关于高中优秀作文汇编10篇
在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的高中优秀作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高中优秀作文 篇1
我挣扎着来到这个世界，也挣扎着试图摆脱挣扎。然而，等待我的并不是童话般的美好和帝王般的享受，于是挣扎成了我无法在安祥的摇篮和纯净的真空中长大，挣扎也就成了我生活必然的自觉。 也许挣扎带给我的是太多的凄苦和艰辛，所以我总喜欢亲手编织一个梦想，设一个诱惑让自己痴情。诸如一首高雅或缥缈的诗歌，把烦躁的心灵沉浸在如月清明的平仄中，甚至忘情不羁地驰骋在幻想的天地里，让自己的灵魂漫游在虚无的静谧中。 然而，我在生活，喧嚣杂乱的尘世回避不掉，烦恼的困惑挥却不去。躲过的狼狈和躲不过的尴尬总是难以忘怀。睁开眼是手忙脚乱的挣扎，闭上眼是灵魂不安的挣扎。我时刻在挣扎着，为在挣扎中挣扎，在挣扎中成熟，我明白了：挣扎是在重荷压肩时挺直身，在厄运降临的`时候咬紧牙。
挣扎，不管是有形的搏击还是无声的抗争，总是缠绕在生命的进行中。 挣扎不是奔涌的波涛中难决沉浮的扑腾，不是狂风迷乱中不识南北的瞎撞，对生活的强者而言，挣扎从来就是一段塑造自己美好前程的悲壮的舞蹈。在纷繁艰险的岁月中，他们听清了自己的心音，也读懂了坎坷磨难的真谛。因而，他们能始终以不屈的姿势，微笑而坦然地拽住命运的缰绳。每个人都有一个需要超脱的自我。挣扎不仅仅属于那些不甘寂寞或生不逢时的人。
舒适安逸、平步青云的人同样也逃脱不了挣扎，就像平静的海面下翻滚着的狂澜巨浪，只是这种灵魂的挣扎常是不露痕迹而已。道理很简单：上帝把一个生命托付给这个世界，决不是让他来享受和挥霍，否则，这等于在灭绝人类也在毁灭世界。让我有欲望却不能唾手可得，让我有梦想却必须领教麻段和痛苦，我知道这本身就是逼着我去挣扎，并且清醒地挣扎出一个结果来。或许这更能激发我的活力和灵性，或许这晚能推动人类的进化和完美。 如果说有一天整个人类在绝境挣扎是人类灾难的话，我们每个人在不俗的追求中执着地挣扎却是人类的幸运和希望。 雪山草地的挣扎托出了一个崭新的世界，一个人的挣扎造就的是一个鲜活的生命。
不想在盲目的快乐中沉沦，不想在安逸的醇酒中萎缩。挣扎，自觉地迎着未来地平线壮烈的挣扎，生命才会在挣扎中挺拔。
高中优秀作文 篇2
在人类历史的长河中
有许多值得我们赞颂
但我觉得最应该赞颂的是我们的老师
这平凡而伟大的天使
老师啊
倘若把您比作烛光
那么
烛光闪闪
则是您给我们孜孜不倦的指点
烛光明亮
则是您给我们指引方向
三尺讲台
是您毕生的舞台
一块黑板
是您人生的精华
您晨露时迎接黎明
晚风中送走夕阳
星转斗移，冬去春来
您总是彻夜灯光
给我们的人生增添了绚丽的一笔
您轻捷的身姿手势
洪亮大方的言语
为我们人类建设着最伟大的智慧工程
您匆匆的话语，忙忙的脚步
总回荡在静夜星空
老师
有人说您是平凡的艺术家
您却雕刻出万颗求知的心灵
有人说您是平凡的园丁
您却浇灌出祖国未来的花朵
您在平凡的岗位上，做着不平凡的事
您总是默默的'付出，不求一点儿回报
老师，您辛苦了！
倘若您是汪洋的大海
我愿是大海里的一朵浪花
倘若您是挺拔的高山
我愿是高山上的一块磐石
倘若您是宽阔的天空
我愿是天空中的一朵白云
我爱您，亲爱的老师
我爱您，点燃烛光，导引航船，平凡而伟大的天使
高中优秀作文 篇3
弗吉尼亚·伍尔芙曾说：“若以书而论，每一本书都可以成为房间，在那里，我们可以让我们的心宁静下来。”古往今来，文化如同人类社会的另一个名字，闪烁着人之所以为人的光辉。然而今日，又有几人可以静下心来修身养性，领悟文化的无限魅力呢？
我们的文化在异化，这是一个不可否认的事实。打开电视，满满的充斥着穿越武侠、言情八卦，沉醉其中无法自拔却正在渐渐丧失明辨是非的力量。当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时，就已经失去了走出大门的力量。无尽言语间尽是黑色幽默，刀光剑影中唯有魑魅魍魉。然而，我们仍可以破帽遮眼过闹市，修身养性望古今。
学者周濂说：“在这个年代，最重要的不是如何叫醒别人，而是时刻扪心自问我们为什么要装睡。”这个时代，我们生活在地球中，一切都透明地摆在我们眼前，重要的是如何选择。并不是每个人都醉心八卦，但当你周围的'人都选择了八卦，你还能坚持原来的愿望吗？我们用高科技考古，却将结果束之高阁；我们印刷经典，却只用它装点门面；我们考上名牌大学，只为混得一纸文凭。我们又可曾思索：文化到底是什么？我们要怎样才可以习得文化？我们的街头有商场，有饭店，却唯独缺少诚品书店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言：“中国是拍不出《来自星星的你》的，因为我们早已丢失了自己的文化。”
看，陶渊明正“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；听，楚狂接舆歌曰：“往者不可谏，来者犹可追。”一杯清茶可以修身，一支小曲可以养性。只有修身养性，我们才能宁静致远。然后，我们才会有内心的思考，思考怎样重塑中华文化。希望有一天，我们可以对着世界说：“这世上不仅有‘韩流’，更有‘中流’砥柱！”
青山绿水，漠漠黄沙，古道西风，一匹瘦马。心静了，风便静了，一切都静了，只剩下文化的长河奔腾不息，生机勃勃！
评点
与文化的内涵相对应，作者的语言运用颇见功底：或引用，或对偶，或排比，或设问，或比喻，句式整散结合，错落有致。文采精华之间，作者的哲理思考也流淌其间：“当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时，人们已经失去了走出大门的力量。”“我们用高科技考古，却将结果束之高阁；我们印刷经典，却只用它装点门面；我们考上名牌大学，只为混得一纸文凭。”“一杯清茶可以修身，一支小曲可以养性。只有修身养性，我们才能宁静致远。”文章情理并茂，感悟深刻，内涵丰厚，很见功底。
高中优秀作文 篇4
莎士比亚曾说过：“书是人类的营养品。”
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”
冰心曾说过：“读书好，多读书，读好书。”
我的童年并没有梦幻般的芭比娃娃，也没有吃不尽的可口零食，陪伴我度过童年的只有那一本本百看不厌的书。
我爱看书，爱看蒲松龄《聊斋志异》中的鬼神；爱看鲁迅《狂人日记》中的人吃人；爱看张爱玲《简爱》中的故事；爱看马克吐温《汤姆索亚历险记》中的冒险。每当拿起他们看时，我总是会深陷其中。
记得有一次，我去姑妈家拜年，姑父是一名教师，所以拥有一个自己的书房。我上厕所时误打误撞的进了他的书房，一眼便看到了书桌上放的那本《红楼梦》。《红楼梦》是我国四大名著之一，老师经常叫我们有时间就去看看，但一直碍于我没有买并且又总是忘记便耽误了下来。于是那次我连厕所都忘记了上，拿起桌子上的《红楼梦》就看了起来。这一看便看到了吃晚饭时，若不是妈妈把我扯下楼，我定要再看它几遍。临走前姑父将那本书赠送给了我，我如同得到糖果吃的小孩一样，心里甜开了花。我为贾宝玉和林黛玉凄惨的爱情故事痛哭过；为林黛玉的哭哭啼啼厌恶过；为贾宝玉和薛宝钗在一起而悲愤过。但不可否认这是一本好书，能打动读者的书。
我和许许多多的.人一样，并非喜欢所有的书。我不喜欢数学书、物理书、化学书等等。我喜欢有故事，能打动人心的书。
有时我也会十分幼稚的喜欢《安徒生童话》，喜欢里面的一个个童话故事。毕竟从小是看这个长大的，再次拿起这本书读时竟有种说不出的感觉。什么海的女儿、丑小鸭、皇帝的新装等等都令我记忆犹新。
我爱看书，每当发现有自己喜欢的书时，我便像一个饥饿的人看到了面包一样。我喜欢坐在飘窗上，感受着阳光，读着自己喜欢的书，每次读完后都会流连忘返，仿佛身临其境般。并且每次读完后，我总会从中明白些道理。正如古人所说的那样：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
书陪我走过了童年的诗意，少年的盎然。陪我度过了太多的春夏秋冬，太多的风风雨雨。我愿真诚的说句：“读书真好”。
高中优秀作文 篇5
期末考试刚考完，不由再次引发起我对上高中的看法。
在此，我要批判两类人——中国的学生，中国学生的家长。
对于绝大数中国的学生来说，上学是毫无目标的，要是有的话，也仅仅是上个大学，混张文凭，（我把这类学生也归结为毫无目标）。大多数高中生都不知道自己在为什么而学，自己学习的目的在哪，只是走一步算一步，浑浑噩噩地活着。他们并不是在学习，而是在耗时光！
对于绝大数中国学生的家长来说，他们只关心学生的成绩，其他的管得很少，只关心他们的子女能否上到大学。他们总是在安排自己的子女的前程，从小到大，一直都是在他们的安排下活着，他们并不管自己的子女是否喜欢，只是将自己的.想法施加到自己的子女身上，将自己的子女做为实现自己想法的机器。可笑的是，他们还自以为自己做得有多好。他们希望自己的子女可以弄张文凭，将来他们帮他们的子女找工作就容易多了，可是，他们知道吗，他们正在残杀一个又一个可能成为有很大成就的人。中国人，就是这样悲惨，永远在被人的安排下活着，所以，永远落后被人。
我个人觉得上学，除了学习必要的知识外，主要是培养自己的能力，培养自己今后在社会上生存的能力。我觉得，上大学对我们的作用不大，大学里能有多少知识是自己能用到的。要是一个人一生都在别人的安排下或者，那活着还有什么意思，不如早点死了算了。要是一个人的父母能耐非常大，能让你做上百万，甚至亿万富翁，你会活的安心吗，至少我不会，我宁愿自己靠捡垃圾生活，也决不做那类人。
我觉得，一个人的一生，主要在于奋斗，在于自己的努力，做出一番事业，这样才不会荒废一生，即使成就很小，那也是值得的，在将来回忆起来的时候，也会为自己所作所为感到自豪！
高中优秀作文 篇6
一个人要走过多少路，才能有资格叫做一名男子汉？
和平的白鸽，要穿越多少沧海桑田，才能从此安睡沙滩？
我又要经历多少挫折，才能真正拥有幸福的明天？
命运将我安排在了农民的家庭里，我没有资格抱怨它的不公平，因为它同时也给我一个温暖的家，让我拥有了一位懂我爱我的妈妈。我能做的只是：把握自己的，相信自己的，改变自己的.，奋力去冲破命运的围墙，去获得更宽阔的天空。
当挫折第一击碎了我的梦想的时候，我在哭泣，听着妈妈对我说：“一只肾这所以化成了一只美丽的蝶儿，那是因为她忍住了破茧的疼痛。”那里我还不曾懂得它的涵义，只是向往着蝶的美丽。我欲成蝶，于是收起了伤心的眼泪，开始了我的又一次征程。
当拆卸第二次击碎了我的梦想的时候，我本不想哭泣，而泪却自己掉下来，听着妈妈对我说：“破茧飞的蝶儿，不是一次就可以冲破坚固的茧的，那是她经历了无数次挣扎的结果。”渐渐的我开始明白了“破茧成蝶”的真正涵义，从此我开始学会了不哭泣。
当挫折第三次击碎了我的梦想的时候，我在冷静思考，我对自己说：不要放弃，不要退缩，你要像蝶儿一样勇敢，要愈挫愈奋，再接再厉！
如今我已走过了十八个春秋的坎坷道路，经受了无数次风雨的洗礼，也许成功将从这里起步。我身边想起了亚圣孟子的教诲：天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其休肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性曾盖其所不能。相信某年某天的某一记得幸福的曙光会洒遍我的全身。
冰心老人说过：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”一如蝶儿，花儿也要经历风雨，我又怎能逃避？
我要破茧成蝶。
破茧成蝶，蝶会飞的更美！
高中优秀作文 篇7
早就想写一篇关于文曾老师的日志，因为总是静不下来，又怕写得不好，影响了老师的行象，迟迟不敢动笔。这次由于答应了一个网上遇见的老师，正好今天上午没事，关了手机，躲进书房，一是完成任务，二是以之表达对文曾老师深深的思恋。
早就听说数学系有一个美丽动人的女老师，名字叫文曾，一年多了，却无缘见面，记得在一次上数学课前，我和几个同学还在打篮球，班上有名的花花公子气喘吁吁跑来，激动的大叫“别打了，我们班来了一位美女，快，快去看啊！”我们这群“好色之徒”赶忙一窝蜂似的跑到教室，只见在我的座位旁（最后一排）静静的坐着一个女孩，只见她清秀的面容显得娇媚无比，那窈窕的身材要是被誉为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的扬玉环在世看了也会投来嫉妒的眼神。我们正在饱餐秀色之时，那不懂人间心思讨厌的铃声，搅扰了我们的`梦镜。我怀着“小偷”似的心情，第一次轻轻移到我的坐位前坐下，心却砰砰跳着，假装正经，将头硬生生的看向她相反的一边.这时她静静的起身，走上讲台，用仙女般的声音说；“你们好，我是你们的新数学老师，我叫文曾。”教室顿时一片哗然，同学们议论纷纷。“好吧，我们用１０分钟，来互相认识和讨论一下你们在议论什么可以吗？”教室又突然安静下来。静得有点窒息。几秒后还是文曾老师打破了这该死的寂静。她平伸出那白嫩无骨的玉手，五指合并，对着我说“就从你开始，好吗？”我脑子一片空白，平时油嘴的我这时却艰难的站了起来，好不容易说出几个字‘我说什么呢？“教室顿时爆发一片笑生和文曾老师就这么认识了，好多年以后，我的那句“我说什么呢？”还一直被老师和同学作为笑话来讲。。［又有朋友来了，下次再写］ 不仅是文曾老师的美丽，吸引了我们对数学课的向往，更是她那独特的诲人方法，拉近了师生之间的距离，让我们不仅增强了对学习数学的兴趣，而且填补了我们容人待人的空白。
记得有一次上课前，班上两位同学因为一点小事吵了起来，一人一句，相互伸出 食指指责对方，文曾老师看见后，并没说什么，上课后她微笑着说“今天我想先和同学们讨论一个生物课的问题，你们看看自己的手，是不是拇指最发达，中指最长，小指最短小。食指和无名指居中呢？”我们看着自己熟悉的手，不明老师的意思。看着我们一片茫然，她又浅浅的笑了笑继续说“人类经历了无数年的发展，给我们带来了现在这样完美分工的手，我们许多人却不知道使用，拇指为什么最发达？是因为它经常对人对己，对人是夸人，对己是激励。小指为什么最短小？是因为它常常提醒我们，在自然界我们每个个体都是渺小的，需要其它手指大家一起相互依靠，相互配合，才能完成每一项事。希望同学们以后不管对谁，多用自己的拇指，好吗？”说完她看看我们，会心一笑，特地平伸手掌说“请同学们把书拿出来，我们再讨论数学问题”。我这时才发觉，我那美丽的老师，不管对谁，哪怕提问从来也没单独使用过食指。我衷心的感谢，是您教会了我手指的正确使用方法，同时也醒悟了为什么我们会感觉您的手是那么的美。
高中优秀作文 篇8
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，世界上最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此渴望他人的认可，到最后才发现，世界是自己的，与他人无关。
-题记
命运使然，万物流转。抿一口淡茶，清清爽爽，安安静静。
在避不可免得历史潮流中，我们被推上了科技发达、经济高速运转的风头浪尖。在这个光陆离奇的时界，真可谓是剪不断理还乱的纷纷扰扰。常常独自立于熟悉的街头，然而却是已然不同的风景。曾经趴在地上，穿着开裆裤，兴致勃勃地打着弹珠的小孩背上了书包，往返于培训班路途；曾经将万顷碧天映于眼的爱谈梦、爱笑的.小孩戴上了眼镜，陷入了死寂。饭后耳旁传来的再也不是亲人间话家常的阵阵暖意，而是烦闷的牢骚、工作的不顺、遇人之不淑······人们总是于匆匆中失去了对自我生命的掌控权，陷入所谓追求生活的迷涡之中，失控，总是难以自拔。
但是若心不动，风又奈何？你若不殇，岁月无恙。正如世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎所叹，杨绛在其颐养天年之际痛失丈夫、女儿及亲人，但她守住了内心的淡定与从容，九十六岁亦可以闪耀出文坛星辉。万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠纳兰容若一吟，将这造化弄人的命遇一抗，无谓的争闹，精心的写作，他毅然选择沉于自己的梦中，管他万物谁是谁非。更有惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中两三粒而已。张岱那与余舟一芥虽败犹荣的孤独。
白云苍狗，世事变迁。过去的错失与迷惘，都会在你了然于内心的宁静中时，化为一抹从容微笑。仍未步入社会的我，说起此，不免多了些许站着说话不腰疼的意味，但却仍然期望，可以在当前，持一份为学者的胸襟与广阔，不求突放的异彩，只求踏踏实实，以最为朴实的情怀去将知识化为我的一部分。不在意他人的或高或低，不关心他人的看法，守住自己。就算是只笨拙的蜗牛，守住心底的一抹清净，一步又一步，我想，终有一天也会迎来属于她的春天。所谓不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。也许就是如此吧。
我步入丛林，因为我希望生活的更有意义，我希望活得更加深刻，并汲取生命中所有的精华梭罗在《瓦尔登湖》中如是说。而生命之旅，素履往之，吾独行愿也。
高中优秀作文 篇9
不知道自己是何时与夜结下不解之缘的。昨天晚上听广播是与夜有关的话题，于是，在这个夜晚里，又引发了我的思考。
有人说，喜欢在夜深人静时凝望星空的孩子内心是孤独的，也许吧。我不否认自己曾有过无数次孤单、甚至是寂寞的感觉，包括现在也经常会这样，但我喜欢黑夜是因为当我被黑夜笼罩时会有种被保护的感觉，孤单感在被朋友偶尔忽略时会特别强烈，也许与我性格敏感有关吧。我白天不喜欢出去，相反喜欢晚上那个出去，妈妈问：“你那么怕见人吗？”偶尔也会感叹说：“真是不如小时候那大大咧咧的性格呀！”我也曾问妈妈为什么我如此喜欢黑夜呢？妈妈毫不留情的八个大字脱口而出：“那是你心里太阴暗！”我只能无奈的笑，我不知道，我只知道：夜，它是我的好朋友，它与我的“日记弟弟”（我的私人日记本，为不显的那么死寂，我称它为老弟）一样是我最忠实的朋友，因为它不会出卖我。
我的脑子会在夜里变得清晰，判断是非的正确率也会随之提高，只有在这里它不会让我迷失自己，会让我看清自己看到真实的自己，触摸到心底最深处那真实的情感，它陪伴我一起治疗我白天所受到的伤害，伤口愈合后，它放我在又一个崭新的一天里继续生活，如果我想自己静一静，我可以在它的保护下安心思考或小憩，就像朱自清《荷塘月色》中写的一样：“什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理，这是独处的妙处······”。就是这么的.安逸。夜晚，它不会强迫我去做不想做的事，它带给我的意境就好像是一个世外桃源一样。它从不失约，到点必到。
我知道，生活中还会有人与我一样的喜欢夜晚，也许是因有了孤单感而喜欢，也许是因寂寞感而喜欢上了夜的凄凉味道，或许是因受伤了···但不管怎样，这些都不重要，因为喜欢就是喜欢，单纯的喜欢，不需要什么理由，重要的是自己喜欢的这样一种感觉，而对我来说这感觉就是最真实的感觉
高中优秀作文 篇10
昨夜，她又在梦中同我相遇。她说：“你咳嗽咳得厉害，怎么不看医生呢？”
我答话：“看了，又是药胶囊，又是糖浆，不太管用。”她又说：“你要按规定坚持服药才好。“是的”，我回答。
猛然醒来，才知她又托梦关心我的身体。联想到她临终关照我的话“不要难过，不要想我，要保重好身体”，我再次不禁泪如雨下。
人们可能说：“这是迷信。人死烧成了灰。灰飞烟灭，那还有什么呀？”人死了，躯壳也不存在了，但是否还有灵魂？是否人不在，而魂却不散。这是迷信吗？有些例子、包括我儿时亲睹的景象在内，能作为有灵魂的证据吗？唯物论者断然说“灵魂是唯心论，事实上是不存在的。”暂且不妄加评论，且用佛家谒语来说，实即是空，空即是实。世上的一切均是空的。不是有这么一段佳话吗：
老方丈圆寂前测试二弟子，看谁的悟信高。
大第子说：“身是菩提树，心是明镜台，天天勤拂拭，不染一尘埃。”
小第子说：“身非菩提树，心亦非镜台，原本无一物，何处染尘埃？”
老方丈指着小第子笑曰：“你的悟信高，师弟胜师兄。”说罢就驾鹤西去。
唯物论是凭科学讲实话，而唯心论却是凭心理讲虚话。即令有些难解之谜包括我儿时所见，均不能做有灵魂的铁证。
完全相信唯物论，即不存在灵魂，会让人特别伤心，对亲人的缅怀益发激起更痛苦的`伤感，因为连细微的精神寄托都化为乌有了。
那么，就做个唯心论者罢，认为外面的一切均是心理的反映，认为有什么就会有什么，其实一切均是虚无飘渺的。这也就是说，灵魂是人心理的臆造，其实是空荡荡，一无所有。这又使自己回到唯物的境地而痛苦倍增。
干脆，还是既脱离唯物，又回避唯心，随意罢了。想无灵魂即没有灵魂，想有灵魂即有灵魂，不管孰是孰非，只要自己能想得开，豁达些，过好每一天，使身体强壮些，病少生些，开心多一些为要。只有这样，逝去的亲人不管其有灵还是无灵，都是其生前的愿望。他们即使无灵，也作为有灵，让其灵得以安息，过好天国的每一天。
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