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距离高考作文
在我们平凡的日常里，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的距离高考作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
距离高考作文1
最遥远的距离不是天涯海角，而是人与人之间心灵的鸿沟！——题记
有人说距离产生美，但若在平常与人交往时因不礼貌用语而拉远了人与人之间的距离，则有点得不偿失。礼貌用语在人们生活中具有重要作用，它能够拉近心与心的距离。
懵懂青涩的少年时期，老师的话就是“圣旨”，只要是老师布置的任务没有不完成的。记得三年级的时候老师布置了一项德育作业：对身边的人说三次“谢谢你”等礼貌用语。这算什么作业呀？也太简单了吧！回到家后我就尋找着机会，好不折不扣地完成老师布置的任务。这时奶奶正好拿了一个洗净的桃子给我，笑吟吟地对我说：“饿了吧？这桃子可甜了，我洗干净了，快吃吧！”要是在以往，我肯定会毫不客气地接过来。这次我接过桃子的时候，没有忘记老师布置的任务，赶忙说：“谢谢奶奶！”奶奶先是一愣，继而摸着我的头笑着说：“小鬼，懂事了！快吃吧。”这可是奶奶难得夸我的一次呀，看来一句简单的礼貌用语确有无穷大的魅力。晚上，爸爸下班回家的时候，我迎上去对爸爸说：“爸爸，你辛苦了！”老爸也先是一愣，然后非常开心地笑了。整个晚上他都表现得异常开心，也没有像从前那样摆着一副严肃的面孔。吃晚饭的时候，我尝着爷爷做的西红柿炒蛋说：“爷爷炒的菜就是好吃，爷爷你真棒！”还竖起了大拇指。爷爷甭提多开心了，一个劲儿地夸我，还说：“瞧瞧，你们听见了吧，还是我孙子会品尝！”我原本只是为了完成老师布置的一个简单的德育作业，却没有想到简单的几句日常礼貌用语，就让家人如此开心。也许人与人之间缺少的`就是这样的礼貌吧。回想身边的一些人，在与别人交往的时候不注意礼貌用语，导致人与人之间的关系越发冷漠。孔子说“礼之于人，犹酒之有襞也”，意思是说待人有礼貌，就像酒有了精美的器皿一样，就是如虎添翼的意思。可见文明礼貌让人的品德更高尚，让人的身份更加高贵，品德高尚的人更容易得到他人的尊重与认可。
为人处世是一门学问，但绝不是一门高深的理论，只要我们在生活中善于使用礼貌用语、文明用语，就一定能与他人友好相处，就一定能让心与心之间的距离更近。
距离高考作文2
每个人在自己的人生道路上都在用属于自己的五色羽毛谱写着人生的乐章，每个人都会拿自己独特的个性展示给别人。其中既不乏激动人心的`高潮，更有如同坠入低谷的失落。
我不敢说自己是个沉稳的男孩，从小上树掏鸟窝，去古墓“探险”，……，似乎“顽劣”这个词就专属于我，幸好从小基础扎得好，从进小学到毕业，成绩还算不错，我曾天真地认为上帝会一次次关照我，却不知挫折会悄悄地和我来个“零距离”接触!
进了初中，带着刚上完小学的几分傲气学习，一学期过得很快，升入初中以来的第一次期末考试就这样来了，悄无声息地。就在临近期末考试的最后一星期，猛然回头，我茫然了。一学期以来，我究竟在学什么?上课没有好好听讲，回家不认真复习，作业敷衍了事，同学们常常羡慕我的“潇洒”，此刻我才明白，自己其实是多么的愚笨!复习，已经来不及了，但我还是要努力。
就在这最后一个星期里，我复习得头昏脑胀。每当我灰心欲后退时，母亲总及时用最温和的话语安慰我：“别灰心，还来得及。大不了你下学期努力就行了。”看着母亲那憔悴而苍白的脸，我只能够咬紧牙关，唯一的行动就是重新捧起刚撂下的书本，复习，复习，再复习。
认真复习的那几天里，我深切感受到了光阴流失之快。它让我万分后悔前段时间的颓废。一天，放学之后，老朋友冯明关切地问我：“复习得怎么样了?”我苦笑着回答：“一般啦。”但只有我自己才知道自己肚子里的“墨水”有多少。
期末考试终于到了，考场上，我打起精神，沉着应考，笔在纸上机械地划着，夹杂着几分侥幸几分忧愁。结果很快出来了，成绩还可以，想不道自己居然通过了考试，我心里终于踏实了，我又有勇气去面对老师和同学们了。
其实一个人在最灰心、最绝望的时候，不懂得去努力是不行的，只要你能幡然醒悟，奋发图强，最终结果是不会让你太失望的。
通过这一次考试，我从此不再散漫，全身心地投入了学习，成绩始终保持稳定，一直在班上名列前茅。
挫折不可怕，挫折是财富。因为挫折，我的意志受到磨砺，性格变得刚强。为了自己的梦想，我要发奋!
距离高考作文3
从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。
毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的相远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。
有人说“诗是痛苦的结晶”，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机，网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”，并黯淡化，让本应结集于心，奔突于胸的'块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。
没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的忧伤。
没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激昂正气和《出师表》的赤子忠心？没有了父亲去无所侍的小儿女
“清辉之臂”的月下守望，没有了朋友远离塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出《阳关三叠》，一枝枝折柳赠别，一涟涟十里长亭的泪，一句句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的相安互慰？
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”，“水道”，黯淡了“遥远”，“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。
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