浙江高考作文

时间:2024-05-17 10:45:26 高中作文 我要投稿

【精】浙江高考作文

  在学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的浙江高考作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精】浙江高考作文

浙江高考作文1

  泰戈尔曾言:“活着的苦与乐,与得失和好恶一样,不停地交替转换。”得失相成,最是人生。于我而言,得失是一场奋斗必然面对的终点风景,更是激励下一程开始的宝贵财富。

  得失是结果,是不可回避的评价标准。尽管有着“忧喜塞翁马,得失楚人弓”的权衡洒脱,但胜败盈虚始终存在。从各种意义上讲,其都具有宝贵的参考价值。将得失视为结果,不是功利为导向的目的论,而是具有清晰目标的思考方式。“表不正,不可求直影;的不明,不可责射中。”由此可知,明得失尤为重要——漫漫长路,对得失结果的预判影响着前进的方向和角度。

  得失亦是开始,是开启征程的重要动因。无论怎样,得失总归会影响一个新的`开始。史家漫画,“以史为鉴,可以知兴替”指引后人自前人的得失起步,探索新的轮回;马兰开拓,戈壁滩上他们经历失败后又“总结得失”继续开拓创新,不懈坚持。“将欲夺之,必固与之。”在启程前有所考量,因此得失成为航标。

  实则,生命的本质也便是得失所标画的一次次开始结束。博尔赫斯在《小径分岔的花园》中写道:“因为时间永远分岔,通向无数的未来。”我们的人生也是普通圆周运动而非直线延伸。每个终点也是起点,都伴有得失的光彩与黯然。相成相和,因此生命才生生不息,周而复始又各不相同。

  而决定得失所能带来的影响的,不仅是得失本身,更是对待得失的态度。傅雷在家书中写道:“得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。”得失成败固然重要,但对结果的畸形注重往往会带来负向的影响。“可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。”对得失淡然而珍视,便既可有前路坦荡,又不失花月春风。丘吉尔言:“成功就是从失败到失败,也依然不改热情。”热情地面对得失所带来的快意与失意,方有真正的成功。作为00后一代,我们常以“特殊精神”散发着这一代人的风采光芒。正因为如此,我们重视过程,重视体验,重视每刻的付出与奋斗。故得失也是为青春增色的笔,而不应成为束缚活力的边框樊笼。

  观往得失,故启新程。此刻的得失或成定局,但下一刻依旧还有无数种可能。

浙江高考作文2

  立足青春起点,我向未来放歌;不甘自缚于茧,但求不断突破。我愿用一次次的突破舞出真实自我,走出发展困境、展现时代风采,从而执剑驰骋人世间,点亮家国星光璨!

  在人生旅途的起点,我先要突破他人偏见,学会坚守自我。恰如顾城所言:“我从没被谁知道,所以也没被堆忘记,在别人的回忆中生活,并不是我的目的。”诚哉斯言,他人常常以偏见之滤镜观照于我,而我若盲从于这种定位,必将有如宫崎峻在《千与千寻》中的譬喻:忘记“姓名”迷失来路。谁说女子不如男?95后姑娘徐枫仙,坚定目我选择,成为不让须眉的首位女飞行员;谁说应试教育出身的孩子只会做题?出身少年班的青年科学家曹原,用震撼物理界的“石墨烯魔角”捍卫中国青年的创新能力。去突破偏见吧,拥抱真正的心之所向;去坚守热爱吧。每个人都不曾是相同树叶,而是百花盛开!

  在旅途中间,虽有一身豪气,有时也会深陷泥潭。这时更需突破困境,继续追求不凡。辛弃疾尝叹”少年不识愁滋”味”,似乎在长者看来,我们的所谓意气风发只是未经社会磨炼,更像是初生牛犊的莽撞之语。但对于敢突破者而言,人生的平凡与琐碎并不能锁住手脚,不能让我们向圆滑世故低头,向苟且度日认命,我们应把握机会,让自己更成熟坚韧,用力证明所选的人生道路绝非一时兴起,绝非夸下海口。纵使暂时淹没于人海,依然心向星光,继续攀登。身处平凡三间,认清自己并非天才,这对豪情来说也许残酷。但你看青年学徒杨杰,从普通工人开始,不懈奋斗成为”浙江工匠”,你看青年时的马尔克斯,穿花衬衫,着牛仔碎,也要”活成”一无所有的国王”。平凡与不凡间的距离,需要我们迈出脚下舒适区,突破”躺平”“佛系”,振作起来,接续奋斗,方能弥补此间沟壑,登上卓越高峰。

  当然,将诸多个体的`人生道路汇合,成一条属于国家,时代的坦途宽衢,在家国层面取得突破,亦是吾辈无上之梦想。我敬佩年轻的超算团队剪闯国内智能超算领域,在“无人区”取得突破;我赞叹“华为天才少年”们,在核心技术“卡喉”的瓶颈期,用创新之伟力,挺身而出。爱因斯坦有言:“人只有献身子社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义”。在中国梦里放飞个人理想,我们才能走出个人主义的狭隘,成为那朵在时代大潮下奔涌向前的浪花。这是生命的自我升华,亦是吾辈对这片生我养我的热土的份深情回馈,一点微不足道的报答。

  事实上,这种敢于想,敢于干、敢于闯的突破精神,本就与国家提倡的“创新驱动发展”遥相呼应,不谋而合。不苟合他人偏见,勇同人生新道路,不停留在舒适区,持续开拓新疆域,这应成为“创新”在个人发展道路上的生动投射、精彩诠释,从而实现人生与时代同频,个体与国家共振。

  愿你我都能以此少年豪气,用突破去绘就人生精彩!

浙江高考作文3

  我喜欢有趣的浙江人,喜欢有情趣、雅趣与理趣的浙江文人。因为他们代表了浙江的精神与品格,他们能演绎有趣味的浙江故事与传奇。

  我喜欢有“情趣”的浙江文人。

  唐代诗人骆宾王是我们浙江人。他从小喜爱文学,小时候就显露出很高的才气。他善于从一个孩子的角度去观察这个世界,并抓住事物的特征去进行描摹。一天,他在家门口的小河边玩耍,他又看到了一群经常见面的鹅,它们依然在河面上自由自在地游着,像绅士一般。它们的羽毛是雪白的,脖子长长的,鹅掌是红红的,而河水是绿绿的。鹅慢慢地用鹅掌拨动着清清的水波,其中一只鹅伸长了脖子,响亮地叫了一声“鹅——”,于是,其他的鹅也都跟着它朝上叫了起来。看到此情此景,骆宾王心里一动,他静静地注视着鹅群,随口说出了一首天真活泼的诗——鹅、鹅、鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

  我们只要反复吟诵这首诗,就会感受到乡村生活的宁静和甜美,更能感受到诗人字里行间表达出的'浓浓情趣。

  我喜欢有“雅趣”的浙江文人。

  宋代著名诗人陆游,浙江人,曾写诗《临安春雨初霁》,诗是这样的:“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。”

  有人说这首诗中看不出诗人的雅趣,因为陆游是一个胸怀国家、心系天下的人,不可能这样悠闲,安于现状的,从诗的颔联、颈联所表现的情景来看,诗人的心情并非乐在其中,而是有些无聊与厌倦。不过,我以为,诗人的心情应该是比较复杂的,既想有所作为报效朝廷,又有满足文人雅趣、陶醉日常生活的情感。其实,这不是在矮化陆游的思想境界,而是人的真实的情形。

  我喜欢有“理趣”的浙江文人。

  理趣是指思理情致,文人们往往把道理融于文字里。书法家王羲之曾给朋友写了一封只有28个字的信,即“羲之顿首:快雪时晴,佳。想安善。未果为结,力不次。王羲之顿首。山阴张侯”。意思是说“王羲之拜上:快雪过后天气放晴,佳妙。想必你可安好。时情没有结果,心理郁结,不详说。王羲之拜上,山阴张侯启”。我们知道文人拿笔写信,无非是表情达意。这封信初读也没觉得有什么意思,只是多少年来一直被书法爱好者临摹仿写,人们称之为《快雪时晴帖》。渐渐地读懂了,信中表现的闲适、宁静,表面上看来是作者的无聊与寂寞,实际上是他对权力的不屑一顾,这是一个文人的“清高”之气,更是一种为人的骨气。读书人不可以有傲气,但应该有傲骨。

  这封短信言简意赅,意味无穷,充满了作者的理趣,值得我们反复品味。

  十年寒窗,我不但学到了语数外政史地的知识,更从中学到了我们浙江人的品性、浙江文人的情怀、浙江文人的趣味。我更希望自己身上能真正拥有这些浙江人的情趣、雅趣与理趣,我要把这趣味传承下去,代代相传。

浙江高考作文4

  作文题目:二选一。

  1、材料作文:亚马逊创始人Jeff Bezos在普林斯顿大学20xx年毕业典礼上讲到:聪明是一种天赋,而善良是一种选择 ,而选择比天赋更重要。

  以此为话题写一篇议论文,题目自拟。

  2、作文题目:《互联》

  作文分析:

  初看之下,今年浙江高考作文题似乎一改前两年颇富“文艺范”和“书卷气”的传统,转而拥抱“科技风”。

  而考生们如果稍加品味,则又会发现作文题对“虚拟”与“现实”世界的追问,代表了信息时代人人都需面对的哲学性思考,人文情怀已深蕴其中。

  今年的作文材料大致为:网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。

  业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备,便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景中:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在诊室里与医生面对面交流,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当距离?

  贴近当下、关注现实生活——记者采访的多位专家均评价今年浙江卷“接地气”。

  杭州师范大学文化创意产业研究院院长、文学评论家夏烈表示,这道作文题提醒考生去关注正在被科技改变的生活方式,并及时反思这种改变。

  VR装备距离进入千家万户的客厅还有很长的路要走,许多考生恐怕也从未亲身感受过VR技术的魅力,有人担心这会影响考生对题目的理解。

  专家表示,正如作文材料所明确表示的,信息技术已经进入现代社会的各个角落,青年学子思维活跃、对自己身处的环境有敏锐的感受,理应发现科技塑造当下生活的巨大力量,是否接触过VR设备本身并非关键因素。

  杭州外国语学校语文老师倪江说,作文题令考生置身于真实情境中,以两难问题考验学生的思维水平,同时考生们还被要求限定做“论述类文章”,可见更多地要在思辨能力和思维水平上分出高下。

  巧合的是,6月7日微信朋友圈迅速晒出了浙江大学原校长林建华在浙大20xx级本科新生开学典礼上的讲话,题目就是《在虚拟和现实之间》。

  林建华与一群刚刚进入大学的青年学子分享自己关于“虚拟”与“现实”的认识。

  他从一部科幻电影讲起,电影里一位作家偶尔使用了由操作系统虚拟出来的角色——萨曼莎,“她”睿智、幽默、敏感,使作家深深迷恋,不能自拔。

  林建华认为,这提出了一个严肃而深刻的命题,在信息和智能高度发达的未来,人们如何保持和认识自我。

  他进一步分析道:高度发达的智能信息服务,可以让你在虚拟世界中纵横驰骋,也可以使你沉迷于虚幻和虚荣,忘却现实世界的艰辛和应担当的家国责任;可以让你在转瞬之间,行万里路,知天下事,也可以使你充斥焦躁与不安,失去理性的独立与判断。

  因此“我们比以往任何时候都需要强大的内在理性和人文素养,更需要独立思考,更需要批判精神和决断能力”。

  “今年的作文题有利于洗刷作文过分注重文辞的观念。

  面对‘虚拟’和‘现实’的追问,花哨的词句并不重要,而应朴实准确地展现出自己的思考过程。

  ”倪江说,考生思维品质的深浅,看文章可以一目了然。

  夏烈认为,对现实问题产生哲学关照,应该是现代人普遍应该具备的能力。

  倪江认为,如果考生读过柏拉图《理想国》中的“洞穴比喻”,或看过《楚门的世界》《黑客帝国》等电影并做过深入思考,应该更容易在较深层次上挖掘本次作文命题的内涵,这显然要优于泛泛地谈论科技发明的“双刃剑”作用。

  “何为‘虚拟’,又如何定义‘现实’?科技进步如何改造了人类的真实观?这又是否导致人的异化?”专家表示,阅读面广、视野开阔的考生,有哲学积淀的考生,将更容易在写作中触及这些本质性的话题。

  专家认为,作文题还鼓励了“家事国事天下事事事关心”的`考生。

  浙江的信息产业蓬勃发展,世界互联网大会永久落户乌镇,杭州正在成为中国信息产业的一处重镇……浙江考生理应对信息社会、智慧生活有更深刻的认识。

  “关注当下、能够感受时代脉动的年轻人显然更有话可说。

  爱玩电子游戏的考生恐怕对VR技术的来龙去脉很精通吧。

  ”倪江说。

  今年省外的高考作文题也引发人们热烈讨论和关注。

  北京卷寻找“老腔”的魅力,山东卷打点旅者的行囊,天津卷探讨多元的阅读方式。

  全国卷I的作文题是一组漫画,两个时而得到奖赏时而又挨了巴掌的男孩点燃了网友的创作热情。

  多位专家不约而同地提及上海卷,认为与浙江卷有异曲同工之妙。

  上海卷要求考生们思考现代社会中愈发普遍发生的“评价他人的生活”这种现象。

  夏烈表示,评价他人既是人类古已有之的癖好,在当下又与互联网技术充分结合,这道作文题立足信息社会的语境,为考生提供了一个值得反复讨论的历久弥新的话题,颇显“海派”风范。

  网友的话

  有网友表示,今年的高考作文太难。

  @放学有种跟我去小卖部:今年的高考不仅难倒了考生,还难倒了段子手。

  针对全国卷的漫画作文,@用户3681958374:练了一年多任务型作文,结果毁于这幅图。

  此外,各地方卷也难逃口水,@LMY-刘小点儿将上海卷题目归纳为“小明爷爷活到99的故事”。

  @鞋童结对将天津卷“我的青春阅读”自嘲为“我的青春阅读,三年模拟五年高考”。

浙江高考作文5

  作文材料选自亚马逊创始人Jeff Bezos在普林斯顿大学毕业典礼上的讲话。其关键句就是:聪明是一种天赋,而善良是一种选择,选择比天赋更重要。

  就Jeff Bezos在普林斯顿大学毕业典礼上的讲话内容本身而言,讲话者在对比“天赋”与“选择”之后,强调的是“选择”塑造了我们的人生,提请听讲者要注意慎重选择,并指导以选择的方法。考生自然可以从这一角度入手,思考“天赋”与“选择”之间的关系,进而论述“选择”的重要性。如,每一个生命个体都拥有许多独特的天赋,天赋得来很容易——毕竟它们与生俱来;而选择则颇为不易,如果一不小心,你可能被天赋所诱惑而做出错误的选择,遗恨终生。

  从另外一个角度看,材料中对“天赋”和“选择”有所限定,“聪明是一种天赋,而善良是一种选择”,这一限定无疑给考生提供了一定的暗示,“聪明”和“善良”这又是一组关系,如何看待“聪明”和“善良”?材料告诉考生,“选择比天赋更重要”,那也就意味着善良比聪明更重要。从这一角度看,浙江卷今年的作文题目贴近学生生活,直击社会现实,令人叫好!现实社会,无论从家庭教育还是从学校教育,普遍注重学生(孩子)的文化素养,而忽略对学生(孩子)的道德素养的培养,种种不良现象频现媒体,长此以往,必将造成道德滑坡,社会风气败坏,中华民族传统美德的沦丧。考生完全可以从材料出发,联系现实,谈一谈在当今社会中,如何处理“聪明”与“善良”的关系,强调“善良”于国于家于个人的重要性。

  从文体上看,今年的浙江卷要求考生写“议论文”,限定明确,体现了一种文体上的回归,也是一种文体上的规范。这种回归式的考查在考生及教师的预测范围之内,没有什么难度。考生需要注意的是,议论文的文体要规范,论点要鲜明,论据要新颖、典型,论述要充分。

  贝索斯:聪明是一种天赋,而善良是一种选择

  在我还是一个孩子的时候,我的夏天总是在德州祖父母的农场中度过。我帮忙修理风车,为牛接种疫苗,也做其它家务。每天下午,我们都会看肥皂剧,尤其是《我们的岁月》。我的祖父母参加了一个房车俱乐部,那是一群驾驶Airstream拖挂型房车的人们,他们结伴遍游美国和加拿大。每隔几个夏天,我也会加入他们。我们把房车挂在祖父的小汽车后面,然后加入300余名Airstream探险者们组成的浩荡队伍。

  我爱我的祖父母,我崇敬他们,也真心期盼这些旅程。那是一次我大概十岁时的旅行,我照例坐在后座的长椅上,祖父开着车,祖母坐在他旁边,吸着烟。我讨厌烟味。

  在那样的年纪,我会找任何借口做些估测或者小算术。我会计算油耗还有杂货花销等鸡毛蒜皮的`小事。我听过一个有关吸烟的广告。我记不得细节了,但是广告大意是说,每吸一口香烟会减少几分钟的寿命,大概是两分钟。无论如何,我决定为祖母做个算术。我估测了祖母每天要吸几支香烟,每支香烟要吸几口等等,然后心满意足地得出了一个合理的数字。接着,我捅了捅坐在前面的祖母的头,又拍了拍她的肩膀,然后骄傲地宣称,“每天吸两分钟的烟,你就少活九年!”

  我清晰地记得接下来发生了什么,而那是我意料之外的。我本期待着小聪明和算术技巧能赢得掌声,但那并没有发生。相反,我的祖母哭泣起来。我的祖父之前一直在默默开车,把车停在了路边,走下车来,打开了我的车门,等着我跟他下车。我惹麻烦了吗?我的祖父是一个智慧而安静的人。他从来没有对我说过严厉的话,难道这会是第一次?还是他会让我回到车上跟祖母道歉?我以前从未遇到过这种状况,因而也无从知晓会有什么后果发生。我们在房车旁停下来。祖父注视着我,沉默片刻,然后轻轻地、平静地说:“杰夫,有一天你会明白,善良比聪明更难。”

  选择比天赋更重要

  今天我想对你们说的是,天赋和选择不同。聪明是一种天赋,而善良是一种选择。天赋得来很容易——毕竟它们与生俱来。而选择则颇为不易。如果一不小心,你可能被天赋所诱惑,这可能会损害到你做出的选择。

  在座各位都拥有许多天赋。我确信你们的天赋之一就是拥有精明能干的头脑。之所以如此确信,是因为入学竞争十分激烈,如果你们不能表现出聪明智慧,便没有资格进入这所学校。

  你们的聪明才智必定会派上用场,因为你们将在一片充满奇迹的土地上行进。我们人类,尽管跬步前行,却终将令自己大吃一惊。我们能够想方设法制造清洁能源,也能够一个原子一个原子地组装微型机械,使之穿过细胞壁,然后修复细胞。这个月,有一个异常而不可避免的事情发生了——人类终于合成了生命。在未来几年,我们不仅会合成生命,还会按说明书驱动它们。我相信你们甚至会看到我们理解人类的大脑,儒勒?凡尔纳,马克?吐温,伽利略,牛顿——所有那些充满好奇之心的人都希望能够活到现在。作为文明人,我们会拥有如此之多的天赋,就像是坐在我面前的你们,每一个生命个体都拥有许多独特的天赋。

  你们要如何运用这些天赋呢?你们会为自己的天赋感到骄傲,还是会为自己的选择感到骄傲?

  追随自己内心的热情

  16年前,我萌生了创办亚马逊的想法。彼时我面对的现实是互联网使用量以每年2300%的速度增长,我从未看到或听说过任何增长如此快速的东西。创建涵盖几百万种书籍的网上书店的想法令我兴奋异常,因为这个东西在物理世界里根本无法存在。那时我刚刚30岁,结婚才一年。

  我告诉妻子MacKenzie想辞去工作,然后去做这件疯狂的事情,很可能会失败,因为大部分创业公司都是如此,而且我不确定那之后会发生什么。MacKenzie告诉我,我应该放手一搏。在我还是一个男孩儿的时候,我是车库发明家。我曾用水泥填充的轮胎、雨伞和锡箔以及报警器制作了一个自动关门器。我一直想做一个发明家,MacKenzie支持我追随内心的热情。

  我当时在纽约一家金融公司工作,同事是一群非常聪明的人,我的老板也很有智慧,我很羡慕他。我告诉我的老板我想开办一家在网上卖书的公司。他带我在中央公园漫步良久,认真地听我讲完,最后说:“听起来真是一个很好的主意,但是对那些目前没有谋到一份好工作的人来说,这个主意会更好。”

  这一逻辑对我而言颇有道理,他说服我在最终作出决定之前再考虑48小时。那样想来,这个决定确实很艰难,但是最终,我决定拼一次。我认为自己不会为尝试过后的失败而遗憾,倒是有所决定但完全不付诸行动会一直煎熬着我。在深思熟虑之后,我选择了那条不安全的道路,去追随我内心的热情。我为那个决定感到骄傲。

  明天,非常现实地说,你们从零塑造自己人生的时代即将开启。

  你们会如何运用自己的天赋?你们又会作出怎样的抉择?

  你们是被惯性所引导,还是追随自己内心的热情?

  你们会墨守陈规,还是勇于创新?

  你们会选择安逸的生活,还是选择一个奉献与冒险的人生?

  你们会屈从于批评,还是会坚守信念?

  你们会掩饰错误,还是会坦诚道歉?

  你们会因害怕拒绝而掩饰内心,还是会在面对爱情时勇往直前?

  你们想要波澜不惊,还是想要搏击风浪?

  你们会在严峻的现实之下选择放弃,还是会义无反顾地前行?

  你们要做愤世嫉俗者,还是踏实的建设者?

  你们要不计一切代价地展示聪明,还是选择善良?

  我要做一个预测:在你们80岁时某个追忆往昔的时刻,只有你一个人静静对内心诉说着你的人生故事,其中最为充实、最有意义的那段讲述,会被你们作出的一系列决定所填满。最后,是选择塑造了我们的人生。为你自己塑造一个伟大的人生故事。

  谢谢,祝你们好运!

浙江高考作文6

  “一方水土养一方人”,浙江的山水养育了我的身躯,浙江的文化滋养了我的灵魂,我的身上刻着浙江深深的印痕,因此,可以这么说——我很浙江。

  浙江的山水哺育了不一般的浙江人。我们浙江地处江南,面向东海,背靠青山,肥沃的土地孕育了美丽的传奇;我们浙江人历经沧桑,世代崇文,浑身风雅。独特的地理与悠久的历史,造就了与众不同的浙江个性。也许你会问什么是浙江个性,我来告诉你,浙江个性有青山般的坚毅,有绿水般的柔情,有大海般广阔的心胸。浙江个性成就了杭州人的温文尔雅,温州人的`开拓果敢,嘉兴人的稳重大方,金华人的经世致用,绍兴人的聪慧灵敏……浙江个性是耶达夫羸弱的身躯下那颗鲜明的爱国心,浙江个性是鉴湖女侠面对死亡时视死如归的豪迈气概,浙江个性是鲁迅那“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”的民族魂魄。

  这一切的一切,就是我们的先人们留给我们的宝贵财富,这些精神元素滋养了我们一代又一代浙江后人,使得我们的身心上都牢牢恪下了“很浙江”的印记。我是浙江的新一代,我是出生于千禧之年的浙江大地上的新青年,虽然我还年轻,但我已经很浙江。家乡的鱼虾与稻米、香酒与传说、鲜菱与水土、人文与习俗,都与我融为一体,成为我心灵成长不可或缺的阳光与空气。请你们相信我——未来的浙江生力军,必定不辜负你们的期望,在坚实的大地上锻炼成长,在改革的风浪中学习弄潮,成为可以托付的坚强“战士”。

  因为我很浙江。无论在以后的道路上会遇到怎样的困难与困境,我都不会轻言放弃,因为浙江是我一生的精神靠山。作为一个站在人生十字路口的青年,我不会迷茫,我能从金庸的文字中获取智慧,能从徐志摩的诗歌里收获情感,能从马云的演说词中感受向上的力量,能从屠呦呦耐得了数十年寂寞时光获得诺贝尔奖的事例中感染昂扬的精神……我会努力学习,练就本领,做一个务实、肯干、创新的优秀接班人。

  我很浙江。我的身体上刻着浙江特有的胎记,我的心灵里流淌着浙江的血液,我有青山般的坚强,我有绿水般的缠绵。我开拓着,创新着,更务实着。请相信我,必能创造一个很浙江的自己,书写出一个个浙江故事与传奇。在未来的岁月里,我要成为一个很浙江的浙江人。

浙江高考作文7

  人生是一个过程,历史也是一个过程。漫长的人生,只是浩瀚历史长卷中的一个段落,只是无限历史长链中的某个环节。我们不能因为一时的得到,而得意洋洋,以为这是人生的终点;我们也不能因为一时的失去,而意气萧索,因为它可以成为新的开始。人的生命,本无所谓起点,也无所谓终点,要知道,即便是肉体的死亡,人生的故事也没有结束。懂得人生得失只是一个过程,我们才能够活得坦然,活得坚定,活得理智,活得精彩。

  以为得到就是终点,这样的人,容易松懈。在中国古代历史上,把得到当作人生终点的人太多了。吴王阖闾打败了越王勾践,变得骄奢淫逸,他与西施终日寻欢作乐,过上了李白所描写的那种生活:姑苏城外乌栖时,吴王宫里醉西施。他对越国失去了戒备之心。而这个时候,越王勾践卧薪尝胆,最终,三千越甲可吞吴,将吴国彻底灭了。

  人无远虑必有近忧。把得到当作人生的终点,是失去了深谋远虑的一种表现。秦始皇把统一六国当作人生的终点,他大兴土木,营造骊山陵墓,阿房宫,鞭挞天下黔首,满足一己私欲,却不知道,统一六国其实不过是人生的一个新的开始而已。他丧失了理智,疯狂索取,最终,引得天下骚动,土崩瓦解,咸阳一炬,可怜焦土。

  把失去当作人生的开始,这其实也是好事。越王勾践失去了自己的国土,但是,他没有消沉,而是把他当作新的.起点。王阳明被贬谪到贵州龙场驿做驿臣,人生不可谓不失意,但是,他的内心强大,他知道,这是一个新的开始。他没有消沉,而是与当地的人民打成一片。他将儒家内圣外王的思想运用到生活的实际当中,任何时候都不悲观不绝望。终于,他龙场悟道,在失去以后,在坎坷之中,成就了圣贤品格。后来,他平定叛乱,报效国家,成了明朝文治武功皆为第一的人物。在浩瀚的历史画卷中,他留下了辉煌灿烂的一笔。他知行合一的思想,他致良知的。学说,是他用生命证明了的卓越智慧。这一智慧,与孔孟思想暗相联通,对中国文化产生影响深远。

  其实,从长远来看,人生哪里是起点,哪里是终点呢?一时的得失,又怎么能称为人生的起点和终点?人生只是浩瀚历史长卷中的一个段落,它与前文相呼应,为下文埋伏笔,它立足于历史,又影响着历史。

  一时间的得到,何必沾沾自喜,而应继续努力;一时的失去,何须意志消沉,而应奋勇向前。要知道,得失只是一个过程,失以后,我们要奋发,得以后,我们要再接再厉,这样,才能保证人生的精彩,为下一个胜利的到来做好准备。

浙江高考作文8

  傅庚生先生在《中国文字欣赏举隅》中抛问:“后生学者,文与心道契否?”有人笔底波澜万丈,心中槁木死灰;有人拊掌大乐,文饰不堪,徇名逐利;有人天生洁癖,抱璞守真,留恋理想国;有人拍案而起,剖心烛照,敢放一把野火,泽被寰宇,笔谈间气吐霓虹!

  “性灵彰道著,文骨载风仪。”这是梁漱溟先生《究于决颖论》中对我辈殷殷的企盼,文品人品,诚有二律背反之意。我们这一代的写手,又该如何认识此间命题,如何安放自身,达到两者圆融之境界?

  不可否认,作者格调趣味与作家人品背离并非罕见。艾布拉姆斯于《镜与灯——文学批评原论》中将其斥为“解密过程”,作者、载器、读者、时代四者循环返流,四元素也难以逃脱“横态性欺瞒”。冷眼旁观,《被禁锢的苦恼》中朱沃什·切瓦夫执借鹰隼双目,锐意指出集权时代俄罗斯作家沦为“夜莺群像”,文骨分崩离析,人格成为悲剧附庸;纵观中国文脉史,沈括著《梦溪笔谈》,可谓等身煌煌,但却在政坛迷雾中堕落朽垮,鬻声于物,为苏轼的坎坷仕途复添艰险。究其根源,这些作者并非将心魂血肉潜入文章;值得注意的是,他们将文字作为可耻的工具,即雅克·巴尔赞《从黎明到衰落》中指摘的“横态木偶”。毫无敬畏,毫无热忱,毫无神圣与崇高,他们就像敏锐而贪婪的`渔夫,慢慢拉起渔网,渴望从虚空中找出某种宝物。文章为其操纵奴役,其本身复为功名利禄嘲弄把玩,果真是莫大的讽刺与侮辱。

  我们这一代,又该如何保持文学的纯洁性,达臻“真文学”的艺术之境?我以为一在读者,读者可谓是卡夫卡式的“判官”,得秉持着清醒与镇定,不被妖艳可人的文辞灼作而眩晕,可以借鹰隼锐利之眼,剖开艺术的真境实例。北大有个传统,叫“沉潜”,沉入艺术的源头根蒂,潜进人生的幽微百态,从而抵达人品文品熔为一炉的高超境地。做到“沉潜”,便能拨开重烟迷障,直与作者对话。

  二在写手,即我们本身。就像《中国哲学史》中胡适先生所说:“文”道不是漂亮虚荣的外衣,而是本性的呐喊与沉思。这声呐喊,理应震撼天地,就应发聩蒙昧之心,我们在屈瑞林大师《真挚与诚实》中听见,我们在福柯《疯癫与文明》的“失落天真”里听见,《俄狄浦斯王》中的勇士啊,不愿沉湮于鼾声、风,趁筋骨未钝、腕血未冷,向世间问一问来此的意义,不正是我们的写照?

  父亲曾笑谈,年轻的夜晚,躺在床上浑身颤栗,想到什么半夜摸黑点起蜡烛,光着膀子抓起笔就写,我从小便“雄心勃勃”想成为作家,每当获得师长的肯定,外面的嘉奖,父亲总要提醒我不能让文骨背离了人的风仪,拿出季羡林研究吐火罗文的真挚,陈寅恪力挽史澜的魄力,梁启超冰鉴灼灼的温度,感化他人,圆满自身,所以说是“几时借得冲霄浪,虽死望峰亦从容”。

  行文至此,轻嗅文骨的芬芳,诗人的声音也不必低吟:

  爬学史乘扶丛残,文章存轶堪颠沛。

  抛弃诗兴青云见,自誓夜阑热肠心。

  足跟踏破关山路,眼底空悬海月秋。

  龙泉隐箧锋未减,势将重掌扫烟冥!

浙江高考作文9

  青年兴则国家兴,青年强则国家强,青年一代有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望。新时代需要有新目标,新发展,新拼搏。

  面对于前不久的某当红女明星获得国家精神造就者荣誉奖,实属令人心寒。与之共存的,不仅仅是该奖项的悲哀,更是青年人得那扭曲的价值观的悲哀,明星虽然饱受人们的崇拜,但是他们不能使国家振奋起来,关键时刻还是那些默默无闻的科学工作者伸出援助之手,让国家繁荣昌盛,而造成这种明星网红能够在公众中大放光彩的人正是这些心青年迷妹的一昧的推崇。那些明星,网红而将那些工作在最不起眼的地方的科学家淡忘。就是整个民族的悲哀的事,正所谓垮掉的一代。

  新青年价值观的扭曲,也造成了当代青当代社会那些90后想从事的职业的荒谬,大多数人都想看去干不费力而又能赚钱甚至还能出名的事情,但是如果所有人都去当主播,网红。国家岂不乱套,因此真正的新青年应当树立正确的价值观,并端正自己的态度,只有这样,国家才能在青年的扶持下走向世界的前端,走的更远。

  20xx年6月20号一患有抑郁症女孩欲跳河自杀,在救援人员的劝说下,僵持了几个小时,最后却在看客中的一句话了一个生命陨落,这是一件多么令人痛心的事。深究其原因竟是楼下群众为了自己的直播观看而造成的直播,只是一种娱乐,不能用他们的生命换取自己的知名度。更是因为现在的`新青年,对他人生命的不重要的行为令人心寒。

  作为真正的一名有志的中国新青年,我们应该学习周恩来的“为中华之崛起而读书”的壮志雄心。现在,我们应该有勇气和担当精神去面对新中国,将自己的一份力量去奉献出来。

  “青年者,国之魂。”也从五四运动开始到现在的五四运动10周年,一代代有志青年,奋勇向前,不怕苦的精神源远流长,书写中华民族崛起的复兴篇章。

  作为中国的新青年,我们不应因网络诱惑而迷惑心智,不忘初心,砥砺前行,才是我们应该做的,向前看,未来迈出的自己坚定的步伐才是新青年的正确作为。

浙江高考作文10

  物换星移几度秋,科技齿轮节节高。无论何时,创新与时代都在共生共长。在新时代中成长起来的我们,一定要把握时代的特点,抓住时代的机遇,大胆拓展创新的内涵,在民族复兴的道路上贡献自己的力量,绽放自己的光彩。

  创新,能够筑牢底气,彰显志气。“要成长,你必须独创才行”,歌德这样启示我们。创新是培养个人底气的坚实基础,也是实现社会发展的必然要求。君可见,铁路工程师詹天佑,远洋归国,努力钻研,开启中国铁路事业;君可见,第一代航天人陈敬熊,不畏坎坷,攻克难题,为导弹安上“眼睛”。创新,不仅筑牢中国人的底气,面且彰显中国人的志气。看现在,高铁如璀璨明星,拖曳创新尾迹,照亮了不断崛起、翱翔长空的中华文明。如此看,创新确实是个人与国家发展的助推器。

  历史的`车轮滚滚向前,时代正在发出召唤。身处求知阶段的我们应深思:如何成为不负时代使命的创新型人才?

  知识基础、创新思维、创新能力无疑是关键所在。首先,青年需要践行“山不让尘,川不辞盈”——日积月累的理念。创新并非空中楼阁,必须建立在现有知识的坚实地基上。因此,作为新时代青年,我们必须认真学习现有的科学文化知识,不断提升自己的学习能力,打牢专业知识基础,扩大知识范围。其次,要敢于迎接高难度的挑战,有“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的信念。最后,敢于质疑,敢于向权威挑战,“大道行思,取则行远”,善于思考、勇于质疑无疑是高质量创新人才的基本素质。

  生命不息,创新不止。既然渴望美好的生活,就应努力拓展创新的内涵,以创新的魄力去大胆创造,用严谨踏实的科学素养去发现、去实践,用自强不息、奋斗拼搏书写青春之华章。徐枫灿、杨杰等新时代浙江青年都是我们学习的榜样,他们在各个领域开拓创新,为社会发展贡献了自己的力量,也点亮了明天的憧憬与希望。

  “鹏北海,凤朝阳,又携书剑路茫茫。”青年是国家前途之曙光,是民族未来之希望。争做新时代创新型人才,我们无畏山高水长,定将助力祖国之盛放。

浙江高考作文11

  昨日,在闸门口的河岸,一批游子,在傍晚的云雾中,系缆下船。今日,在闸门口的河岸,又一批游子,在晨曦的微光中,解缆扬帆。明年的今天,我们也将系缆换船。生活就是这样,总是在系缆解缆的路上。

  昨天,在实验楼报告厅,我们把口号喊得豪情万丈,喊得嗓子发疼,但是发现,疼痛的感觉,真好。明年的今天,在班级毕业晚会现场,我们把离别宣言吼得震天响,我们或喜或悲,或高兴,或流泪,都必将重新开始我们自己的人生。后年的日子,我是徜徉在著名的大学校园,还是坐在高复的教室里百炼成钢?华门是终点,同时又是起点。一道道门,成就了人生最美的递进曲线。这递进曲线,就是路,绵长蜿蜒。它是前方的`召唤,引领我们走向心驰神往的梦想。

  人总有离家的欲望。徐志摩,想做会飞的鸟,飞到了英国,飞离了张幼仪,飞向了林徽音,飞起了新月派的《沙扬娜拉》。曹文轩,追求一条解读文学之路。从散文到小说,从古典小说到外国小说,他开启了一扇《小说门》。我们可以通过这扇门,窥看艺术的灵魂,借以净化自己的心魂。

  脚下遇槛,怎么办?李安的《喜宴》推开了好莱坞的大门。门里和门外,世界全然不同。然而,进了好莱坞的这扇门,并非意味着一劳永逸。他经历了春华,亦经历了秋霜,《与魔鬼共骑》遭遇了滑铁卢。李安,追求安定的李安,该如何经过这个门槛?正如纪伯伦所说:今天最痛苦的事情,往往是明天最美好的回忆。阻碍我们前进的,是门槛,更是检验我们是否勇敢的通行证。

  能否跨过门槛,跨过怎样的门槛,并不是最重要的。能否跨进大学之门,跨进怎样的大学,也并不是最重要的。如果没进大学之门,你是否有面对嘲讽的勇气,可以顶着压力,无怨无悔!进入大学之门后,你是否依然可以拿出百分之百的努力,可以甘于寂寞,奋力前行!

  在路上,你自信或自卑,你是坚持或是放弃,便影响了你是在哪个岸——过哪道门——驶往哪个地方。文章劈腿后,马伊琍说“爱情容易,婚姻不易,且行且珍惜”。每次成功都像是与爱人携手走进婚姻之门,而每次抵达又像是新的人生面纱才真正撩开,且行且珍惜吧!人生之路,到底要坚持还是放弃,只有自己作出明智的选择。

  少年时,我们憧憬前方的门。中年后,我们平静地走在路上。少年时,我们总有解缆的欲望,中年后,我们总有系缆归家的愿望。家,总是最温暖的港湾;土,总是最合适的归宿。余光中,总在诉说着难以言说的《乡愁》,少年,青年,中年,老年,他的心灵一直在回乡的路上。沈从文,他的《边城》,远离都市的喧嚣和浮躁,那里的水总是不紧不慢地流着,那里的人总是不快不慢地走着。真好。

  门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点。

  我们永远在路上,无论面对什么,让我们且行且珍惜!

浙江高考作文12

  【题目】

  有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。

  对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

  【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

  【优秀作文】

  失之东隅,收之桑榆;塞翁失马,焉知非福。

  ——题记

  人若想有所得,必先有所失。得失的选择,是一种价值观,更是一种人生观。人往高处走,水往低处流,海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛,但在选择的同时,便意味着放弃,便有了得与失。得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们,又应该怎样面对呢?

  苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多,却因此造就了一位大文豪,那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得?

  同样的,陶渊明面对着黑暗的官场,无奈,彷徨。但为了自己不与世俗同流合污,他选择了放弃,放弃了物质享受,却因此获得了一份淡然,那点点菊花点缀了朦胧的南山,又何尝不是一种获得?

  爱因斯坦忘我追求科学,崇尚真理,剔除了物质的享受,舍弃了外在的修饰,终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究,废寝忘食,煮表当蛋,闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。

  同样的,没有陈景润在困难中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼,不顾安全的接触放射性元素,镭也许还被埋没在某个角落。

  好了好了,前辈先哲们已经为我们做出了榜样,教给我们人生该怎样取舍,得失该如何面对。得与失,常常是一种轮回,在得到的同时,我们也会失去。若要安稳,就要放弃自由;若要闲适,就要舍得充实;若要愉悦,就要忽略他人的评价;若要追求,就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人,就得抛开对功名利禄的.贪念。

  然而,在失去的同时,我们也能得到。

  花蕾失去了沉睡的畅快,却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步,却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步,却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨……

  舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰。舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,方能拥一方广阔浩淼的天空!

浙江高考作文13

  古言有云:言为心声,文如其人。笔与文字都是人内心思考的外在反映,思考从心中流转到笔上,思想的味道也从纸上盎然而生。在我眼中,拥有高雅格调的诗文,它的作者也是一位身着白衣、飘然空灵的人吧。

  翻开中华文化的长卷,各种文学瑰宝展现在我的眼前:“拔剑四顾心茫然”到“明朝散发弄扁舟”是李白追求内心的真实写照;“会当凌绝顶”到“恨别鸟惊心”是杜甫从年轻到得年迈的沉郁;“此情无计可消除”是李清照柔弱的思念;“竹杖茫鞋轻胜马”是苏东坡看透人生的豁达。他们中的任何一人,拥有的无非是一颗赤诚之心,墨水像心头之血一般汇聚成文字洒在宣纸上,昭示着不同时光交给不同的人带来的不同感受,也昭示着每个人独一无二的品味和格调。

  我的老师、母亲都对我说过:文品即人品,没有一颗对文化的热爱与敬畏之心是很难创作出积极向上的作品,也唯有立足自身而心系天下,才能真正深刻体会到文字的力量,文字就是作者心灵的表达,在思维与文字的转换过程中,是很难再有人为这添加的。吕不韦曾写道:欲论人者必先自论。能够写出清水芙蓉般文字的人们,想必他们的心灵也是经过了污泥的阻塞与干扰,但仍然洁白无瑕,并保留了那一份难能可贵的静气吧。否则,怎么会有如此美妙的绘心之笔,描绘出他们如此美妙的意境?

  性情褊急则行文局促,品性澄淡则下笔悠远。这种源自灵魂深处的自悟与淡然是无法被复制与模仿的'。老子有句话叫:企者不立,跨者不行。在我的理解里,这同样适用于文字和思想的关系:一个总想着捷径,速成的人怎么能写出站得住脚、思想深远的文字呢?一个踮着脚的灵魂,怕是一推就倒下了吧,语言、文字是“文”,内心思想与灵魂便为“质”,文是很难掩盖质的,所谓文质彬彬,便是锦上添花,美上加美了。

  如果没有海伦·凯勒那颗不屈与渴望光明的心,又怎么会有“像明天就要死去那样活着”的文字;如果没有魏征那颗忠诚善良的心,又怎么会有《谏太宗十思疏》中朗朗诤言;如果没有周国平那颗深邃而高远的心,又怎么会有如此多的哲思洋溢在他的文字之间。这样看来,元好问的“心画心声总失真,文章宁3 复见为人”是不是失之偏颇了呢?

  人的内心影响的更是一个人的思想、灵魂以及风吹过来带着的他的味道,这便是人最纯真的地方,改变不了的地方。

  文质彬彬,然后君子。

浙江高考作文14

  仰观宇宙之大,俯察品类之盛。于时代坐标中轴,我振臂远眺,放声疾呼:“时代,时代,我如何塑造自已?”轰轰然,时代答:“年青人,奔跑起来,争首创,敢零突破!”

  首创是一种创新,它意味着走出一条独一无二的道路,寓意着用新的眼光审视这个千变万化的世界。作为新时代青年,我想,拥抱未来的最好方式之一就是怀一颗敢闯“无人区”的拓荒首创之心。也许有人会说:领域纷繁,不知择何为“首”,千头万绪,不知从何“创”起。诚然,“君子博学”,但即将进入大学的我们更应学会择舍,术业有专,把学术基石打实打深。那么“创”字,也应以“实干”为先。止于脑中空想、纸上谈兵,“创”不好新器物;无视理论,疲于实践,再好的构想也难经受时间检验。

  放眼历史,中国核领域、航天空间,每一次振奋人心突破的背后,都是无数科研工作者对每一个数据精确求算的注脚;细思我们自己,又何尝不是这样。新时代呼吁我们的,不仅是力争首位的积极热情,更是脚踏实地的专注与严谨。

  过硬的能力和勇敢的内心既已成为吾辈开拓新领域蓄力谋创新的钥匙,那么精益求精、学会坐稳、坐足、坐硬冷板凳,坚守、坚持、坚信的定力,就是让我们在开辟新路上越走越远的强心剂。

  时代洪流滚滚,我们初生牛犊,有时难以很快找到自己的精准定位。我们越来越敏锐地察觉到,时代在不知不觉地分流。有一部分人搭上求速拼效率赶质量的`高新科技研发之车;而有一部分人则仍从事着较传统的体力、手工劳动行业。那么是否后者被时代快车越甩越远,抑或是说,传统的行业已无创新开拓立足之地了呢?我认为并非如此。首创精神相当于一颗螺丝钉,它的立足之基并非墙面是否有裂缝,而是需要一把锤子,一把匠心之锤。这也就告诉我们,我们呵,年轻人,要沉得住气,学匠人,让创新立于传统,寻开拓于不断臻于完美的技艺中,所谓首创,就是要面对你日夜面对着的事物,它可能不是高新的产品,它的年代它的陈旧与它的传统可能限制了你“大做文章”的创新,但显微镜下的一处斑驳,黝黑中的一丝微光都可能无声地提醒你这份事业“不足有余”。有一颗螺丝钉钻研之心,不问职业传统与否,发现问题,就是首创。

  我们是青年,首创之路上前途无量,当我们激情而理性,上进又从容地向未来迈进,我们也需清醒地明白。创新与开拓同错误和失败相伴随行,每一次向新领域的迈进,就是在不断试错中距真理更近。“首创”向来不是说辞,也从不应成为吾辈炫耀的资本,每一次首创,都是一次个人理想与祖国梦想的融合,巧用所学,把握时机,心系家园。

  时代给予我们首创之机,吾辈当成为新时代拓荒弄潮儿!

浙江高考作文15

  我向来是害怕聚会的,尤其是几个家庭的聚会。

  落地窗开着,晚风悄悄把纱帘卷到窗外。屋里明净温暖,在一副巨大的拿破仑骑马像下,家人们围着小姨和她刚刚降生的婴儿。他们轮流抱起她,亲昵地将头贴到婴儿脸上。婴儿一哭,他们就笑哈哈地送回到年轻母亲的怀中,发出几句赞美和慰劳。小姨也笑盈盈的,她做了妈妈,便有了母亲的样子,整个人圆润了不少,微微皱起的脸颊添了淡淡的雀斑。小姨丈坐在沙发另一头,看着窗外的暮色。

  “客人来了。”外公听到开门声,停下清理鱼鳃的手,朝客厅张望。年初的时候,因静脉曲张动了个小手术,现在已经康复。

  我端起一盘水煮蚕豆,放到铺了斜纹布的餐桌上。

  “还差谁?”他问。

  “谁也不差啦。”我冲厨房喊道。

  “小月真懂事呢。”二姨边说边俯下身,脱掉高跟鞋,换上凉拖,露出鲜绿的甲油,她是一个美丽的女人,我喜欢她的卷发和颧骨。

  “你抓紧找一个吧,都三十多的人了。”我母亲说,看了父亲一眼,“别光想工作,我们都圆满了,就差你了。”我的`母亲是一名建筑工程师,市政府采用了她的桥梁设计,这让她骄傲了好一阵子。

  二姨微微一笑,“我带了酒。”她说。

  我朝她身后望去,她不光带了酒,还带了一位朋友,他右肩挂着相机,我在小姨的婚礼上见过他,听二姨说,他参加过威尼斯电影节。

  “裙子很漂亮。”小姨看了二姨一眼,婴儿突然大哭,小姨父跑过来,拿着一片尿布和卡通铃鼓。

  7点,晚餐准时开始。

  外公从卧室领了太外婆出来,她已认不得我们了,面无表情地靠着椅背,像一只很老很老的猫头鹰。我看见摄影师举起了相机。

  “大家多吃点。”外公满足地坐下,呷了口红酒。

  大家边吃边聊,男人们谈投资,女人们聊生育,畅谈渐入佳境,大家的脸上浮现出轻松的喜悦,一种富有的快乐和升腾的信心环绕着我们。我们碰杯了三次,一次是祝福新生命的到来,一次是祝福太外婆长命百岁,最后一次,我们好像什么也没说。我很早就吃完了,专注于餐具的花纹和金属汤匙的反光。期间,母亲给我看了班级群的消息,十个优秀学生名单里没有我的名字。

  饭局接近尾声,不知是谁突然问起,摄影师拍了什么?

  “给我们看看。”父亲说,“摄影是门学问,我们公司的摄影师就不会拍。”

  摄影师眼中闪过一丝忧虑,但他很快接受了大家的提议。

  “可以投到大屏上啊。”小姨说。

  这真是一个糟糕的建议,直到后来我们才意识到。

  于是,我们在幕布上看到了自己的脸——一张张奇怪的脸。

  第一张照片,外公的背影,他单腿直立,另一条腿点地勾着脚背,他慌乱地别过头,忧虑而低迷,往日的领导气度荡然无存。

  第二张照片是小姨的。她一手怀抱熟睡的婴儿,一手整理蓬乱的短头,她脸颊浮肿,目光疲劳,脸朝向窗边的小姨夫,她的确不再是美院毕业的姑娘了。

  第三张照片,是母亲的,照片里的她眉飞色舞,鼻孔微张,高扬着手臂,整个人笼罩在一种不真实的兴奋里,她就在虚化的二姨身后。

  第四张照片,二姨的侧脸,那是一张淡然而忧伤的面孔,长睫毛的阴翳笼罩了那只美丽的眼,一种热烈的情感正在离去。

  最后出现在我们眼前的是婴儿。淡粉色的皮肤,轻盈的呼吸,两条稀疏的眉毛自然延展,那是一种平衡而匀净的美,一种无关得失的最初的美,她,正在摇篮里酣睡呀。婴儿的旁边,我看到平静地坐在餐桌前的太外婆。

  摄影师关了镜头,大家默不作声,纷纷散去。

  回家路上,风呼呼地吹到脸上。我觉得风吹的感觉很好,像一种洗礼,像亲切的交谈。那些我在大人们脸上看到的荣耀和失落,满足和焦虑,机警和不安,都将遗忘在风中。我知道,他们当中,没有人值得我羡慕,没有人能真正的圆满。他们昨天得到了什么,今天又失去了什么,这些我并不在意。我只关心当下,这一刻,我笃定而平和,不畏惧未来,也不为过去的时光感到遗憾,这便够了。我不喜欢家庭聚会,真的。

  我正想抱抱身边的母亲时,听见父亲说:“这个摄影师根本不会拍照。”

  “是啊。”母亲附和道。

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