件。
在自己的人生当中，要尊重的不只是事物或是对别人，更是要对自己的生命表示尊重才行。世界上最宝贵的东西，莫过于生命了！生命，是非常可贵又难以去挽留的虚幻物体，每个人的生命仅有一次，逝去的生命是无法重新来过的，因此我们更要好好的尊重生命、尊重自己，就像我们正站在的这个地球，一旦被大肆破坏便无法复原从前。所谓“生命之权，操之在己。”，唯有自己珍视自己的生命，才能得到幸福与满足。“人饑己饑，人溺己溺。”，人活在这个世界上，
不仅要爱惜自己，更要尊重万物生命﹔不仅要懂得知福、惜福，更要造福世上万物。生命得来不易，唯有珍惜生命、尊重生命，才能使生命拥有美好的延续。世间上最宝贵之者莫如生命，任何生命都应获得吾等人之尊重，生命所拥有的可贵，并不是用物质就可以衡量的。生命，是神所赐予我们每一个人的无价之宝。
“生命不在长短，只要活得有意义。”每个生命都享有活着的权利与义务，应受到平等的待遇与尊重。学习尊重他人，才能让他人同样也尊重自己。想要得到他人的尊重，首先，要先尊重他人、关心他人，甚至是生命！这些足以来证明，“尊重”在这样子的社会中，必须是处处充斥着世纪的每个角落的，因此到校学习的不仅仅是只有课业、人际这些重要的事物，更是可以大量灌输正确观念给乳臭未干的我们一个重要的时段，一个重要的转折点，让我们一起学习，朝着光明的未来努力向前迈进吧！
尊重议论文6
请学会尊重优秀议论文
每个人都有故事，每个人都需要尊严，请在有所行之前有所思……
——题记
我们上班的地方有位阿姨，她是专门负责打扫车间卫生的。比如楼梯走廊、车间大道、餐厅卫生等。而每到交接班时，我们也需要清扫自己的工作区域，于是拖把成了我们疯抢的对象。当我们抢不到拖把时，便把目光落到了大姨的手中，但她不给，于是有人开始抱怨了。吃完饭，大家都走了，剩下满桌的垃圾饭屑，大姨有时候提醒一下，于是有人说，开着工资不就是让她干活的吗？话虽这么说，但我们的确可以做的更好。
我之前曾有过和大姨沟通，对她的家庭情况大体了解了一下。她有两个女儿在上大学，自己出来挣点。有时候我常常自己在想，如果我的母亲在外做清洁工，会不会也受别人的冷眼？而我们现在正面对一位孩子的母亲，我们又何不怀着恭敬之心尊重与关爱她呢？临近下班的时候，我经常跟她搭话：“快下班了，又可以回家了”，她便露出憨厚的笑脸回应我。她跟我提起过：下班之前这段时间是最忙的，需要把整个车间全都拖完，为了按时回家，她必须快点干，回家还得做饭。所以有时候她不把手中唯一的拖把给别人。
说到我们的'班中餐，这的确是我们的不对。因为班长一再强调，吃完饭把饭盒放回筐里，却很少有人照做，不但把饭盒乱放，还把餐桌上弄得菜汤饭粒到处是。等到打扫餐厅的时候谁都不愿意干，更何况是没在那里吃饭的大姨呢？
《礼运大同篇》里有句“老吾老，以及人之老”，自己的父母我们都知道疼惜，为什么在我们身边的这些老人却连最起码的尊重都得不到呢？
这也是一个真实的事例，这件事可能不登大雅之堂，但我只想证明：有时候，你的一句话，对别人都是莫大的欣慰。
某天，我去厕所。看到有位大姨刚在里面清扫，于是，我不大好意思的问道，我进哪个？仅仅因为这一句话，大姨跟我唠了半天。“这闺女真尊重人！”，尊重二字，说的我有些汗颜，那么大岁数的人，估计都没上过几天学，她也知道“尊重”！是啊，每个人都是有故事的，而每个人也是有感情的，需要问候，关心和最最起码的尊重！接着她又跟我讲起了别人是怎么怎么不礼貌，多么多么不懂事。我基本没听进去，我只是不断的在想，仅仅因为我今天这无心之举，让一位老妇得到了她眼中的尊严。那我们每天可以做多少个这样的“无心之举”，又可以让多少人感受到他所带给我们的价值呢！
一直都在倡导文明，学习礼仪，而文明礼仪究竟在哪里呢？
从明天开始，我们不妨这样过：对与你擦肩而过的人，请记得给他一个微笑；对你的同事朋友们，请保持最温柔的姿态；对你的领导长辈，请恭敬谦逊的问候；对你认为最不起眼的那些人，不妨过去，真诚的跟他说，你很重要！你可以看看此时的他是怎样的反应。
无论何时、何地，请学会尊重。因为尊重他人，更是尊重我们自己。
尊重议论文7
生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。
十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的`卢斯林研究所，克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。
有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器……总之，小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应?它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，“克隆羊”却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊……
“克隆猪”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”还会远吗?虽然从技术上说，“克隆人”目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人“多莉”已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪!可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦“克隆人”降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世，或者自己被“盗版”，还有……不言而喻，生命不再，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。
正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，“多莉”之父维穆特博士多次声称：“我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”……总之，费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，“多莉”使得的生命的变成历史。
人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢?当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命，生命在世界上应该是的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制!让生命永远成为和珍贵的代名词。
尊重议论文8
中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。
那鱼该是多么痛苦地活着啊！只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。
我不禁想到人的`恩“人”海豚被人穷追不舍、前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……
随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……
但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍？虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。
它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢？孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”
不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧！
“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商、思维、心，才自称为“高级动物”吗？为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心？难道“高级动物”的定义改变了？难道，“人”的定义改变了？
请发挥那优越的智商好好想想吧！请在尊重人类的同时也尊重下其余动物！请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。
尊重议论文9
事实是客观已经存在的现实，事实之后必然出现看法，那是人们的主观见解。没有事实的看法是空谈，难以服人；没有看法的事实所发出的声音隐约缥缈，等待着一针见血的看法与它一同表述出背后掷地有声的内涵。所以我们都认同看法与事实相互依存、缺一不可。但他们必定永远同时出现吗？
余秋雨的《道士塔》中有这样的描述：“什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。”作者在这里描述的只是一个道士用石灰粉刷莫高窟壁画、擅自挥铁锤改造洞中雕塑的事实：，没有掺杂一点看法，却自有一种情感透过纸面直抵人心，引起共鸣——我们都能听见文化消亡的呻吟求救声。此时事实脱离了看法，因为当事实涉及到道德伦常、社会公理时人们有着一致的价值观，不需要看法将某一处细节放大谈论。澳大利亚大火敲响环境保护的警钟，疫情期间无数逆行者背影所给人的温暖……在这样的事实面前看法沉默了，此时无声胜有声。
无看法的事实未必无力，而无事实的看法也亦未必空洞。凡尔纳的《海底两万里》一书出版时尚无潜水服、海底隧道等发明创造，只存在于一部科幻小说中可是百年后的今天当他们成为现实、甚至真实到让我们忘记这是一部科幻小说，我们才感叹这种带有一定想象力的看法的先进性。这样的想象力应当归为灵感，因为它是切实可行的而没有凭空捏造凌驾于事实。科幻小说都如此，那么已经被拍照公诸于世的黑洞、物理学上不存在于现实的理想模型甚至霍金的预言等等都不必赘述了。这样的看法带有科学的理性色彩，被证明则是预言，被证伪也是向着事实又近了一步。列宁说：“神奇的预言是神话，科学的'预言却是事实。”这样的看法超前了时代，他们在等待一个事实。
即使大部分情况下看法与事实同时出现相互印证，我们也不能武断地认为看法或事实只要其一缺席就空洞就无力。因为看法一般是滞后的，所谓前车之鉴就是说先有事实而后人们为了吸取教训有了看法，但是看法如果超前，那他们可能只是在等待事实的出现。所以，在我们应怀有宽容且等待，看法的多元引领着时代进步，如果只能容许当下正确的事物而盲目否定新观念那么文明将永远停滞在当下。
帕斯卡尔在《思想录》里写道；“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但人是一棵能思想的苇草。”思想的火花会碰撞出各种看法，正是对每一个有理有据看法的尊重与等待事实以证明才让人类这不起眼的苇草在万物间脱颖而出。
尊重议论文10
门外，一条清溪蜿蜒而过，上有浮得深浅不一的鸭子。它们有的张翅引吭，有的缩头理羽，都自得其乐。这些，都是流水的功劳。流水是有品德的，它给了所有鸭子承托的力量，这么说是平等的；另一方面，体重的鸭子，流水给了它较大的力，而体轻的，受到了较小的力，这又似乎不是平等的。
如果流水换成了医生、教师、社会呢？
譬如医生。十九世纪著名医生罗伯特·科赫说过“所有的病人都是国王”。医生承诺给每个病人，不管你的身份是国王还是平民，医生都会尽自己最大的努力去医治。他们会用现有的技术、精密的仪器与丰富的知识来帮助病人走出病痛。这是医德。
再如教师。古来既有“因材施教”之说，这说明人本不相同，教师可做的是根据人的特点进行教育和指导。做尽这点，老师可谓是尽到师德了。然而这种情况下，教师所尽的帮助因每个人的吸收程度不同，效果也是参差不一的。作为学生，不必为此喟然长叹。
社会对人也是同样道理。声名显赫的人需要不断提升自己的财富、权力与美名，穷困潦倒的人只需要一份安稳的工作。如果每个人都学富五车、家财万贯，那社会就会完全平等吗？几千年的阶级社会告诉我们，人在社会上所处的位置没有绝对的平等，惟有精神的富足与公德心可以让人获得相对的平等感。
所谓的平等，只是流水般的平等。作为一只鸭子，我们具有选择的能力，也可以凭借自己锻炼已久的游泳能力去寻觅适合自己的流水，摆脱发黑发臭的'死水。
当我看到别人埋怨生活的不公、制度的腐败，我都在思考：我生活的这条流水真的已经成了潭黑森森的死水了吗？我认为不是这样的。总还是有些鸭子肯用尽毕生气力，为我们挖破山沟，引入新融化的雪水，寻找与创造更美好的生活。
门外，一条清溪蜿蜒而过，上有浮得深浅不一的鸭子。一只小鸭子铭记着：“流水不腐，户枢不蠹”，振振翅膀游向前面更广阔的江河。
尊重议论文11
尊重是什么?尊重是人应有的好品质，每个人都有自己的偏好，这些偏好通常与个性、文化或家庭背景有关，尊重是意识到这些偏好，并重视它们。
在我小的时候，妈妈常给我讲“只有学会尊重自己，才能尊重别人”这样一些的话语，并给我讲一些有关于尊重的故事，例如：狼常被看为自由与独立的象征，狼群中常有长幼有序、分工合作的现象等……在人类社会中，养成礼貌的习惯很重要，比礼貌还重要的就是尊重他人，如果你上课在东张西望，做小动作，那么这就是你对老师的不尊重，只有约束自己的.自由，才能不冒犯他人，狼的故事，让我们知道了尊重能使人和平共处，免去纷争，尊重别人，就是尊重自己。
不管是哪种情形，学习尊重的人可以胜过无礼;只要注意哪些事会冒犯别人就要避免做哪些冒犯的事。
有一次，我在超市里买东西，突然发现我前面来了一个身带项链，满脸都是化妆品的人，就在我急急忙忙地跑去的时候，这位妇女开口了：“小妹妹，请问收银台在哪?”我顿时一惊，心想：原来她是个好人呀!我差点误会她了，回家后，我一五一十地把事情给妈妈说，妈妈语重心长地对我说：“孩子，你看那位妇女穿着得体，这就是对你的尊重呀!”
尊重，我学会了尊重，在生活中，我要尊重他人。要重视别人的感觉，只有重视别人的感受，才能得到别人的尊重，只有学会尊重，我们的生活才会和乐融融。
尊重议论文12
一位老父亲不远万里去看望当医生的儿子，可儿子工作实在太忙，最后只好无奈挂号与儿子相见。在我看来，这则新闻是最温暖，最有人情味，最应该在《暖文》上刊登的新闻。
最帅良心“油条哥”的职业道德和职业操守着实令人钦佩，他的行为，给全中国的商贩树立了标杆。画展举办方的做法也体现了社会上的关怀与温暖，证明了金钱不能代表一切。可以说，这两则新闻都让我们看到了人性的温暖，感受到了人情味。
然而，在面对“父与子”这则新闻时，它们却黯然失色。
老父亲的无奈之举让我们心酸，让我们感动，向我们展示了父爱的伟大和宽容。面对儿子，他没有发怒，没有抱怨，而是表现出了自己对儿子工作的支持和理解。再反观当今社会，又有多少父母如老父亲一般，对待孩子时能尊重他们，站在他们的角度思考问题。从老父亲的身上，父母们应该学习到如何对待孩子的选择和追求。泰戈尔说过：眼睛在为她下着雨，心却在为她打着伞，这就是父母之爱。即使心疼的要落泪，却依旧尊重他的选择，保护他的权力和尊严，这才是父母对待孩子应有的态度啊。
从父亲的身上我们感受到了父亲对儿子爱和尊重，而从儿子的身上，我们则看到了一名医生的责任和奉献。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。作为一名医生，经历了那么多生离死别，他比谁都明白这句话的含义，他知道父母不会一直陪伴着他。但自古忠孝难两全，在面对责任和亲情时，他毅然选择了责任。在社会责任感高度缺乏的今天，儿子的'行为让我们警醒，让我们愧疚，让我们感动。
也有人说“油条哥”的行为同样体现了责任，“主办方”也体现了对小男孩特殊的爱。没错，但他们的责任和宽容并没有经过亲情的洗礼和考验，又怎能与老人和儿子相提并论。事实往往就是这样，在没有真正关系到自己所在乎的人的事情上，人们便可以尽情表现自己的无私和伟大。
当人们在面临着自己真正难以选择的事情时，体现出来的优秀品质往往才是最真实，最能让人感到温暖，最令人感动与深思的。这则新闻的价值便在于此，这才是最应该在《暖文》上刊登的新闻。
尊重议论文13
上个星期，开始定奶了。老师说：“这次一定就是两个月的，希望大家尽量定，喝奶对你们没有坏处的。”
回到家以后，我把这件事告诉了妈妈。我原以为妈妈会同意，没想到妈妈一口反驳说：“不行，我们家不是还有两箱子吗?”我说：“我们家的奶全是纯奶。”妈妈说：“纯奶怎么了，纯奶比别的奶有营养。”我这次不和她吵，其实是为了我们母子之间的和气。这次，我只能按妈妈的意思了。
还有一次，我考得非常好，妈妈决定和我去买一个遥控赛车。到了商店，我一眼看中了那个蓝色的遥控赛车，妈妈却非让我买那个粉红色的。没办法，我也只好按照她的`意思去做了。回到家，我一不小心把遥控赛车摔坏了，于是，赶紧找了一把型号大小完全一样的工具，但是，妈妈非让我用一个比较大的型号的工具修理，结果弄得一塌糊涂。
我真希望妈妈能尊重我的选择。
尊重议论文14
尊重会让人心情愉悦;尊重可以使人摆脱陌生的关系。若有对彼此足够的尊重，一切不必要的矛盾都是可以避免的……
“刷、刷、刷”我正在写着总结。这时，耳边传来了同桌小红的声音;“这道题怎么做呀?”我看了看这道题目，太简单了，也不知小红是不是这么笨，看到自己还没写完总结便不再理会。可是小红还是问了我好几次，我只有沉默。小红一手滑，手中的笔掉在了我旁边，小红说：“帮我把它捡起来。”我心中的怒火压抑不住了，冲着小红大声喊：“你烦不烦，一天到晚都问我题目，那题目可简单了，自己想一下不行吗?还有，掉了笔自己捡行吗?”“可我真的不会做。”
听到这反驳，我生气极了，就不加思索，冲动地侮辱她：“你当然不会做啦，差生一个。”我无停止地吵起来，她一言不发，脸涨得红红的，却流露出气愤的表情。气氛越发越严重，看见小红那生气的样子，我渐渐惧怕了，但嘴里还是不停的辱骂她。“够了，我承认我是不够你聪明，但我也热爱学习，我也是有尊严的!”我顿时震撼了，对啊!她也是有尊严的，我和她之间是平等的，我又怎么能这么过分?我为什么不尊重她?我又怎能侮辱她呢?越想我越发觉自己不对……
一个让我小瞧的人，让我懂得了是尊严。在我嘲笑、伤害别人的尊严时，我的'尊严也变得很渺小。
尊严犹如开在生命之树的花儿，如果说花开花落是生命的本色，那么尊不尊重别人别人的尊严，更是看出你是否善待自己的人格。
尊重议论文15
生命是一幅充满绚丽色彩的图画，缤纷而美丽；生命是一段如天籁般和谐的旋律，悠扬而动听；生命是蜕变之后翩翩飞舞的蝴蝶，珍贵而美好；生命更是一株迫不及待想迎接春天的嫩芽，使人盈满希望。每个人经历的生命之旅，都是独一无二的，因此尊重生命便是一堂重要的课题。
尊重生命是爱惜自己的生命。珍惜自己活在世上的每一刻，全心将生命的美好发挥到极致，是我们活着的目的，或许一生经历中，我们时常遭遇挫折与打击，因而心灰意冷，但是“天无绝人之路”，真正有智慧的人不会一蹶不振，反而是用豁达乐观的态度看待严苛的考验，并想方法解决它、打败它，让自己更加成长，不会一时想不开而轻生。光阴如长河，滔滔不绝奔流而去，我们的时间、生命也随之消逝，而决定我们一生是充实美好，或是虚度庸碌的关键，完全操之在己，让我们尽情挥洒缤纷，为生命的空白页填上耀眼的色彩，即使面临黑暗的'深渊，也不要轻言放弃，更不可以自杀逃避现实，“柳暗花明又一村”，当乌云散去，成功的阳光灿烂，你将发现，原来能活着是多么幸福！
保护生态的智慧是尊重其它的生命。在这个广阔无边的世界，存在着无数珍贵的生命，即使微小的一只昆虫，也有它可贵之处，人与人之间相遇，更是一种难得的缘分，以关怀与爱对待别人，对于不一样的生命表示尊重，多帮助对方，就可以减少隔阂与摩擦，让这个社会多一份亲切。我们身为人，不应因为自己的思想、智慧高于其它生物，便鄙视它们，生命并没有高低贵贱之分，每个生命都十分珍贵，毛毛虫破茧而出为蝴蝶多么美丽，母狮保护小孩的感情令人动容，羔羊跪乳之孝心值得我们深思，可见动物界生命也是如此美妙。了解生命的美好，让我们珍惜自己的生命，也爱惜其它生物的生命！
现今社会上仍有许多人不明白保护生态的智慧，随意糟蹋神圣的生命。偶尔翻开报纸，时常看见动物被民众欺负的事件，可爱的小生命被人随意践踏玩弄，一时好玩、好奇，无辜的动物遭到凌虐惨死，同样令人不舍。这些事件在社会层出不穷，保护生态的智慧，需要大家深省，这是学校不会教的一门课，却是人生必修的学分。
保保护生态命、尊重生命、爱惜生命，这即是保护生态的智慧，懂得把握自己的生命，去发掘生活中许多惊奇的事物，也要爱护其它生物的生命，彼此和平相处，如此一来，我们的人生将更美丽多彩，这世界也会更和谐！
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