精选高中的作文三篇
在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的高中的作文3篇，希望对大家有所帮助。
高中的作文 篇1
题目让我想起了两个故事。
第一个发生在三国时期。赤壁战后诸葛亮用计夺了荆州死赖不还。吴国都督周瑜献计，趁刘备之妻丧，用联姻之计，诱刘备到东吴扣之，然后逼刘备还荆州。这原本是一个很妙的美人计，但不想诸葛亮看出破绽，利用吴国太爱女之心与孙权孝母之道大做文章，使得吴国太处处护着刘备，使孙权周瑜投鼠忌器，最后落得个“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的下场。
第二个发生在春秋时代。一个落难的公子流落齐国，齐王给了他一个美女做妻。十余年后，那个公子的国内发生内乱，他的部下都认为这是回国夺位的良机，纷纷劝说这位公子回国争位。但在奢糜的生活中，公子不愿离开优越的待遇和美丽的妻子，断然拒绝。但他那位目光远大的妻子，虽然心里一千个一万个不愿意，却也在灌醉了丈夫后，让家臣把他送回国了。后来，这位公子夺位成功，成了春秋时代赫赫有名的霸主，而他也将那位目光远大的妻子接回了国，让她做了夫人。这位公子就是晋文公重耳，那位妻子就是齐姜。
我们不妨讨论讨论这两个故事。
第一个故事中，吴国太根本就是妇人之仁，为了自己的爱女，不顾吴国的霸业，使诸葛亮之计得逞。更重要的是，她将周瑜——吴国优秀的都督的话当耳边风，结果使得诸葛亮二气周瑜成功，加快周瑜的病情恶化，使得他英年早逝，也使吴国元气大伤。试想一下，如果吴国太目光放远，使刘备被吴国扣留，交还荆州，这不但使吴国国力大增，而且蜀国必定因此受制，吴国的`霸业就指日可待了。一念之差，差之千里，最后吴蜀被灭，也是天意。
第二个故事，齐姜真的可以称为英雄了。她没有被眼前的奢华迷惑，她想着的是丈夫的霸业，宁愿自己与丈夫离别也不愿耽误丈夫的前途。平心而论，晋文公的出现与她的高瞻远瞩是分不开的。如果她也只是一个平庸的女流之辈，那历史书上就永远也没有晋文公这个词了。大胆说一句，她的决策甚至已经英明到了挽救整个晋国！
其实我们都体会得出，感情往往会迷乱理智的视线，人在感情漩涡中是很难用理智去思考问题的，因为理智作出的决策往往与自己的感情相悖，而要违背自己的感情办事却要下很大决心才办得到的。其实，能做到这样的人并不多，某些还因此受人耻笑。武则天为当皇后不惜扼杀自己的新生儿，后人评价说她心狠手辣，但若不是这样，哪还有唐朝女皇的传说？哪还有唐朝的兴盛富强？
感情与理智是两个对立面，而要对某个事物进行正确的认识只有靠理智去面对才行。
多用理性才能立足于大千世界！
这篇作文以历史故事为切入口，穿越时空，纵连古今，紧扣“感情与理智的关系”来讨论故事，得出“要多用理性才能立足于大千世界”的结论。虽然没有过多的笔墨涉猎当代社会，但通过作者理性的分析，睿智的见解，哪点不是在点明时弊呢？
高中的作文 篇2
说起苦，既具体又抽象。
幼时惧怕药苦，尤其那小小的薄薄的黄色药片，不知怎么那么大威力，竟聚了全世界千种苦味于一身，塞进嘴里，急忙大口地吞水，以期能平静毫无障碍地咽下去，然而它每每会滞留在口腔舌下（更甚者是紧紧贴于舌面之上），顿时，一股怪、苦的药味便充溢口腔、鼻腔，直接冲击敏感的胃部，那些侥幸咽下去的药片也随胃部剧烈翻动而险些重出“江湖”。忙拼了命地再大口喝水，舌头也拼了命地摆脱它,终于咽下，这时胃部已“翻江倒海”了。即使如此，在母亲面前断不敢叫一声苦，否则，母亲定心疼我，定会如已往，将药研碎放小勺里，倒进水，将我拉到她的双膝之间，伸出左手捏了鼻子，右手迅速端了勺子，趁我一张嘴的空儿，极准确地将一勺药灌下去，灌得我整个意识一片空白，且猝不及防，被动，难受，无奈，让人忍无可忍，慑于母亲的温和坚决，闹也是无用，亲眼见过的。便主动要求自己拿了药吃，以求一丝自主。所以，断不能叫苦，是我心甘情愿的，必须忍受，叫苦是无益的，况且母亲也无法让那药苦味减一分。谁都无法。
后来自己学乖，化整为零，一片一片小心翼翼放于口中 ，一个药片一大口水，等药片全进肚里，一大碗水也已喝下去，小小的胃部胀得不堪重负，老半天难受。每次都如此。此之苦也无法说，母亲在吃药上是很认真的，因为虽是我病，她比谁都紧张，恨不得拼了所有力气，让我能尽快好起来。而我也断不会如妹妹那样哭闹，不仅于事无补，还徒让母亲为难。
一日受寒，母亲赶忙沏了酽酽的红糖水让我喝下去发汗，浓浓的，甜甜的，十分暖，倍感惬意，舍不得喝完，便又倒进去一些水，糖色渐浅，喝起来淡多了，仍很留恋最初的温暖的甜，再倒进些热水，水清亮得只有淡淡的些许微红，喝进嘴里全没了那滋味。母亲赶紧让我钻进被窝捂汗。
静思，忽有所悟。母亲足足放了三大勺糖，那水的甜味不过三巡便如此之淡，若是那小小药片经过这万能的水的洗礼，是不是也如糖的甜味那般被冲淡甚至变得无味了呢？
吃药的机会不用期待随手拈来。又遇那克星般的小黄药片，便拿了一片放进水里，竟不溶化，拿了一把小勺捣，一下一下，终于捣碎。黄色点点漾开，大半碗水变成了浅黄色，想起那橘黄色药片颜色此刻变得这样的浅，想象那苦味一定是淡淡的，虽苦吧，一定不会再刺激得全身抽搐、紧缩，紧张得令人恐惧了。端起自己的“杰作”，一大口喝下去，禁不住打了个寒颤，苦！那苦此刻是匀匀地布满在每一个水分子上面，不放过一丝一毫，口中顿时苦不堪言。如果说以前只是舌面或舌底最难以忍受，此刻整个口腔、鼻腔无一幸免，充满了那种苦味，平和是平和了些，那苦味却是那么执著的占据每一片领地领空，让人无丝毫逃的可能。
第二口下去，苦味又浓几分，水面下降了，我怀了幻想又倒进去一些水，几乎倒满，再喝一大口，苦味又浓，且是一点点叠加的浓，这口挥之不去，下口又接连续上来，终于，我再也无法喝下去，望着那大半碗浅的可爱的药水一筹莫展。水温下降，渐渐冷却，冰凉的水，加上令人心寒的.苦，是再不能喝了，况且母亲断不肯让我喝凉水的，管它三七二十一丢下便跑出去玩了。
幼时关于苦的记忆自此便深埋于心了。那时在吃药时便抛却了幻想，只希望那最苦的药外面包着糖衣，最低的希望是要片表面光滑些，不要那么粗糙，附在口腔不走。于是吃药便极痛快，母亲便每每夸我小小年纪就如此懂事、勇敢。
世间的苦，最为抽象的，出自于文人的笔下。什么“黄连树下弹琴，苦中作乐”，不知道是达观还是无奈。总之感觉苦与乐是相背离的，风马牛不相及。戏剧中角色由低至高、由弱至强地拖着长腔念一句“苦哇”，此时必是叹身世之苦、相思之苦了。由心底里凝了千万句无声叹息的苦字一出口，如飞珠滚玉般的串串唱词便倾泻而出，起伏跌宕，诉尽心中苦事、憾事，而这苦是断无人可分担诉说的，只是自己在自言自语，诉与自己听罢了。
倘若是有他人，这苦是绝诉不出来的，诉出来也便不苦了，或变成了别种滋味，反正说不清什么滋味，苦味是肯定要变了。
广而言之，想起古时有百姓叫苦连天的说法。其实面对权势，面对苛捐杂税，小小百姓哪有叫苦的地方。他们只有蜗居于社会底层，泪暗流，心暗伤，愁暗结，难暗度。“屋漏偏逢连阴雨，独苗偏遇大水冲”，祸不单行。如遇灾年饥馁、兵荒马乱，惶惶如蝼蚁，性命难保全。满世界凄苦的人，满世界流离的人，满世界无家可归的人，满世界老不能有所养、幼不能有所护、劳不能有所得的人，这种苦不用叫已连天。
所以，我们渴求国兴旺，家和睦。小我之苦，断不能与众生之苦相提并论，更不能与国遭罹难、欺凌蹂躏相提并论。苦与乐，只是我们对人世的一种态度。
“知足常乐”是太平庸了一些，但最起码它可以表明凡人生于凡世的生活态度。凡人凡世，知足常乐恐怕是入世者较为通脱的态度了。
佛所谓“空”，即六祖惠能所说“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”何等空灵、超尘的境界。世间芸芸众生，生老病死，似弹指一挥、谈笑之间，变“樯橹灰飞烟灭”，甚至连灰也烟消云散了。至于生离、死别，战乱、国殇，俱是必遭之劫难，难逃之劫难了，面对这一切，大师也只若定般沉思、慎言，只旁观了这一切悲欢、生死，最终只是一个空字而已。
然而生于尘世之人，难免的以物喜、以己悲，闻喜而顿生希望、憧憬，感受人生之趣、生命之趣，因悲而失望，于失望中反思，于反思中冷静，从新生之喜、创造物质及精神财富、从人生事业中感悟时光匆匆、岁月之无情（亦或有情？不得而知），反思繁华落尽之干净、奋力闯过生死关口之后，生命便淡尽苦与甘，变得无色无味无形，于是遇山则绕，遇波澜则投身，奔大海知自身之渺小，随物俱形，随色移觉，随感而澎湃有声，一切顺其自然，生命从此日渐丰满、真实，宛如秋之稻穗，枝头黄叶，飘落、收藏，尽得生之真味，生死，幻灭成为前世梦境。万世轮回俱成空。
苦，也成为过往人生梦境中一道真实、令人回味不已的奇景。绝妙、独特、无以替代、无以伦比，其滋味，非言语所能形容，非我辈能一一说尽。
因为，越是简单，越是难以参透。人生真味，或许真缺不了这一最苦滋味。否则，就不能称之为真正的人生。
匆匆旅程，精彩之源，本就在于百味人生。
高中的作文 篇3
东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗？这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。
只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的？是要做一个被人骂的`狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样；不管那种选择；不管你认为是对是错。都是你的选择。
我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊！我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫；“救命呀！救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了！水不断的向他嘴里猛罐，呛的他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀！救命呀！”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……
这就是道德，也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。
记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。
以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三。四。五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。
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