初中生的作文[共5篇]
在现实生活或工作学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编整理的初中生的作文5篇,希望能够帮助到大家。
初中生的作文 篇1
俗话说:”百里不同风,千里不同俗。”我的家乡在潮汕,那里有着独特的风俗,春节更为热闹。
农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起,家家户户大扫除,用物和被帐都行清洗。
除夕真热闹。除夕下午我们都得邀请他们一起来「辞岁」,欢度这一年的最后一天。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大大家给孩童、子女给父母上辈,分发“压岁钱”。米缸要填满米,灯火不能熄灭,农家水缸要贮满水以象征“岁岁有余”,“年年不断炊”的'好兆头。除夕夜要守岁,守候新年来临,等待新年钟声敲响后,才能睡。
农历正月初一日称元日,为新岁之首,春天之始。家家户户厅中大桌上,红盘盛满大柑,桔,青橄榄及各式精美糖果。
初一一早,大家起床穿好新衣后,第一件事是自家对拜,往往是后辈先祝福长辈,然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后,就各自向自己的亲朋好友拜年。潮汕俗谚说:“有心拜年初一、二,无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此,有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了,回来后才吃饭。
到了正月初二、初三,嫁出去的女儿们才能回娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切思念。
初中生的作文 篇2
我是一名平凡的女生,与普通的女生或许有少许不同,我不喜欢漂亮的衣物和装饰,不喜欢唯美的爱情故事,不喜欢可爱的娃娃。我喜欢简洁的衣物,喜欢拼杀激战的英雄故事,喜欢射击的枪,虽然不能摸到真正的抢,但我也有央求父母买的玩具枪。
我的梦想不是向其他女孩那样,当一名老师,当一名护士,或者是当一名设计师等等,我的梦想是当一名上战场的战士保家卫国,将一切欺辱我们国家的敌人扫除,每当我看抗日片的时候,我想象着电视中杀鬼子的人是我,运用谋略和热血保家卫国的人是我。
当然有梦想,就要为梦想付出行动。我不知道一名战士要具备什么,但我知道爱国的忠心,勇气和强壮的体魄应该是最基本的要求,为此我每天早晚跑步,报名跆拳道班,参加各种刺激的运动项目等等,我能想到的我都会去做,起初我的父母不赞同我一个女孩喜欢做这样一些男孩子才喜欢做的事情,他们认为我一个女孩子就应该学学钢琴,学学画画,而不是天天弄得跟舞刀弄枪似的,但他们转念一想阻止我的积极性也不好,他们想我反正坚持不了多少时间,肯定会因为辛苦自动放弃,就随我了。
可我的坚持似乎超过了他们的想象,即使训练的再苦再累,也没见过我喊停过。即使我身上因为训练青青紫紫,我也没想父母喊过疼过,没在他们的面前掉过一滴眼泪。他们看着我受那么多的累,那么多的苦,他们的眼里也是满满的担忧,心里也是满满的心疼,他们想方设法的阻止我,却也不能停下我固执的脚步。我知道他们对我的担忧和心痛,我也不想他们这样,可是想到我的梦想,我心软的心又固执起来,为此我们吵过闹过,但最后是他们对我的爱妥协,无奈的任由着我,为我的梦想铺路。
妈妈每天为我准备营养的饭菜,在家里备足了药膏,看到我身上因训练的青青紫紫,每次都湿润着眼眶为我上药,我看着她心里也是不是滋味。爸爸为我买各种训练用的器材,报名各种各样的.武术比赛,为我请最好的武术老师教导我,为我四处奔波,但他也没对我说什么,但他的付出我看在眼里。
爸爸妈妈都为我的梦想付出那么多,我又怎么能让他们失望,即使流的汗再多,即使训练再怎么辛苦,我也咬牙苦苦坚持。其实他们不知道我多次躲在被子里小声的哭过,好几次想过放弃,与别人练习对打的时候,我也想过认输,但是心里一直有个声音在不甘的呐喊,于是我坚持,我不认输,只为了那个飞扬的梦。
在又一次累得回家沾床就睡,这次的梦里不再是迷茫,而是我坚定的站着,穿着鲜艳的绿色军装,我看见飘扬的红色五星国旗,看见父母对我欣慰的笑,看见穿着笔挺军装的自己对我的笑,我不知正在酣睡的我嘴角也扬起了笑……
初中生的作文 篇3
爸爸常跟我讲:一个人没有梦想,那么他就没有前进的动力,上就不会成功。因为没有梦想,就等于没有了人生的方向。同样,如果我们中国人没有共同的民富国强梦想,那么我们民族将没有未来。
如今正当少年的我,对祖国未来充满美好的憧憬。我想那就算是我个人的中国梦吧!我们中华民族具有五千年的文明史,曾经是四大发明的发祥地。我曾经因此而骄傲。但是近百年的沧桑,让我们感到祖国的弱小;让我们强烈地感到我们担负的历史重任。我对祖国的未来充满期待,我心中有着许许多多的中国梦。我想大声的说出来,这不仅仅是我个人的梦想,更是我们每个中国人的梦想。
我有一个梦-——我们祖国能实现56个民族富裕,和谐共处,国家统一。
有一个梦——我们的科技领先于世界各国,成为世界科技发展的标。中国的北斗成为全球最精确,最可靠的导航系统有一天中国人乘坐航天器遨游太阳系、银河系…我们能精确预报地震,让人们不再遭受失去亲人的悲痛。每一台电脑CPU都是中国造。
我有一个梦——每个小孩都有一个幸福的.童年,每个学生快乐的学习氛围,每个家长不再为生计日夜操劳。大学招生时,不再采用淘汰制--都能上大学。每个残疾人,都自食其力,实现自己梦想,过正常人的生活。人人平等,没有所谓的弱势群体。每位老年人都能颐养天年。
我有一个梦——让中国制造成为高科技的象征,让上海成为国际金融的中心,让世界的计算机都用中文编程
我有一个梦,那不是马丁路德金的梦,那是我的梦,中国人的梦,强国梦!
初中生的作文 篇4
我在中学过了几天吗,刚来的时候,有很多的烦恼和顾虑,怕自己会在那里吃不好饭,睡不好觉,还怕自己会在那里生病的。可是,来到了那里之后,我的顾虑没有了,因为我在那里过得十分幸福,甚至比家里还快乐。在那里,我感受到了同学之间的友谊,甚至赶得上家人对自己的疼爱和关心。
我是多么的紧张,在这里彼此认识对方,并且和对方是好朋友的人寥寥无几。也许这里就是一个交朋友的地方,虽然来自五湖四海,但是我们可以互相了解对方,慢慢接近,最后会成为最好的伙伴了!校园里的饭味道也不错,每一次下午或者中午,当我们因为上课而感到疲倦的时候,我总是吃完一盘后继续打一盘菜来的!每一次回到宿舍的时候,我的肚子才会饱饱的,真舒服!
过了几天,我渐渐和宿舍里的其他孩子成为了朋友,每当在晚上,我都是兴奋地睡不着觉,和朋友们在一起聊天,非常快乐。每次都要聊到午夜十二点的`,到最后,我们坚持不住了,只好各自睡各自的觉了。
啊!我的初中生活真是爽啊!我一定要好好学习,千万不能辜负母校对我的希望!
初中生的作文 篇5
黑夜里在山巅远眺,万家灯火和着山色有无。这悬崖名叫“舍身崖”,确然,在如此高崖上往下看,只望得黑夜空茫,便也只余下生如草芥之卑。几天来一路攀至山顶,途经几座古庙。白日里所见的种种、因之而生的繁杂念头,在这时都一齐浮映起来。
儿时嬉笑玩耍时便常到这寺庙来,看竹影林色,听寺院钟声。在庙里玩闹,抬头猛然看见一个神恶煞的罗汉,在黑漆漆满是蛛网的角落里嗔目怒视,吓得赶紧跑开。在另一处遇到一尊观音,那表情微微含笑,却不给人笑意。但总之是远胜过可怖的罗汉了,于是学着和尚们,跪地磕头,许下一个小孩子天真的愿望……
可是这么多年过去了,这寺院似乎更幽僻。虽仍然游人如织,而古木亦老,蝉声愈深烈,青苔湿雨沁入石板的力量也愈见深沉。儿时不能理解的寺庙的香火,如今好像初能领会一些。一方面是清净度日,无所欲求的“禅意”,一方面,是“独卧青灯古佛旁”的苦苦修行,全然空无。小时候不能理解为什么寺庙一定要建在山上,不明白佛祖为什么要被供奉在高台上。现在懂了,寺庙多在山上,是为了在高处避世,与所谓俗世拉开距离。而佛也罢、观音也罢,总是坐在高处,含笑下视,供人仰望,是圣人的姿态;与之对应,信徒的姿态是仰望,他们因仰望获得虔诚与慰藉。( )
圣埃克絮佩里在《人类的大地》中写道:“我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生,他们自以为是人,然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸……”我想佛祖看人世也大概如此。飞行将他托举到天空之高,从高处往下看,看到“人世间每天都上演着戏剧:疾病、爱情、死亡……”有人评价他的作品口气像基督,诚然,这高度使他仿佛突然游离到世界之外来审视他自以为熟悉的一切,使这个灵魂受到极大的震动,进而产生圣人般的悲悯。
而周国平在《妞妞》中也曾写道:“当一个人倒下的时候,他便获得了一种新的眼光。”而这种眼光和飞行员的俯视又是何其相似!
我恍然觉得,高处的力量不在于真的有多高,而在于距离。从高处往下看,就是要与自己周遭的一切保持一定距离。而距离的意义,恰在于使人用超然的眼光审视生活,把这一切当做一个平常的故事。饶宗颐先生说自己“一向观世如史,保持着‘超乎象外’的心态,从高处向下看,不局促于一草一木,四维空间,还有上下”,正是如此。高处是一种距离,那么来生亦是、死亡亦是;历史亦是、未来亦是。
对于大多数人来说,有信仰的大都信仰来生,无信仰的大都畏惧死亡。佛教徒信仰来生的因果报应,以来生审视行为,因此恪守慈悲,来生之高使他们与俗世杂念断绝往来;古埃及人信仰来生的永恒,以来生苛求肉体的长存,来生之高使他们坚信生之不朽。
而对于没有宗教信仰的人来说,便很难看得超脱,死亡之高便显得更有分量。现今新闻中常报道一些人因各种原因轻生,其实今天的社会,与历朝历代一样,总有人选择轻生,也总有人虽然活着,却一生郁结彷徨,甚而沦为行尸走肉,像骆驼祥子、像祥林嫂。毛姆说:“我知道苦难无法使人更高贵,反而使人更卑微,它使人自私、猥琐、狭隘、猜忌,它把人的注意力吸引到细小的事情上,它没有使人超越人本身,却使人称不上真正的人。”这些人的共性就是目光如豆,紧盯着不幸,并深陷其中,不能看到生命中除了痛苦,还有那么多美好的'事物,更不能达到像霍金等许多科学家那样,在果壳宇宙、无穷时空中忘我的境界。他们只看到了死亡,却没有站到死亡之高,目光如炬地发问:如果我不久就会死去,什么才是真正值得追寻的?死之易,活之难,但正因其难我们才要坚定地活着,正因站到死亡之高,我们才会明白活的尊严。“人要时时刻刻有死的恳切”,此之谓也。
而对于整个人类,“后之视今,如今之视昔”。我们已有今日之高,看历史便可看得明白。如果我们能时时站在未来之高看今天的作为,也许便可超脱个人的得失,担起我们应负的责任……
突然听到一阵鼓翼声,才发觉自己已在寒风里待了这么久。山高月小,水落石出,白鹤仙人,赤壁一赋。想起古人也是爱登高的。他们用登高来疏解郁结的情怀。“小舟从此逝,江海寄余生。”“一蓑烟雨任平生”“兹游奇绝冠平生”……苏东坡的诗词里有就那么多的“人生”、“平生”,人生俯瞰,正是这样的视角造就了那个旷达的坡仙。无我之境,大概如此吧。
刚刚的漫游,已让我与自己的人生隔了那么远的距离。再想想古寺与佛家,它的高度太高了,距离太远了,总归是高处不胜寒,也总归是太无情了。而我想高处不应是没有温度的,而是对悲欢离合都认真投入、有所体味之后的淡然。像一个自我意识尚未觉醒的孩子,他看一切都目光炯炯——我竟又回到在庙里玩耍的童年状态。更多时候,一个微小的距离就足够了,毕竟那山下的灯火才是人间温情之所在呢。偶尔登高,从高处向下看,将生命中的牵连纠缠化解,亦可心怀豁达。
北岛说:“黑暗使人洞若观火。”诚如所言。山的轮廓在远天前浮映着,我唯独留恋那方人间的灯火,但是因山之高,使我比以往更懂得它美丽的所在。从高处向下看,使人能笑对生命可爱或艰险的一切,便是在黑暗中,也能有如炬的目光。
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