高中游记作文

时间:2022-05-31 20:13:45 高中作文 我要投稿

【推荐】高中游记作文汇编七篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家整理的高中游记作文7篇,希望对大家有所帮助。

【推荐】高中游记作文汇编七篇

高中游记作文 篇1

  暑假即将结束了,我们又将迎来一个崭新的学期。回想起暑假发生的事情,我现在还记忆犹新。与往年相比,今年的暑假生活有趣多了!

  暑假刚开始的时候,为了更加充实我自己,我决定顺从学校的安排,与其它班的同学们一起参加上村教育社工坊。从未参加过暑期活动的我,显得格外期待。因为我想知道暑期活动会给我什么样的惊喜?

  刚去参加活动的那一天,我的暑期活动就正式拉开序幕了。带领我们参加活动的`是杨飞老师,参加活动的地点在上村居委会。

  刚来到的时候,到处都是桌椅,令我有些失落,但过不久,我心中的希望又燃了起来。因为老师和同学们都把桌椅搬开了,活动的地方也挪了出来,我们就开始了活动了。

  从活动开始到结束,我们做了很多游戏,也亲身体验到了活动的乐趣。活动中,最令我受益非浅的就要说说那次玩的合力掂球了。

  游戏开始的时候,老师将我们分成了两个小组,我被分到了第一组。一切准备就绪,比赛即将开始了。我们两组都努力练习,生怕另一组超越自己!

  比赛已经开始了,我们8个人每人拉住一条红绳,齐力把球往上弹,尽量保持木板的平衡,不让球掉下来就可以了,弹得越多越好!我们在弹,可是问题就出来了,每次球弹几次就会掉下来,怎么办?搞了半天原来是因为用力不均所发生的颠倒。摆平了问题又继续开始比赛。其中一个队员手没抓稳,一拉板就掉了,因为小小的失误,我们队里就起了纷争,也因这样,我们队没有再继续下去。

  通过这个活动,我感悟了一个道理:做任何事,不论再怎么难,只要同心协力,就可以克服。朋友,队员们之间要团结,要互相包容,学会关心,爱护。

  学校的这一次暑假活动的目的是为了让我们从玩的游戏中感悟出一个道理,学习人生中的知识。

  我的暑假生活多有趣呀!它不仅开阔了我的视野,锻炼了我的意志,还让我学到书本中没有的知识,道理。这次的活动不仅我学到知识,还使我一生受益。

高中游记作文 篇2

  癸巳年六月,予因中试后,其绩不得愿值,终日郁郁。十五日,予兄友志成、路长为解吾郁,遂相约明朝与君游于镜湖上。虽几番周转,终得以相游。泛舟游,观镜台,登古城,感时事之变迁。相伴谈笑,不觉中,予心之所郁尽释也。今日忆,仍有感于兄友之慰告,遂与长诗,以记之。

  风干蝉噪苦日长,榆荫垂柳人影繁。寒水不消其中烦,无奈心结郁郁欢。友人相望又相劝,不解予身心事难。终谅兄友忠言劝,明朝舟游镜湖上。

  晨风抚柳雨微凉,长车辗道尘皆扬。颠簸长路身形晃,起伏高坡绕峰转。途旁稀繁交相换,人烟过后群芳绽。日探青云风渐暖,急车掠影长道干。闭目昏睡忽觉醒,原是喧笛镜台至。

  日映苍茏翠树林,拱桥人过透凉意。并行忽言游舟去,终得雇船湖上行。轻踏转轮涉碧水,迎面和风抚人醉。风起船摇满湖皱,岸旁青树招叶落。叶落飘转碧水湖,浮游不知归何处?日照镜湖意兴倦,轮踏慢转湖边岸。起步相邀镜台看,弃舟木栈槐树畔。清幽小径丛芳漫,婆娑树影映光斑。何处笙歌阵阵催,花间蝶舞翩翩飞。翠林掩映初显来,移步相言到镜台。琉璃青瓦耀虹光,木拱间错成阁轩。雄宏雕纹画梁栋,独立百年风雨中。古今贤才题字上,不闻当年清韵传。怅惘世事迁时快,胡雁高飞青天外。转首寻友辞镜台,适见巍巍古城在。踱步相近邀仰看,层砖叠错城头上。碧苔青痕蔓遍砖,野苇蓬荒立缝墙。去新若留颓败景,幻闻当年战锣鸣。若无枯骨盈山堆,何来阴风泣芳菲?及友走过重重树,方教辞去心头雾。观天日中已正午,饥肠辘辘寻食处。

  食饱停箸杯酒尝,忆及往事谈笑欢。今朝把酒醉今朝,何顾明朝是非了!怅尽世间无限事,不变唯有城头字。千载浮云寻常过,墙外芳菲依风落。万千苦绪辞风去,整顿终起归家途。

  醉心人 一四年三月九日

高中游记作文 篇3

  “上有天堂,下有苏杭”,我是多么希望能到这两处旅游呀!学校组织的一次旅游活动,让我有幸领略了江南周庄美丽的小桥流水人家。

  星期六的清晨,第一道曙光冲破云层,唤醒了我们。我们一反常态,麻利地穿衣洗漱。爸爸提着包,背着相机,我们便去金三角乘车。在一阵汽笛声中,一号车满载游客向周庄进发了。

  漫长的五六个小时在大家焦急的心情中一秒秒过去了,我们终于到达了昆山。在驶向周庄的路上,导游向我们介绍道:“周庄,它是江南第一水乡,还跟传说中的沈万山有关……”导游绘声绘色地讲,我们全神贯注地听,不知不觉中就到了周庄。我们下了车,随导游走。导游先带我们去看双桥胜景。刚一到,我的目光就被吸引住了:两座石拱桥安祥地躺在碧玉般翠玉无暇的小河上,不过,两座桥形成了一个直角。导游还跟我们说了画家陈逸飞与双桥的故事。我们走过其中一座人,向张厅走去。

  坚实的石柱,细腻精良的雕饰,仍不难看出张厅昔日的风采。大厅里宽敞明亮,厅堂里陈列着红木家具,张灯结彩。墙上还有一幅对联,引人注目,上联是“桥从门前进”,下联是“船从家中过”。大厅一侧,有一条幽深的陪弄,陪弄里光线昏暗,乍一看,没有尽头。左边的墙上点着几盏油灯,更有一种庭院深深的感觉。沿着陪弄走出去。转几个弯,我们来到了闲静素洁的后花园。后花园周围,一群粉墙黛瓦的民居错落有致,簇拥着花园。翠竹摇曵,鲜花斗妍,草儿点缀着一条迂回的小径。还有一块太湖石,玲珑剔透,洁白如雪,它被人们称为玉燕锋。八面玲珑的玉燕锋为小巧的花园添了几分灵秀之气。张厅安谧温馨的水镇情趣,唤醒了大家的怀旧意识。历经五百多年沧桑,它气派依旧,给我印向最深的,还是喧哗街市中的那份独有的'宁静和典雅。

  参观了张厅,我们又走进了沈厅。沈厅的大堂上有一方牌匾,三个苍尽有力的大字映入眼帘:松茂堂。这三个字是清末状元张謇所书。厅里梁柱粗大,刻有飞鹤、蟒龙等许多的花饰。砖雕门楼上刻的人物线条流畅、栩栩如生。真可以与网师园中的门楼相媲美。在沈厅中,还有一座沈万山的坐像。它面前摆着金光闪闪的聚宝盆,惟妙惟肖。

  我们又来到了一座石桥上。石桥下涓涓细流,石桥上蓝天悠悠,岸边杨柳依依,水面上,画舫底轻柔地与水面擦肩而过,长长的河水一直流向远方。真有“舟行碧波上,人在画中游”的感觉。这与沈厅的富丽堂皇和张厅的宁静典雅截然不同,就像飘行在水上,隐约听到飘忽水上的姑苏民歌。

  周庄的美景在我心中徜徉。抱着这份怀念,我又参观了虎丘。虎丘的剑池、宝塔都让我流连忘返。

  我又参观了留园红色的木柱,碧绿的池水,美轮美奂的太湖石。

  游览了留园,我们带着美好的回忆回到了家,结束了愉快的旅程!

高中游记作文 篇4

  游了苏州各个景点,我们意犹未尽。于是,我们三个女子趁着课余休息去往南京。坐在高铁车上,一个小时的路程,我望着窗外的景色。听着身后两位可爱同伴的谈话,她们很善谈,和身边座位刚认识的女子聊着南京的景点。而那位女子也热情的介绍着各个景点的情况。这几天我有些疯狂,玩心四起,每个景点都不放过。窗外的景点变化着。这种新奇的感觉让我新鲜好奇,这种在路上的新奇的感觉是生活在两点一线的我不曾过多的体验。

  由于是礼拜一,当坐着动车来到南京,才发现各个馆都闭馆了。很多景点赶到那里都吃了闭门羹。只好在门前照个像留个影。算是到此一游。

  礼拜一,总统府和各大景区未能开放,所以是很遗憾的事情。但是毕竟将脚踏到了南京的土地上,也算是感受到了南京的文化和人文,听到了很多美丽的传说。在朱元璋的历史里行走一回,也是不错!

  但是,却意外的感受到当地人可爱的举动,可爱的让我们开怀不已。在我们三人去往总统府的路上,遇见两位老太,于是与她们问路。之间她们你一句挺远,她一句不远,你一句你知道,她一句就是那样,自顾自吵的很开怀。我们望着两位可爱的老太,都经不住笑了起来。真的是可爱的老太,吵架都顾不上我们了,就那么你一句我一句,还吵的温柔可爱。而且透着当地口音的柔声争吵,就让我们心底的最温柔的触点也明显起来。我们没有打扰她们,悄然赶往下一个景点。

  幸亏孙中山陵和明孝陵还在开放。于是我们坐上景点观光车,进入曾经成为改写中国历史的伟大人物孙中山的陵墓。只是,还是遗憾的只能在外眺望孙中山陵。为了感受一下历史名人孙中山,我们花了两元钱就将自己贴在一部机器上,看见里面一幅幅图片,图片里是孙中山陵的布局和面貌。只是还是单一而未能尽兴。看见的还是孙中山的雕像。

  于是我们就悄然的`跟在当地导游身边,听着她们的讲解,于是,景点的魅力就展现在我们眼前,显示出最美好,最诱人的景致。

  这里随处都可以看见苍天古树,苍翠的古柏铺展开,如伞盖般倾铺在道路两旁。很少能见到这么高大粗壮的古树木,南京从景区至路面都可以见到翠色苍茫,郁郁葱葱的苍天大树,这是西安很难见到的景象。

  后又转身进入了明孝陵,这里是朱元璋的墓地,曾经辉煌化为尘土,一抹烟尘抹去英魂。

  进入明孝陵,一路苍柏翠树,古意盎然。朱元璋的墓地居然是一个高大牌楼身后的大土堆。那牌楼高大耸立,直入云霄,让我们叹为观止。爬上牌楼,附身而望,真的有一种高高在上的感觉。

  牌楼的墙砖身上,仔细辨认,还能依稀残留一些文字,述说着古国的文明悠久历史。只可惜字迹依稀,早已辨认不出当年的痕迹。

  在南京明孝陵的石碑上,不仅看见了拥有历史文化的刻字,也痛心的发现也有有人刻的到此一游和很多的划痕。这些举动让我们看见了很难过。这些历史瑰宝就这么毫无保护的暴露在世人的身边,任由低素质的恶意破坏。于是可以想象,这些瑰宝在未来的日子里就只能成为想象和虚无。

  出了明孝陵,又赶往夫子庙。在这里,听到旁边当地导游的述说,对这里的悠久历史文化而赞叹。接着又走进了乌衣巷,行走在这条古老古朴的街道上,可以看见各色特色商品。我们在一家雨花石店铺里看见很多美丽的石头,价位从几十元到千元万元不止。小的挂坠精美华丽,大的装饰石身上仿如大师笔下的水墨山水画,静静地坐落于精致木雕底座上。也有做成手镯的,玉润晶莹,花色璀璨,在这里,对南京的雨花石来了一次视觉盛餐,让我们喜爱惊讶!这就是大自然的魅力,总是创造最惊奇最瑰丽的奇迹。

  然后来到秦淮河畔,坐上当地游船行驶在河面上,看着美如画的景致,听着游船上婉婉道来的讲解,此刻已经华灯初上,各色灯火阑珊,在秦淮河,畅想最美的传说。

  古人对秦淮河写下了许多优美的诗句,如:

  【七律秦淮河】

  秦淮秋雨细濛濛,飘荡方舟灯艳红。

  孔庙临堤香火少,乌衣巷口旅人重。

  香君溅血桃花扇,洪武天湖明祖宫。

  月洒光华沉碧玉,浪衔朱雀笑谈中。

  朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

  烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

  这里的诗情画意真值得的让人深究。

  秦淮八艳指的是明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名妓。最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为秦淮八艳。

  她们才气逼人,诗情画意,形态婀娜多姿。

  金陵八艳,色冠一方,她们的命运与帝王将相紧连在一起。许多历史事件的背后,帝王将相的许多令常人难以理解诡异出格的行为都可从她们的命运中找到答案。英雄爱美女,金陵八艳之艳,可谓艳之极至!

  跟随秦淮河畔的优美凄然的历史,我们一路驶过历史长河,一路捡拾珍珠翡翠,将它们串成笔下最奢华的瑰宝。

  人去也,人去画楼中。不是尾涎人散漫,何须红粉玉玲珑。端有夜来风。

  是呀!人的生命是短暂的,可是在历史里,从未忘记她们的凄美传说。秦淮河畔乌衣巷,似水流年花不见,在心里黯然并告别。再会,美丽的南京,美丽的秦淮河,美丽的乌衣巷。

高中游记作文 篇5

  华清宫怀古

  ——西安游记之四

  骊山青翠,殿宇恢弘。

  骊山脚下的一片仿唐建筑就是华清宫,门前踞一对石狮,大门匾额上是郭沫若题写的“华清宫”三个金色大字。

  华清宫是座温泉离宫。秦代时叫“骊山汤”,唐太宗重建后定名“汤泉宫”,唐高宗改为“温泉宫”,最后由唐玄宗改为现名。

  唐玄宗为什么要改这么个名字,人们猜测与他崇尚道教有关。李唐尊老子为祖先,奉道教为国教,唐玄宗尊老崇道尤甚,痴迷修炼,一心想长生不老。而骊山温泉据说矿物质多,有延年益寿的功能:“白矾上彻,丹砂下沉。华清驻老,飞流莹心”,人们猜测他可能因此就改了这么个名字。而据我猜测,可能还与杨贵妃有关。唐玄宗崇道修炼,杨贵妃入宫前为道姑是同道中人,神仙情侣修炼自然应该在神仙洞府,而道家三位最高尊神的洞府分别名为玉清宫、上清宫、太清宫,他给自己的离宫叫个华清宫,是不是也有了神仙洞府的味道?

  可能有人奇怪,怎么堂堂皇帝要找个道姑做贵妃?这说起来有点儿令人难堪,因为杨贵妃本是他儿子寿王李瑁的媳妇。他怎么喜欢上了自己的儿媳妇呢?这还得从寿王的母亲武惠妃说起。

  武惠妃是恒安王武攸止(武则天堂侄)的女儿,姿色艳美,能歌善舞,唐玄宗与她恩爱无比,共育有4子3女。因早生的2子1女夭折,武惠妃特别宠爱儿子李瑁,一心想立他为太子。于是便设诡计构陷太子瑛和鄂王瑶、光王琚,导致这三人先被废为庶人,后被杀,此即“三庶之祸”。此事之后,武惠妃数见冤魂,惊惧成疾,七个月后就病死了。

  武惠妃死后,唐玄宗追思不已,可又找不到可以替代的人,情绪不好。这时有人向他推荐了他的儿媳杨玉环,即后来的杨贵妃。史料上是这么说的,可这种“推荐说”不免让人生疑,因为唐玄宗见过杨玉环,根本不需要别人介绍。我猜着可能是他身边的人明白他的心思,故意这么说,给他找个台阶。唐玄宗多聪明,于是就坡下驴,诏见了杨玉环。

  在华清宫,我看到一块由西安国画院院长张义潜教授创作的名为《杨玉环奉诏温泉宫》的汉白玉大型壁画,说的就是这次诏见的情形。壁画是用铁线描画法画的,和小人书效果差不多,其线条是用化学药剂腐蚀而成的,显得很清晰。画上杨玉环正在向唐玄宗敬酒,唐玄宗一脸欣然,高力士笑着侍立在旁边,四周有大量宫女伺候,还有乐工奏乐,宫女跳舞,气氛很热烈。此事发生在开元二十八年(740年)十月,杨玉环与李瑁已结婚5年。当时她22岁,而唐玄宗56岁。

  据说他们住的寝宫叫飞霜殿,我们游览时,也见到了同名的宫殿,式样虽为唐制,但看上去是水泥浇筑的,绝非当年旧物,也就没有进去观览。

  唐代虽然很开放,但直接把儿子的妃子纳为自己的妃子还是太过分了,于是唐玄宗用了个掩人耳目的手法,以为母亲窦太后荐福的名义,诏令杨玉环出家。杨玉环顿时变身为女道士,法号“太真”,她再进宫就方便多了。

  唐代大诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》,在提到这件事时也做了掩饰,说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”白诗人是在唐玄宗死后10年出生的,时间那么近,肯定不会不知实情,只不过他要为尊者讳,就有意瞎说罢了。

  唐玄宗为什么喜欢杨玉环?白居易说是因为“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,我觉得这可能只是一方面,因为宫中美女如云,很容易审美疲劳,而能让他们爱如潮涌,绵绵不绝的,应该是意气相投。

  唐玄宗多才多艺,特别爱玩儿。《旧唐书》说他 “性英断多艺,尤知音律,善八分书。仪范伟丽,有非常之表。”他爱玩儿的有马球,有斗鸡,最爱的玩儿的是乐舞。

  唐玄宗自幼喜爱乐舞。据唐代国长公主碑记载,奶奶武则天登基时大宴群臣,让孙辈表演助兴,只有6岁的唐玄宗男扮女装,表演了舞蹈《长命女》,深受好评。

  唐玄宗“既知音律,又酷爱法曲”,继位后就“选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。”

  梨园是皇宫禁苑中的一处果园,唐玄宗在那儿建立了我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲于一体的综合艺术学院,培训宫廷歌舞艺人。这就是为什么后来戏曲演员都被称为“梨园子弟”,戏班子、剧团都奉唐玄宗为祖师爷的原因。其实,梨园也有点儿像国办文工团,除了为宫内服务,还要在国家的盛大节日庆典时演出。

  唐玄宗不满足于只当团长,还亲自上场,他最爱演丑角,不管多小的角色都演。而杨玉环生于宦门世家,“善歌舞,邃晓音律,且智算警颖,迎意辄悟”,俩文艺爱好者凑到一起,自然共同语言多多,情感更易相通了。天宝四年(745年),唐玄宗册封杨太真为贵妃。

  华清宫也有一处梨园,叫随驾梨园,它的遗址是1994年发现的,现已在那儿仿建了梨园。唐玄宗和杨贵妃经常在随驾梨园排练歌舞。唐玄宗是位作曲家,据说他作的曲子就有好几十首,如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得宝子》、《龙池乐》等。我猜想,如排练《凌波曲》,自然由谢阿蛮主跳,而排练《霓裳羽衣曲》则非杨贵妃莫属了。伴奏阵容豪华,唐玄宗亲打“八音之领袖”的羯鼓,唐玄宗的哥哥宁王李宪吹玉笛,宫中著名乐工贺怀智、李龟年、张野狐、马仙期等齐上阵,演唱者也是一流高手,或许和子,或念奴,或迎娘,真是“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”

  唐玄宗编曲的经过也很神奇,传说八月十五的时候,唐玄宗由道士叶法善带着进了月宫,看到穿着霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》,就一一默记,回到宫中,传与杨贵妃,就是《霓裳羽衣曲》。

  还传说,唐玄宗在东都洛阳的时候,梦到凌波池(在长安终南山下)中的龙女请他赐曲,他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他记下乐谱,让乐工排练。当在凌波池边演奏时,池中波涛涌起,出现了梦中女子。玄宗便下令为她建了一座寺庙。

  在华清宫,我还看到了一处叫宜春殿的宫殿,印象中那时梨园乐伎都住在宜春院,不知这宜春殿与宜春院是什么关系。

  唐玄宗是在天宝六载(747年)将温泉宫更名为华清宫的。扩建时唐玄宗还给杨贵妃修建了专用的浴池。我们在华清宫看到了它,边上的说明是这样写的:“海棠汤,又称芙蓉汤,俗称贵妃池。建于唐天宝六载(公元747年),乃杨贵妃沐浴汤殿。汤池形似海棠,两层台式,青石砌就,小巧玲珑,极为精致。”

  为什么要把杨贵妃的浴池修得“形似海棠”?我猜应该是唐玄宗觉得杨贵妃美得像海棠花,因为后人有这样的记载:“上皇登沉香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命力士使侍儿扶掖而至,妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜,上皇笑曰,岂妃子醉,是海棠睡未足耳。”

  在华清宫内我也看到一处叫沉香殿的建筑,不知与这个沉香亭是什么关系。记得李白在《清平调》中也提到了这个亭子:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”看来他们经常在这个亭子玩儿。

  白居易在《长恨歌》中提到了杨贵妃在海棠汤洗浴的情况:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”让他这么一写,美人出浴是妙不可言,美不胜收,于是美人出浴成了画家、雕塑家的创作题材。白居易之前的唐代著名画家周昉就画过《杨妃出浴图》,看来是英雄所见略同。后来仿者如云,连我在华清宫游览时也看到了一尊此类风格的《贵妃出浴》雕塑。看了此类画作和雕塑,我很失望,感觉太像日本浮世绘上的人物了。也许是浮世绘的模仿牵连了唐仕女画,但不管怎样,我都觉得画上那些雍容华贵的女人,显得不清纯,不秀雅,连白居易笔下的娇媚,都看不出来,只是丰肥艳俗。美在心中,心在变迁,以前的人喜欢的,今天的.人未必喜欢,就如杨贵妃的“海棠汤”,池底粗糙,台面生硬,还脏兮兮,感觉连现在的陶瓷浴缸都不如。

  唐玄宗也为自己建了汤池,叫莲花汤,据说是因为形似莲花才叫了这个名字。可能是我的想象力太差,看了半天都没有看出莲花的样子。唐玄宗肯定没有机会读到周敦颐的《爱莲说》,不知他的莲花汤是否也有“莲,花之君子者也”的意思。

  为哄杨贵妃高兴,唐玄宗可没少下功夫。为让她穿上好看的衣服,光给她配备的织绣工就有七百人。她喜食新鲜荔枝,唐玄宗就在四川涪州给她建了荔枝园,还修了一条1000多公里的专用驿道,由驿马驿卒昼夜不停地接力传送,以保鲜。有一次唐玄宗给杨贵妃过生日,演奏的新曲还没有名字,正好荔枝送到,唐玄宗就把新曲定名为《荔枝香》。把“千里送荔枝”这事说得最深刻的是杜牧,他在《过华清宫》中写道:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”最近听说四川在为古蜀道申遗,已将“荔枝道”并入其中,看来这事还挺确凿的。

  当然,最能见证唐玄宗对杨贵妃真情的,肯定是长生殿了,“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,人们都知道这掏心窝子的话是在那儿说的。可这么私密的话,白居易是怎么知道的?所以我很怀疑这事儿的真实性。

  如果说唐玄宗对杨贵妃真好,我相信,要说爱,我总觉得不那么纯正,有点儿像“干爹”对情人的爱——处处哄着,如同对自己的晚辈一样。我倒觉得他对武惠妃的爱,像老公对老婆的爱,虽没有这么沸沸扬扬,可爱得实实在在。比如,武惠妃设诡计害死了唐玄宗的三个儿子,唐玄宗都没有惩罚她,还爱得依然如故。而对杨贵妃则不尽然,在需要他挺身而出予以保护的时候,他缩头了。

  按说,杨贵妃招惹不到谁,她是个简单的人,没有心机,不整人,不干政,把每天的生活搞得乐乐呵呵就满足了。可他的同曾祖族兄杨国忠不行,虽无德无才,却弄权,结果连累了杨贵妃。当然,主要责任还在唐玄宗,是他为政思路的转变导致了安史之乱,引出马嵬驿兵变,要了杨贵妃的命。

  唐玄宗在位前期,励精图治,选贤任能,把唐王朝推向全盛时期,开创了开元盛世,实际上也是中国历史的辉煌顶点。可到开元三十年时,他要改年号,将开元三十年改为天宝元年,意思是开创新纪元的工作结束了,要开始享受物华天宝了。

  此后,他懈怠朝政,心思都用到玩儿上去了,连用人都不再用心,能哄他高兴,能让他省心就行。比如杨国忠把朝政搞得乱哄哄的,他照样用。安禄山谋反已有迹象,可谁告发他砍谁的脑袋,他觉得那个甩着大肚皮为他跳胡旋舞的安禄山,对他忠心耿耿,不可能造反,告发的人是别有用心。

  可“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”安禄山还真的造反了。“九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。” 唐玄宗在长安失守后只好西逃四川。

  出了这么大的事,总要找个责任人,依中国惯例,不能说皇上昏庸,只能说大臣奸佞。而且杨国忠也确实乱政误国,安禄山造反,长安失守,就都与他有干系。所以护送唐玄宗逃跑的军士走到马嵬驿时,发动了清算杨国忠的兵变,“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”,杨国忠被杀不算,还殃及了杨贵妃。

  安禄山造反引发的全国动乱,长达七年之久。最终虽被平息,但唐王朝从此衰落,再未中兴。唐王朝的这个历史转折,也是中国历史的转折,此后中国再没出现过盛唐的那种包容自信的大气。

  “白头宫女在,闲坐说玄宗”,唐玄宗的梨园弟子们当然要为此感慨,他们不但讲这段故事,还把它搬上了舞台,有些剧本甚至成了文学精品,如元代白朴的《秋夜梧桐雨》,清代的洪昇的《长生殿》(仍在唱)。而今科技发达,则有了电影电视剧,你方唱罢我登场,版本多得难以记数。华清宫是唐玄宗的梨园根据地,自然不甘落后,他们推出了大型水上实景舞剧《长恨歌》,可惜因时间关系我未能一睹为快。

  唐玄宗和杨贵妃的故事已被演绎成凄美的爱情,他们爱得到底有多深,恐怕月亮也难知他们的心,可是这带给中国历史的沉甸甸的无奈,却显而易见。

高中游记作文 篇6

  皇后镇,一听名字就知道是个美丽的地方。拳拳多次世界各地的旅游,皇后镇就是他去过的其中一个地方。

  那里山水环绕,人们和谐相处,不存在像我们这里这样大的等级歧视。他们主张人人平等,仿佛生在启蒙运动时期。他们是真正意义上的平等。没有人会用金钱衡量一切,他们不认为金钱就可以代表一个人的全部。或许,这才是皇后镇的根本魅力所在。

  拳拳去俄罗斯经过内蒙古的时候,大半夜的给我打电话。我清楚地记得那天是星期天,我努力地要睡着,因为第二天有一场非常重要的.考试。

  就在我迷迷糊糊朦朦胧胧终于快睡着的时候,拳拳一个电话,惊的我睡意全无。

  我愤怒地接电话,刚要开口大骂,就听到他异常兴奋的声音,他说在内蒙古深秋的夜晚,他耳边呼啸而过的狂风,让他感受到了原始人类应有的狂野。内蒙古的黑夜,让他恢复了吸血鬼一样的激情……听着他这些精彩又奇葩的描述,我的脸一抽一抽地,被吓得。到嘴边的话也骂不出来了。

  挂了电话,黑夜伸手不见五指,我的心情也见见平复。我还是很开心的,拳拳真不愧是好哥们,大半夜的说打就打给我,真没当外人。

  我也挺羡慕他的生活的。尽管不知道未来在哪里,可是他活在当下,不是吗?

  而我,就像他说的那样,是没有勇气苟且偷生的倒霉熊孩子,按着师长划定的路线,像个听话的木偶一样,一步步地乖乖走下去。不会反抗。

高中游记作文 篇7

  世界上有名的湖泊很多,但泸沽湖却独具魅力。其中缘由,除了其作为“高原明珠”之美外,最重要的因素大概是生活在泸沽湖畔的摩梭人以及他们所实行的“男不娶,女不嫁”的走婚和女人当家立宗的原始社会母系氏族遗风了。泸沽湖、女儿国,美丽而神秘,最能激起人们的遐想。明天就要去泸沽湖,探访女儿国,真令人激动。

  大年初三一大早,一行人即离了夜宿的四川冕宁县城,驱车奔向丽江泸沽湖。汽车在川西高原的群山万壑中盘旋,一幅幅奇景妙图入眼帘,少数民族风情拂面来,看不够,赏不足。远望,雪山巍峨,万古白雪,云蒸霞蔚;俯视,河流逶迤,石红水碧,牛羊在坡,彝家屋舍散落,奇装阿婆异妆儿女。汽车在群山中穿行,思绪在时空中交错。时而思红军长征时刘伯承元帅与彝族首领小叶丹在彝海歃血为盟、结为异性兄弟的佳话,时而又回想昨天路过邛崃,因看到路旁高大的翠竹,而记起张骞出使西域时在大夏见到邛竹杖、蜀布和汉武帝经略西南的故事。邛崃——临邛,卓文君的故乡。司马相如琴挑卓文君的故事,风流千古。“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰。有一艳女在高堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。凤兮凤兮从凰栖,得托子尾永为妃。交情通体必和谐,中夜相徒别为谁?”一曲《凤求凰》迷醉了古今多少人。临邛城中,开酒舍酤酒,“文君当垆,长卿身自着犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市中”——爱情风流说到今。俗话说,高山出俊女。盘不完的山岭,过不尽的深涧,迫不及待的想见到泸沽湖,但她却还在前方的万山深处。

  经过一天的车马劳顿,日落时分终于抵达了泸沽湖。车刚停稳,大家就急忙冲向泸沽湖,生怕错过晚霞中泸沽湖的美景。晚霞中的泸沽湖,美得令人震颤,大人孩子一片惊呼。但见西边山岭下部如黛,上部云霞缥缈,托着半轮红日,残阳斜铺在碧蓝的湖水中——荡摇浮动生万象,半湖瑟瑟半湖红,真乃仙境。一会儿,太阳落山,暮色渐渐笼罩了泸沽湖。莫嗟叹,这不,一弯新月又已挂在了天空。呵,这是高原的明月,这是泸沽湖的明月!亮的晶莹,弯的多情。有人说,像美女的蛾眉,也有人说像美女倩笑的小嘴儿,我说,那是多情的摩梭女儿眉开眼笑、轻抿小嘴儿在欢迎我们呢。渐渐地,月儿隐没于山中,只剩下静静的泸沽湖,微波轻轻拍着湖岸,微微摇荡着泊岸的小船……

  夜宿泸沽湖畔摩梭人家,接待我们的是一位淳朴的田姓纳西族中年男人。在与其交谈中得知,泸沽湖是川滇两省的界湖,北半部属于四川,南半部属于云南。此村叫做大嘴子村,属于四川省凉山彝族自治州盐源县管辖;西南不远处的小落水村、大落水村则归云南省丽江市宁蒗彝族自治县管辖。因为不了解他们的风俗习惯和禁忌,其他的也不便多问,以免唐突。院子不大,码放着整齐的劈柴。除了中年男子外,还有一位穿着民族服装的老阿妈前后默默忙活。整栋房子分上下两层,全木建造。房子很新,设施也比较齐全,应该是近年来为接待游客而新建的吧。

  奔波了一天,该早点休息了,可躺在床上翻来覆去却怎么也睡不着。住在摩梭人家,自然想的多是有关摩梭人的事了。关于女儿国,历来传说很多,玄奘在《大唐西域记》中就记载了两个女儿国:一个在西方,人称西女国。据说该国在拂懔国(东罗马帝国)西南海岛中,国中无男子,皆是女人,多珍货,依附于拂懔国,其俗生男皆不举,故拂懔王每年都派丈夫来相配;一个在青藏高原南部的大雪山中,名苏伐剌拏瞿怛逻,人称东女国。苏伐剌拏瞿怛逻,汉语的意思是金氏,因国产黄金,故以为名。此外,《新唐书》中还记载了另外一个东女国,在川藏交界的'横断山区,国中由女王统治。以上三个女儿国,其中两个东女国,国中都有男子,唯有西女国无男人。由此看来,《西游记》中的西梁女国与其最为接近,其中的神奇故事,当是小说家结合有关西女国、东女国的传说奇思妙想而成的吧。

  西女国、东女国在历史的烟云中奇幻,在人们的想象中妖娆芬芳。青藏高原东缘川、滇、藏交界处的横断山区是一个神秘的地方,“伴着青藏高原的祥云五彩,走过来一群古老的部落。在横断山脉的幽深峡谷,流淌出一条女性的河流”,“从西王母到苏毗的历史,造就青藏女儿的辉煌。从丹巴到泸沽湖的走婚,留下藏之名山的女儿国”。万山丛中别有天,摩梭女儿国!西女国、东女国已消失在历史的云雾中,当今世界,只有泸沽湖畔的摩梭人还保留着母系氏族社会的流风遗韵。细想来,原始社会经历了母系氏族社会和父系氏族社会两个时期,人类的婚姻也经历了由群婚、对偶婚和固定婚的转变,摩梭人的走婚——“阿夏婚”,应该是母系氏族社会对偶婚的遗留吧。历史的过往,沉淀在人类的血脉之中,无论过去了多少年多少代,对过往的探寻和追忆,是每个人的天性。“神秘的东方女儿国”,全人类遥远过往所遗留的唯一一颗蓝宝石,在二十一世纪的泸沽湖畔,熠熠闪耀着独特而神秘的光芒,折射出人类业已远去的早期生活图景。阿夏美如花,阿注壮如山,不为金银累,不受名教缚,披星戴月,真情真爱真性情。女当家,女立宗,梦回万年前。泸沽湖,女儿国,做梦的地方!

  一觉醒来,天已大亮,急忙赶到泸沽湖边欣赏它的美景。湖光山色眼中开。天蓝、日丽、云白、山青,碧波粼粼,七彩变幻;飘摇猪槽船,古装摩梭女,点点水鸭戏,绿岛青螺黛,吹拂着远古的风,轻飘着桃花源的云,旖旎静谧,如诗如画,如梦如幻——王母娘娘的瑶池也不过如此吧。风情摩梭女,想见娲皇在世时;淳朴摩梭男,仿佛上古三代前。谢谢高原上的群山,成就了仙境泸沽湖!谢谢泸沽湖,养育了摩梭奇儿女!

  “归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。”唐代诗人裴迪虽情真意切相劝,但作为俗人的我,还是只能像武陵人那样——“暂游桃源里”了。别了,泸沽湖!我只是匆匆游目了一番你的景,吹了吹你的风,闻了闻你的芳,在你的怀抱中做了一个初春的梦。至于摩梭人的奇风异俗与爱情生活,作为暂游桃源里的“武陵人”,我不便探问,只能想象,因为那是他们的秘密,只有他们自己知道、拉姆神山只道、泸沽湖只道。

  静静的泸沽湖,请原谅我打扰了你的梦!美丽、善良、淳朴的摩梭儿女,愿拉姆仙女——你们的女神,永远护佑你们!

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